உரையாடல் என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கிடையேயான உரையாடல் அல்லது உரையாடல், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது, ஒரு தலைப்பில் அவர்களின் கருத்துகளையும் உணர்வுகளையும் அம்பலப்படுத்துகிறது. இது பொதுவாக வாய்வழியாக உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் எழுத்து மூலம் பிற வழிகளிலும் ஏற்படலாம். அதன் நோக்கம் கருத்துக்களை மிகவும் வெளிப்படையான முறையில் பரிமாறிக்கொள்வதும் ஆகும். இந்த நிகழ்வு பொதுவாக இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களிடையே நிகழ்கிறது, அங்கு ஒவ்வொருவரும் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்பில் தங்கள் பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.
உரையாடல் என்றால் என்ன
பொருளடக்கம்
உரையாடல் என்பது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களிடையே வெவ்வேறு வகையான பரிமாற்றத்தின் மூலம் தொடர்பு கொள்ளும் வடிவமாகும்; எனவே இது எழுதப்பட்ட அல்லது வாய்வழியாக உருவாக்கப்படலாம், இதில் சம்பந்தப்பட்ட தரப்பினர் ஒரு தலைப்பில் தங்கள் பார்வையை முன்வைப்பார்கள் மற்றும் கருத்துக்கள் பரிமாறிக்கொள்ளப்படும்.
இது ஒரு அனுப்புநர் மற்றும் பெறுநரால் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, முதலாவது ஒரு செய்தியை அனுப்புவவர், இரண்டாவதாக அதைப் பெறுபவர், பங்கேற்பாளர்களிடையே இந்த பாத்திரத்தை மாற்றியமைத்தல், ஒவ்வொரு பரிமாற்றத்தையும் "தலையீடு" அல்லது "பேசும் நேரம்" என்று அழைப்பார்.
வழக்கமாக உரையாடல் வாய்வழி, இயக்க மொழி (சைகைகள், உடல் தோரணங்கள், உடல் அசைவுகள்) மற்றும் இணை மொழி (குரலின் தொனியில் தீவிரம், ம n னம்) ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறது. உதாரணமாக, இலக்கியத்திலும் அதன் வெவ்வேறு வகைகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்து உள்ளது; புதிய தொழில்நுட்பங்களுக்கும் நன்றி என்றாலும், எழுதப்பட்ட உரையாடல் புதிய ஊடகங்களால் உருவாக்கப்படுகிறது.
ஒரு முழுமையான ஒப்பந்தம் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட தீர்வை எட்டுவதற்கான நோக்கம் மற்றும் விருப்பத்துடன் ஒரு பிரச்சினை அல்லது ஒரு வாதத்தில் நிகழும் விவாதம் ஆய்வின் கீழ் உள்ள வார்த்தையின் மற்றொரு பொருள். அதன் சொற்பிறப்பியல் லத்தீன் "உரையாடலில்" இருந்து வருகிறது, இதன் விளைவாக கிரேக்க "உரையாடல்கள்" என்பதிலிருந்து வருகிறது, இதன் பொருள் "இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உரையாடல்", மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல் "டயலெஜெஸ்பாய்" என்பதிலிருந்து வருகிறது, அதாவது "விவாதிக்க" அல்லது "பேச".
இலக்கியத்தின் படி
இலக்கியத் துறையில் உரைநடை அல்லது வசனமாக இருந்தாலும் ஒரு இலக்கியப் படைப்பை விவரிக்கப் பயன்படுகிறது, மேலும் அதன் கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையில் வெவ்வேறு சர்ச்சைகள் எழும் இடத்தில் ஒரு பேச்சு அல்லது விவாதம் உருவாகிறது. இது இலக்கிய வகைகளில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது, ஏனெனில் பழங்காலத்திலிருந்தே உரையாடல் அதில் இருந்து வருகிறது, பண்டைய பதிவுகள் பண்டைய சுமேரியர்களால் உலகிற்கு வழங்கப்பட்டன.
