நாம் சுய படத்தை பேசுகிறபோது, நாம் பார்க்கவும் படத்தை எங்கள் என்று ஆழ் நம்மை வைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த படம் நம் ஆளுமை, நடத்தை ஆகியவற்றைக் கையாளுகிறது மற்றும் நம் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்திலும் நாம் இருக்கும் அனைத்திற்கும் பொறுப்பாகும். நம்மைப் பற்றி நாம் நினைப்பது இந்த உருவத்தை பாதிக்கிறது, அதனால்தான் நாம் கண்ணாடியில் பார்க்கும் நாட்கள், இனிமையானவை மற்றும் வெற்றிகரமானவை மற்றும் கவர்ச்சியும் தோல்விகளும் இல்லாத பிற நாட்கள் உள்ளன. பல முறை நாம் நம் வாழ்க்கையில் ஏமாற்றத்துடன் எழுந்திருக்கிறோம், நாம் எவ்வளவு குறைவாக சாதித்திருக்கிறோம் அல்லது எதை அடையவில்லை.
மற்ற நேரங்களில் நாம் முழுமையாக வாழ வேண்டும், கடினமாக உழைக்க வேண்டும், எங்கள் இலக்குகளை அடைய வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் நம்பிக்கையுடன் எழுந்திருக்கிறோம். நம்மைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது, நல்ல மற்றும் கெட்ட அனுபவங்கள் ஆழ் மனதிற்கு செய்திகளை அனுப்பவும், நம்முடைய சொந்த உருவத்தை உருவாக்கவும் செய்கின்றன.
ஒரு நபர் வெற்றிபெற அல்லது தோல்வியடைய சுய உருவமே அடிப்படைக் காரணி, ஏனென்றால் நாம் நம் கற்பனையின் விளைவாகும். நம்மிடம் இருக்கும் பிம்பத்திற்கு அப்பால் செல்வது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது.
உளவியலில், சுய-உருவத்தை விட, சுய-திட்டத்தின் கருத்து பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இருப்பினும் அவை இரண்டும் ஒரே விஷயத்தைக் குறிக்கின்றன: ஒவ்வொருவரும் தன்னைப் பற்றி மனதில் உருவாக்கும் படம்.
சுய உருவம் அல்லது சொந்தத் திட்டம், அவர் அதை அழைக்க விரும்புவதால், தகவல்களைச் செயலாக்க எங்களுக்கு உதவும்போது, குறிப்பாக நமது சொந்த வாழ்க்கைக்குப் பொருந்தக்கூடியது மிகவும் முக்கியமானது. மேலும், நேரம் வரும்போது, இந்த விளக்கப்படங்கள் சில சிக்கல்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், நாம் எடுக்கும் முடிவுகளை பாதிக்கவும் உதவும்.
அவரது பிரதிபலிப்புகளில் கிரேக்க தத்துவஞானி சாக்ரடீஸ் ஒரு யோசனைக்காக நினைவுகூரப்படுகிறார்: உங்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இது மிகவும் பரிந்துரைக்கும் திட்டமாகும், ஏனென்றால் நம்முடைய தனித்துவத்தைப் பற்றி சரியான அறிவு இருந்தால் மட்டுமே ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் விரும்பும் மன உறுதிப்பாட்டை நாம் கொண்டிருக்க முடியும்.
ஒரு ஆன்மீக இயல்பு (எ.கா. ப Buddhism த்தம்) அணுகுமுறைகள் உள்ளன, தத்துவ அல்லது உளவியல் திட்டங்கள் ஒரு நேர்மையான சுய உருவத்தைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற யோசனைக்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் அளிக்கின்றன. இது நம்மை அறிந்துகொள்வதையும், எனவே, நம் மனதில் இருக்கும் கருத்துக்கள், உந்துதல்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் தொகுப்போடு நம்முடன் ஒரு உரையாடலை நிறுவுவதையும் குறிக்கிறது. இது ஒரு சிக்கலான மற்றும் உழைப்பு அறிவுசார் பயிற்சி. இதற்காக, ஒவ்வொரு ஒழுக்கமும் சில வகை நுட்பங்களை முன்மொழிகிறது: தியானம், உள்நோக்கம், விமர்சன பகுப்பாய்வு அல்லது மனோ பகுப்பாய்வு போன்ற சில வகை சிகிச்சைகள்.
தங்களைப் பற்றி மிகவும் எதிர்மறையான தீர்ப்புகளை வழங்குபவர்கள் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துவது முக்கியம், ஏனெனில் இதன் விளைவுகள் சமூக தொடர்புகளிலும் அவற்றின் இருப்பின் வளர்ச்சியிலும் உண்மையில் தீங்கு விளைவிக்கும்.
மிகவும் பரிபூரணவாதி என்று வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு நபர், ஒருபோதும் சாதனைகளில் திருப்தி அடைய மாட்டார், மேலும் மேலும் மேலும் செல்வார். சமாளிப்பதற்கான ஒவ்வொரு முயற்சியும், சில சந்தர்ப்பங்களில், தோல்வியுற்றதும், எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி, அந்த நபர் தோல்வியுற்றிருக்கக்கூடும்.