உயிரியல் அறம் என்று அர்ப்பணிப்பு உள்ளது அறநெறி மற்றும் அனைத்து உணர்வு இன் நெறிமுறைகள் மனித உயிரியலில் மற்றும் வழங்கலாம். பயோஎதிக்ஸ் சுற்றுச்சூழலிலும், பூமியிலும், விலங்கு மற்றும் தாவரத்திலும் மனிதனின் செயல்பாட்டில் தேவையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஆரம்பத்தில், " மருத்துவ நெறிமுறைகள் " என்ற சொல் கிளையில் பெரும் புகழ் பெற்றது, ஆனால் உயிரியல் மற்றும் மருத்துவ அறிவியல் ஆகியவை தங்கள் சொந்த வரலாற்றின் மூலம் வாழ்க்கை நேரடியாக தொடர்புடைய பிற பகுதிகளுக்கு மாறிவிட்டன என்பது அறியப்படுகிறது. இந்த வழியில், பயோஎதிக்ஸ் உருவாக்கப்பட்டது, இது ஒரு தார்மீகக் கொள்கையாகும் , இது சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் வாழ்க்கையை மிகவும் பொதுவான அம்சத்திலிருந்து பாதுகாக்க முற்படுகிறது.
விழிப்புணர்வு பிரச்சாரங்கள் பயோஎதிக்ஸ் கொள்கைகளிலிருந்து வெளிவருகின்றன, பின்வரும் உதாரணத்தை வைப்போம், லத்தீன் அமெரிக்கா உலகளாவிய ரீதியில் ஒரு முக்கியமான தாவர நுரையீரல், இருப்பினும், இந்த வளமான காடு நகரங்களின் தோற்றம், சுரங்க சுரண்டல் ஆகியவற்றுடன் எப்போதும் சமரசம் செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் காடழிப்பு. பயோஎதிக்ஸ் கொள்கைகளுக்கு நன்றி சமூகத்தில் இருந்த விழிப்புணர்வு அமேசான் போன்ற காடுகளை நம்பமுடியாத அளவிற்கு பாதுகாக்க அனுமதித்துள்ளது. பயோஎதிக்ஸ் என்பது இயற்கையோடு மனிதர்கள் பெறக்கூடிய நன்றியுணர்வின் செயல். உலகெங்கிலும் உள்ள விலங்கினங்களையும் தாவரங்களையும் பாதுகாக்கும் அமைப்புகளுடன் இணைந்து சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு திட்டங்கள் மற்றும் திட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.பாதுகாப்பற்ற மக்கள் மற்றும் தீவிர வறுமையில் சேவை செய்கிறார்.
எந்தவொரு தீய நோக்கத்திற்கும் மேலாக உயிரைப் பாதுகாப்பது பயோஎதிக்ஸ் கொள்கைகளில் ஒன்றாகும், இருப்பினும், இந்த விஷயத்தின் அறிஞர்கள் பயோஎதிக்ஸ் ஆய்வறிக்கையை 4 முக்கிய புள்ளிகளில் ஒருங்கிணைக்க தங்களை அர்ப்பணித்துள்ளனர், அவற்றில் முதலாவது தன்னாட்சி, a ஒரு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நோயாளி எப்போதுமே அவர்கள் கடைபிடிக்கும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மதங்களைச் சுற்றியுள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்களால் சூழப்படுவார், இந்த வழியில், மருத்துவர்களுக்கும் நோயாளிகளுக்கும் இடையிலான கருத்துகளைப் பரிமாறிக் கொள்ளும் சூழ்நிலைகளைச் சுற்றியுள்ள நடவடிக்கைகளுடன் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் இருக்க வேண்டும். இரண்டாவதாக, அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவரின் நலனுக்காக செயல்பட வேண்டிய கடமை அனைவருக்கும் இருக்க வேண்டும், எப்போதும் பயனளிக்கும் சிறந்த விருப்பத்தை எதிர்பார்க்கிறது. " ப்ரிமம் அல்லாத நாசெர் " என்பது மூன்றாவது கொள்கையாகும்யாருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் நடவடிக்கை, முறைகேடு காரணமாக இது நிகழும் நிகழ்தகவுகள் மிக அதிகம், அடிப்படையில் ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருளைப் பற்றிய கேள்விகளின் சக்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் யார் அதைப் படிக்கிறார்கள். இறுதியாக, நீதி, இது இன்னும் அதிகமான குணாதிசயங்கள் மற்றும் அணுகுமுறைகளை உள்ளடக்கியது, பாலின சமத்துவம், ஒவ்வொருவருக்கும் உரிமைகளில் கடிதப் பரிமாற்றம், ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திற்கும் மதிப்புகளை வழங்குதல் மற்றும் இன்னும் அதிகமாக மக்கள் மற்றும் பொருள் பொருட்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஒவ்வொன்றின் இயற்கையானது.
