இது ஒரு ஏகத்துவ மதம், அதன் நிறுவனராக இருந்த பஹுயுல்லாஹ் (அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்) கற்பித்த பாடங்களை மையமாகக் கொண்டுள்ளது, அந்த நேரத்தில் தெய்வீக வெளிப்பாடுகளைத் தாங்கியவராக அவரது விசுவாசிகளால் கருதப்படுவதோடு, அதன் அடித்தளங்கள் அடிப்படையாகக் கொண்டவை மூன்று நம்பிக்கைகளில், அவை எல்லாவற்றிற்கும் மேலான தொடர்ச்சியான வெளிப்பாடுகளுக்கு மேலதிகமாக மதத்தின் மற்றும் மனிதகுலத்தின் கடவுளின் ஒற்றுமை. பஹாயிசத்தை இஸ்லாத்துடன் தொடர்புபடுத்துபவர்களும் உள்ளனர், இருப்பினும் குர்ஆனின் புத்தகத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதற்கு பஹாயிசத்தின் பல நம்பிக்கைகள் முற்றிலும் நேர்மாறானவை என்பதால் பிந்தையவர்கள் அதை அவ்வாறு கருதவில்லை.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், குறிப்பாக பன்னிரண்டாம் இமாம் இறந்த ஆண்டுவிழாவின் போது, ஈரானுக்கு பூர்வீகமாக இருந்த பாபிஸ் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பழங்கால பிரிவின் விளைவாக பஹாயிசம் எழுகிறது.ஷியா இயக்கத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர், எனவே பாபிகள் ஷியாவின் எஞ்சியவர்கள் என்று குறிப்பாக இமாமியா கிளையிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, இது ஈரானின் உத்தியோகபூர்வ மதமாக கருதப்படும் மிகப் பெரிய பிரிவாகக் கருதப்படுகிறது. இது மறைக்கப்பட்ட இமாம் என்று அழைக்கப்படுபவரின் கதவு என்று நம்பப்பட்டதால், பாப் என்று அழைக்கப்படும் முஹம்மது ஷிராஸால் இது நிறுவப்பட்டது. முஹம்மது 1845 ஆம் ஆண்டில் நீதியால் கைது செய்யப்பட்டார், 5 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார், இது அவரது ஆதரவாளர்களால் ஏற்பட்ட வன்முறை ஆர்ப்பாட்டம் காரணமாக, ஆர்ப்பாட்டம் அதிகாரிகளால் வன்முறையில் நிறுத்தப்படுவதாகக் கூறினார். மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்படுவதற்கு சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு ஒரு நபர் வருவார் என்று அவர் கணித்தார்அவர்கள் "கடவுள் யாரை வெளிப்படுத்துவார்" என்று அழைப்பார்கள். 1864 வாக்கில், மிர்சா ஹுசைன் அவரது மிகவும் விசுவாசமான சீடர்களில் ஒருவரான முஹம்மது ஷிராஸா தீர்க்கதரிசி கணித்த நபர் என்று தன்னை அறிவித்தார்.
விசுவாசிகள் மீது மிர்சா ஹுசைனின் தாக்கம் என்னவென்றால், அதிகாரிகள் அவரை பாக்தாத்துக்கும் பின்னர் துருக்கிக்கும் அனுப்பினர், அவர்களை அந்த இடத்திற்கு பின்தொடர்ந்தவர்கள் பஹாய்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அதே நேரத்தில் அவரை தலைவராக அங்கீகரிக்காதவர்கள் அவர்கள் தொடர்ந்து பேபிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், 1868 வாக்கில் மிர்சா அவரைப் பின்தொடர்பவர்களில் பெரும் பகுதியினருடன் ஏக்கருக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் ஏக்கர் கோட்டையில் ஒன்பது ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்த மதம் அவரது மகன் அப்பாஸ் எஃபெண்டியின் பொறுப்பில் எடுக்கப்பட்டது, அவர் துருக்கிய அதிகாரிகளால் கைது செய்யப்பட்டார், விடுவிக்கப்பட்ட பின்னர் அவர் மூன்று பயணங்களை மேற்கொள்ளத் தயாரானார், முதலில் எகிப்துக்கும் பின்னர் ஐரோப்பாவிற்கும்இறுதியாக அமெரிக்காவிற்குச் சென்று பின்னர் ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்புங்கள், அங்கு அவர் அந்த பகுதிகளில் மதத்தை வலுப்படுத்தும் பொறுப்பில் இருந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் உள்ள மத சமூகத்தை வலுப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்திய அவரது பேரன் ஷோகி எஃபெண்டி என்பவரால் அவர் மாற்றப்பட்டார், அவர் இறந்த பின்னர் உள்ளூர் மற்றும் தேசிய அளவிலான கூட்டங்களை ஒழுங்கமைக்கும் பொறுப்பில் இருந்தார். எந்தவொரு வாரிசுக்காகவும் கவுன்சில் என்று அழைக்கப்படுபவர் காரணத்தின் கைகளிலிருந்து எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டார், 1962 ஆம் ஆண்டில் சர்வதேச நீதி மன்றம் அந்த அமைப்பின் முக்கிய தலைமையகமாக நிறுவப்பட்டது, இது ஒவ்வொரு 5 வருடங்களுக்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது. தற்போது அதன் விசுவாசிகள் 2 முதல் 4 மில்லியனுக்கும் அதிகமான விசுவாசிகள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது இந்தியாவின் பிராந்தியத்தில் அதிக செறிவு உள்ளது.