உரையாடல் ஒரு இலக்கிய வகையாகக் கருதப்படுகிறது, இதன் தோற்றம் பண்டைய கிரேக்கத்திலிருந்து வந்தது, பிளேட்டோவின் உரையாடல்கள், பண்டைய ரோம் மற்றும் வரலாற்றில் பிற கலாச்சாரங்களைப் பின்பற்றுகிறது. இலக்கியத்தில் மூன்று வகையான உரையாடல்கள் உள்ளன, அவை பிளாட்டோனிக் (உண்மையை கண்டுபிடிப்பதே இதன் நோக்கம்), சிசரோனியன் (இது அரசியல் மற்றும் சொல்லாட்சியை நோக்கி இயக்கப்படுகிறது) மற்றும் லூசியானெஸ்க் (நகைச்சுவை மற்றும் நையாண்டி).
RAE படி
ஸ்பானிஷ் மொழியின் ராயல் அகாடமியின் கூற்றுப்படி, இது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களிடையே நடத்தப்படும் ஒரு பேச்சு அல்லது உரையாடலாகும், அவர்கள் மாறி மாறி கருத்துக்களை அல்லது பார்வைகளை பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்.
இது உரைநடை அல்லது வசனத்தில் செய்யப்பட்ட வகை அல்லது இலக்கியப் படைப்புகளையும் குறிக்கிறது, இதில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட உரையாசிரியர்களிடையே உரையாடல் அல்லது விவாதம் உருவகப்படுத்தப்படுகிறது. மூன்றாவது அர்த்தத்தில், RAE இந்த கருத்தை ஒரு விவாதமாக அல்லது பங்கேற்பாளர்களால் ஒரு ஒப்பந்தத்திற்கான தேடலாக வேறுபடுத்துகிறது.
உரையாடல் வகைகள்
சூழலின் படி, பல வகையான உரையாடல்கள் உள்ளன, அவற்றில் வேறுபடுகின்றன:
தன்னிச்சையான மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உரையாடல்
இது எந்தவொரு விஷயத்திலும் நண்பர்கள், குடும்பத்தினர், சகாக்கள் அல்லது அறிமுகமானவர்களுக்கு இடையிலான உரையாடலாகும், மேலும் எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் உருவாக்கப்படலாம், மேலும் இது குறுகிய உரையாடல்கள் அல்லது நீண்ட உரையாடல்களாக இருக்கலாம். தயாரிப்பு இல்லாமல் இயற்கையான உரையாடலின் போது, உள்ளூர் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் உடல் சைகைகளின் பயன்பாடு தெளிவாகத் தெரிந்தால், பேச்சுவழக்கு மொழி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. இந்த விஷயத்தில், ஒத்த உரையாடல் உரையாடலாகும், மேலும் அதில் குறுக்கீடுகள், பொருள் மாற்றங்கள் மற்றும் முடிக்கப்படாத வாக்கியங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன.
மறுபுறம், முறையான அல்லது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட உரையாடல் ஒரு கட்டமைப்பைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதில் அதன் உரையாசிரியர்கள் திட்டமிடல் மூலம் வழிநடத்தப்பட வேண்டும், மேலும் ஒவ்வொரு வாதமும் நம்பகமான மற்றும் சரிபார்க்கக்கூடிய தளங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பங்கேற்பாளர்களிடையே நெருங்கிய தொடர்பு இருப்பது அவசியமில்லை; மேலும், உரையாடல் விவாதிக்கப்பட வேண்டிய பொருள் முன்கூட்டியே அறியப்படுகிறது; பங்குகள் ஆர்டர் செய்யப்பட்டுள்ளன; வாதங்களின் வெளிப்பாட்டில் ஒரு சிறப்பு சிகிச்சை உள்ளது; பயன்படுத்தப்படும் மொழி துல்லியமானது, விரிவானது மற்றும் மரியாதைக்குரிய விதிகள் கொண்டது; அது ஒரு முடிவு அல்லது தீர்வை அடைய முயல்கிறது. முறையான உரையாடல்கள் நேர்காணல்கள் மற்றும் விவாதங்கள்.
நாடக உரையாடல்
ஒரு படைப்பின் கதாபாத்திரங்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளையும் ஒரு கதை சொல்லும் தேவையில்லாமல் நடக்கும் அனைத்தையும் வெளிப்படுத்தும் வெளிப்பாடு இது. நடிகர்கள் அட்டவணையில் வெளிப்படுத்த வேண்டிய சொற்கள் முன்பு ஒரு உரையாடல் ஸ்கிரிப்ட்டில் எழுதுவதில் இருந்தன, அவை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டியிருந்தது.
