படைப்புவாதம் என்ற சொல் "படைப்பு" (லத்தீன் "கிரியேட்டியோ" என்பதிலிருந்து உருவான ஒரு சொல், அதாவது உருவாக்குதல், நிறுவுதல் என்பதிலிருந்து உருவானது), இதில் லத்தீன் "இஸ்மஸ்" என்பதிலிருந்து "இஸ்ம்" என்ற பின்னொட்டு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. நம்பிக்கை. எனவே, படைப்புவாதம் என்பது தத்துவத்திற்கும் இறையியலுக்கும் உட்பட்ட ஒரு சொல், அந்த நம்பிக்கைகள் அனைத்தையும் வரையறுக்க, மதத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, அங்கு அனைத்து உயிரினங்களும் பிரபஞ்சமும் தலையீட்டின் காரணமாக உருவாக்கப்பட்டன என்று கூறப்படுகிறது தெய்வீக. இந்த கோட்பாடு பரிணாமக் கோட்பாட்டிற்கு முற்றிலும் முரணானது, ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் கடவுள் படைத்தவர் என்பதால், பிறழ்வுகள், இயற்கை தேர்வு, வெடிப்புகள் போன்ற இயற்கை காரணங்களால் தனிநபர்களும் பிற உயிரினங்களும் உருவாகியுள்ளன என்பதை ஒப்புக் கொள்ளவில்லை.
படைப்புவாதத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள்: கடவுள் எல்லாவற்றையும் படைத்தவர். இருப்பதை எல்லாம் அவனால் நிலைநிறுத்துகிறது.மனிதன் கடவுளின் சாயலிலும் சாயலிலும் உருவாக்கப்படுகிறான். உயிரினங்களுக்கிடையில் மரபணு தொடர்பு இல்லை.
கிளாசிக்கல் படைப்பாளிகள் உயிரியல் பரிணாமக் கோட்பாட்டை நிராகரிக்கின்றனர், முக்கியமாக, மனித பரிணாமத்துடன் தொடர்புடையது என்னவென்றால், வாழ்க்கையின் தோற்றத்தை ஒரு விஞ்ஞான வழியில் விளக்க முயற்சிக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக. இதனால்தான் புவியியல் எச்சங்கள், புதைபடிவங்கள் போன்ற அனைத்து அறிவியல் ஆதாரங்களையும் அவர் ஏற்கவில்லை.
தற்கால படைப்பாற்றல் கிளாசிக் உடன் ஒத்துப்போகிறது, இது ஒரு மொழியிலும் விஞ்ஞான உள்ளடக்கத்திலும் ஈடுபட்டுள்ளது என்ற வித்தியாசத்துடன், அதன் அனைத்து உரிமைகோரல்களையும் சோதிக்க அவர்களைத் தூண்டுகிறது.
மறுபுறம், படைப்புவாதம் என்ற சொல் இலக்கியத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இந்த அர்த்தத்தில் தன்னை ஒரு ஹிஸ்பானிக்-அமெரிக்க கலை இயக்கம் என வரையறுக்கிறது, இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றின் இலக்கிய வளர்ச்சியில் குழுசேர்ந்துள்ளது. அதன் மிக முக்கியமான வெளிப்பாடு பாடல் கவிதைகளில் நிகழ்ந்தது, அதன் மிகப் பிரபலமான அடுக்கு 1916 இல் விசென்ட் ஹுயிடோப்ரோ. இந்த இலக்கிய இயக்கம் ஏற்கனவே கருத்தரிக்கப்பட்டதைப் பின்பற்றவோ விவரிக்கவோ இல்லாமல் உருவாக்க வேண்டிய அவசியத்தை ஆதரித்தது, அதன் முன்மொழிவு ஒரு கவிதையை உருவாக்க வேண்டும், அதே இயற்கை ஒரு மரத்தை உருவாக்கும் விதம்.
படைப்புவாதத்தின் நவீன மற்றும் தைரியமான கவிதைகளை எழுதும்போது, இந்த புள்ளிகளை மனதில் வைத்திருப்பது முக்கியம்: நிகழ்வுகளையும் விளக்கங்களையும் தவிர்க்கவும், காட்சி விளைவுகளை வலியுறுத்தவும். இது கடவுளை ஒத்த ஆற்றலை ஆசிரியருக்கு அளிக்கிறது.
