அபோட் சொற்பிறப்பியல் என்ற சொல் லத்தீன் “அப்பாஸ்” என்பதிலிருந்து வந்தது. இது மதச் சூழலில் அபே (கிறிஸ்டியன் கான்வென்ட்ஸ்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மத ஒழுங்கிற்கு ஒத்த ஒரு மடத்தின் மேன்மையை வரையறுக்கப் பயன்படுகிறது, இது குறைந்தது 12 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட துறவிகளால் ஆனதாக இருக்க வேண்டும். மடாதிபதி முதன்முதலில் ஐரோப்பாவில் நர்சியாவின் செயிண்ட் பெனடிக்ட் எழுந்தது. ஆரம்பத்தில் மடாதிபதி என்ற தலைப்பு வழங்கப்பட்டது, இது அதிகாரத்தின் ஒரு பொருளாக அல்ல, மாறாக வளர்ந்த வயதினருக்கு அந்த மரியாதைக்குரிய தலைப்பாக வழங்கப்பட்டது.
மேற்கில் மடாதிபதி என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட்டவுடன், அதன் பயன்பாடு ஒரு அபேயின் மேன்மையைக் குறிக்க பன்முகப்படுத்தப்பட்டது, அவர் மடத்தை ஆன்மீக ரீதியாகவும் தற்காலிகமாகவும் வழிநடத்தும் பொறுப்பாளராக இருந்தார், மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அபேக்கள் நிறுவனங்களாக மாற்றப்பட்டன திருச்சபை சட்டச் செயல்கள், மடாதிபதியின் தலைப்பு வாழ்க்கைக்கு மாறுகிறது. மடாதிபதி ஒரு பிஷப், பெக்டோரல் சிலுவை, மோதிரம், ஊழியர்கள் (ஊழியர்கள்), மற்றும் மைட்டர் (தலையில் வைக்கப்பட்டுள்ள தலைக்கவசம்) போன்றவற்றை அணிந்துகொள்வதன் மூலம் வேறுபடுகிறார்.
மடாதிபதி வெறுமனே ஒரு மடத்தின் மேலானவராக இருக்க முடியும் மற்றும் மறைமாவட்ட பிஷப்பின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படியலாம், அல்லது சற்றே விரிவான பிரதேசத்தின் மீது அவருக்கு அதிகாரம் இருக்க முடியும், அங்கு பல்வேறு திருச்சபை கோயில்கள் தங்கள் உண்மையுள்ளவர்களுடன் அமைந்துள்ளன.
முன்னதாக, மடாதிபதி தனது மடத்தின் பிரியர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இருப்பினும் காலப்போக்கில், பிஷப் தனது விருப்பப்படி தலையிட்டார். அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவுடன், மடாதிபதி, உயர்ந்தவராக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், பிஷப் தனது கதீட்ரலில் இருப்பதைப் போலவே, அபே தேவாலயத்தின் கணவராவார். தேர்தலுக்குப் பிறகு, ஆசீர்வாதம் தொடர்கிறது.
மேலும் பெண்கள் abbess தலைப்பு இருக்க முடியும், இந்த மேலதிகாரிகள் ஆனால் ஒரு கன்னியாஸ்திரி மடம் உள்ளன. இரகசிய வாக்குச்சீட்டின் மூலம் அவர்கள் சபையால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள், ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் குறைந்தது 40 வயது மற்றும் கன்னியாக இருக்க வேண்டும். அபேஸ் நியமனம் நிரந்தரமாக இருந்தால் மட்டுமே ஆசீர்வாதம் கோரப்படுகிறது, மேலும் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு வருடம் கழித்து செய்யப்பட வேண்டும்.
அபேஸுக்கு தனது மகள்கள் மீது ஆன்மீக ஆதிக்கம் உண்டு, அவளது சூழலில் கட்டுப்பாடு மற்றும் நிர்வாகக் கட்டளை உள்ளது, இருப்பினும் அவளுக்கு வழிபாட்டு முறைகளை ஆசீர்வதிக்கவோ, ஒப்புக்கொள்ளவோ அல்லது ஒற்றுமை கொடுக்கவோ அதிகாரம் இல்லை.
