சுயாட்சி என்பது "ஒரு நிறுவனம் தனது சொந்த ஒழுங்கைக் கொடுப்பதற்கும், அதன் சொந்த உரிமையாளராக இருப்பதற்கும், சுதந்திரமான விருப்பத்தை அனுபவிப்பதற்கும், தனக்குத்தானே பிறந்த ஒரு வாழ்க்கை வழியில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளும் திறன் " என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. வேறுவிதமாகக் கூறினால், சுயாட்சி என்பது மூன்றாம் தரப்பினரின் கருத்து அல்லது அனுமதியின்றி, சுயராஜ்யம் செய்ய ஒரு நபரின் திறன், அதாவது, தீர்மானித்தல், ஒரு தீர்மானத்தை எடுப்பது, சந்தேகங்களைத் தீர்ப்பது, ஒரு தீர்மானத்தை எட்டுவது.
ஒரு கல்வி கண்ணோட்டத்தில், ஆசிரிய சுய அரசாங்கம் வழிமுறையாக நபர், முதிர்ச்சி போன்ற ஒரு பட்டம் அடைந்தது அவர் தன்னை மூலம் வாழ்க்கையில் பெறும் வசதிக்காக காரணமாக பாதுகாப்பின்மை எல்லா நேரங்களிலும் மற்றவர்களுக்கு இயக்க வேண்டியதில்லை இல்லாமல், எவ்வாறு நடந்துகொள்வது என தெரியும் என்று அனைத்தும் விரிவான மற்றும் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டவை, அல்லது உங்கள் சொந்த வளங்களுடன் உங்கள் பிரச்சினைகளை தீர்க்க யாரும் உங்களுக்கு வழிகாட்டவில்லை என்பதால்.
ஆனால் சுயாட்சி என்பது ஒரே நேரத்தில் அடையக்கூடிய ஒரு ஆசிரியர் அல்ல. இது நிரந்தர கட்டுமானத்தில் உள்ளது மற்றும் சமூகத்தின் தார்மீக வழிகாட்டுதல்களிலிருந்து கட்டமைக்கப்பட்ட, சமூக கலாச்சார கூறுகளை நிரந்தரமாக இணைத்து, கூறப்பட்ட கூறுகளைப் பொறுத்து அனுமதிக்கும் நனவின் உண்மையான சுயாட்சிக்கு கட்டமைக்கப்பட்ட “பரவலான தகவமைப்பு அல்லது இனப்பெருக்க அறநெறி” என்பதிலிருந்து செல்கிறது., தெளிவாக தனிப்பட்ட மற்றும் அசல் நெறிமுறை திட்டங்களை உருவாக்குங்கள் ".
தன்னாட்சி கற்பித்தல் என்பது கருத்தியல் சார்புகளின் விடுதலை, அன்றாட நடைமுறையில் விதிக்கப்பட்டுள்ள வரம்புகள், சமூக கோரிக்கைகளின் விமர்சன பகுப்பாய்வு என புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும். ஆசிரியர்களின் சுயாட்சியை மறுப்பது கல்வித் தரம் மற்றும் சமத்துவத்திற்கு எதிரானது, ஏனென்றால் வகுப்பறையில் சில சூழ்நிலைகளை தினசரி அடிப்படையில், ஒரு தனித்துவமான சூழலில் எதிர்கொள்வது ஆசிரியர்தான், மேலும் அவர்தான் என்ன, எதை தீர்மானிக்க வேண்டும் கற்பிப்பது எப்படி.
பிரதிபலிப்பு தொழில்முறை மாதிரியில், வெவ்வேறு அளவுகோல்களைக் கருத்தில் கொண்டு சுயாட்சி ஒரு பொறுப்பாகத் தோன்றுகிறது. விசாரணை ஒரு நிலையான வடிவம் இல்லாமல், புரிந்து தொழில்முறை பிரதிபலிப்பு deliberative உரையாடல் மற்றும் தேடலை பிறகு வரும் நடவடிக்கை. ஆசிரியர்- மாணவர் மற்றும் ஆசிரியர் உறவுகளின் சூழலில் சுயாட்சி எழுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், கெல்லர் கூறுகிறார், இது ஒரு பிரிவின் நிலை அல்ல, ஆனால் ஒரு மாறும் உறவு.
சுயாட்சி என்பது கருத்தியல் சார்புகளின் விடுதலை, அன்றாட நடைமுறையில் விதிக்கப்பட்டுள்ள வரம்புகள், சமூக கோரிக்கைகளின் விமர்சன பகுப்பாய்வு என புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
சுயாட்சியைக் கற்பிப்பதற்கான தேவை சமூக விமர்சனத்தின் ஒரு சமூக இடத்தை உருவாக்க வேண்டும் மற்றும் சில ஜனநாயக சமூக விழுமியங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான முற்போக்கான கட்டுப்பாட்டைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற சமூக கோரிக்கையிலிருந்து எழுகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். ஆசிரியர் உள்ளடக்கத்தை ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் அவர் எதையும் கற்பிக்க முடியாது, இது மாணவர்களை பள்ளிகளிலோ அல்லது படிப்புகளிலோ கூட தேர்ச்சி பெற அனுமதிக்காது, ஆனால் அவர் அவற்றை தனது குழுவின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றிக்கொள்ள முடியும் மற்றும் குறிப்பிட்ட குழுவிற்கு ஏற்ற கல்வியியல் உத்திகளை ஜனநாயக ரீதியாக தீர்மானிக்க முடியும். சுயாட்சிக்கு அதிக அளவு பொறுப்பு மற்றும் சமூக அர்ப்பணிப்பு தேவை.
