ஒழிப்பு என்பது வரலாற்று ரீதியாக ஒரு சார்புடைய சொல், ஆனால் மிகவும் பொதுவான பார்வையில், ஒழிப்பு என்பது பலவீனமானவர்கள் மீது பலமானவர்களின் மேலாதிக்கத்தை நிலைநிறுத்துவதே ஒரு சட்டத்தின் முடிவு, முடிவு, முடிவு. விளக்கத்தின் ஆரம்பத்தில் இது வரலாற்றால் ஓரளவு வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது என்று நாங்கள் கூறினோம், ஏனென்றால் ஒழிப்பு என்ற வார்த்தையின் பொதுவான பயன்பாடு வெள்ளை நிற மக்களின் காலனிகளால் வண்ண மக்களை அடிமைப்படுத்துவதன் முடிவைக் குறிப்பதாகும். ஒழிப்பு என்பது வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையை குறிக்கிறது, ஏனெனில் இது பல நாடுகளில் சுதந்திரத்தையும் ஒரு இனத்தின் சுதந்திரத்தையும் குறிக்கிறது.
அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான முன்னோடிகளில் ஒன்று ஆபிரகாம் லிங்கன், அவர் அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதியாக இருந்த காலகட்டத்தில் (1861 - 1865), அவர் அமெரிக்காவின் பிரிவை முடிவுக்கு கொண்டுவந்தார், இது வட மாநிலங்களை உள்ளடக்கியது அது அவசியம் என்று ஒப்பு அடிமை முடிவுக்கு மற்றும் ஒரு இலவச நாட்டின் இருக்க தென் மாநிலங்களில் யார் அடிமை சாதகமாகவே அவர்கள் அடிமை தொழிலாளர் முதலாளித்துவம் இன்னும் அவர்கள் பயிற்சி தயாரிக்கப்படும் கருதப்படுகிறது என்பதால், அது பாதுகாத்தது. உலகெங்கிலும், அடிமைத்தனத்தை ஒழிக்கும் நோக்கத்துடன் நூற்றுக்கணக்கான போர்களும் உள்நாட்டு எழுச்சிகளும் நடந்தன.
அடிமைத்தனத்திற்கு மேலதிகமாக, மனித உரிமை அறிவிப்புகளை மீறும் சட்டங்களை ஒழித்த வரலாற்றில் பேச்சுக்கள் வந்துள்ளன, அவை கிரகத்தில் இருக்கும் அனைத்து இனங்களுக்கும் கலாச்சார பழக்கவழக்கங்களுக்கும் இடையில் சமத்துவ சூழலில் மனிதர்கள் வாழ வேண்டும் என்று குறிப்பிடுகின்றனர், மனித உரிமைகளுக்கு இணங்குவதை உறுதிசெய்கிறவர்களால் நிறுவப்பட்ட கட்டளைகளை மதிக்கும் பொருட்டு. உலகப் போர்கள், மரணம் சம்பந்தப்பட்ட நாடுகளில் முடிவற்ற அட்டூழியங்கள் வெளிப்பட்டன, கற்பழிப்புகள் மற்றும் அடிமைத்தனம் ஆகியவை இந்த போர்களுக்கு வெற்றிக்கு வழிவகுக்க முக்கிய காரணங்களாக இருந்தன. ஒரு சட்டத்தில் பரிந்துரைக்கப்பட்ட தீமைகளை ஒழிப்பதே கேள்விக்குரிய சொல் இயக்கப்பட்ட முக்கிய மின்னோட்டமாகும், இன்று, இது போர்களை ஒழித்த நூற்றாண்டு, பயங்கரவாதம் என்று கூறப்படுவதற்கு நாங்கள் காத்திருக்கிறோம். மற்றும் புவி வெப்பமடைதல் கூட.