பெரிய எழுத்துக்களில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள், அவற்றின் உரையாடல் மற்றும் அவற்றின் வரிகளைச் சொல்லும்போது மேற்கொள்ள வேண்டிய சில செயல்களை ஸ்கிரிப்ட் குறிக்க வேண்டும். இது ஒரு விவரிப்பு இயற்கையின் பிற நூல்களுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும், அவரது முழுப் பெயருக்குப் பதிலாக, உரையாடலின் முதலெழுத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, நேர்காணல்களில்.
இரண்டு வகையான உரைகள் உள்ளன:
1. வியத்தகு: இவை எழுத்துக்கள் வடிவத்தில் சொல்லும் சொற்கள்:
- மோனோலோக் (தனது எண்ணங்களை உரக்க வெளிப்படுத்த தன்னுடன் பேசுகிறார்)
- தனித்தனியாக (கருத்து பொதுமக்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது, மற்ற கதாபாத்திரங்கள் மேடையில் இருந்தாலும், அவர்கள் கூறிய கருத்தை அவர்கள் கேட்க மாட்டார்கள்).
- உரையாடல் (இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட எழுத்துகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு).
- பாடகர்கள் (இசை வளம்).
2. பரிமாணம்: இது உங்கள் உரையாடலைச் சொல்லும்போது நிகழ்த்தப்படும் செயல். மெக்சிகன் ஆயர் மொழியில், இந்த உரையாடல் வடிவமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இலக்கிய உரையாடல்
இந்த வகைகளில், கதை சொல்பவர் உரையாடலின் மூலம் வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் சொல்லும் கதையின் ஒரு பகுதி, கதையின் ஒரு பகுதியை மீண்டும் உருவாக்குகிறார், அதில் கதாபாத்திரங்களின் நேரடி தலையீடு அவசியம், முறையான அல்லது பேச்சுவழக்கு உரையாடலின் மூலம். இது கதாபாத்திரங்களின் உண்மையான பேச்சின் பிரதிநிதித்துவமாகும், இதில் மொழியியல் மரபுகள் பேசும் செயலில் தலையிடுகின்றன.
இலக்கியத்தில், கிழக்கிற்கு முன், அதற்கு ஒரு சிறிய முன்னுரை இருக்கும், வாசகரை சூழலில் வைக்கிறது. பின்னர், அது மூடப்பட வேண்டும், எனவே ஆசிரியர் அதை முடிக்க சில ஆதாரங்களை நாடுகிறார். ஆங்கிலம் அல்லது ஆங்கிலோ-சாக்சன் இலக்கியங்களில் உரையாடலில், உரையாடல்கள் ஒவ்வொன்றும் தனித்தனி பத்தியில், சாய்வு மற்றும் கோண மதிப்பெண்களுக்கு இடையில் செல்லும்.
கதைகளில் உரையாடல்
கதையில், விவரிப்பவர் கதாபாத்திரங்களின் செயல்களை விவரிக்கிறார், ஆனால் அவை "உரத்த குரலில்" அல்லது எண்ணங்களால் அவர்கள் மேற்கொள்ளும் உரையாடல்களாலும் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. இது நேரடி, மறைமுக மற்றும் சுருக்கமாக இருக்கலாம்.
1. நேரடி உரையாடல்: கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்கள் கதைக்குள் நிகழும்போது அவை செருகப்படுவதைக் கொண்டிருக்கின்றன, இது கதை வாசகருடன் நேரடியாக தொடர்புகொள்வதை நிறுத்தும் தருணம் மற்றும் உரையாசிரியர்கள் தான் செய்கிறார்கள். இது மேற்கோள் குறிகள் மற்றும் கோடுகளுடன் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, அதற்கு முன் அல்லது அதற்குப் பின் "டைசெண்டி" என்ற வினைச்சொல் (கதாபாத்திரங்களின் பேச்சைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக "கிசுகிசுத்தது", "முணுமுணுத்தது", "சொன்னது"), இருப்பினும் அது இருக்கும்போது அதை விநியோகிக்க முடியும் வார்த்தைகள் யாரிடமிருந்து வருகின்றன என்பதை தெளிவுபடுத்துங்கள்.
அவை கதை, இயல்பான தன்மை மற்றும் வெளிப்பாட்டுத்தன்மைக்கு அதிக நாடகத்தை அளிக்கின்றன. இந்த வகை முறைசாரா உரையாடலுக்கு பொதுவானது, இதில் கதாபாத்திரத்தின் சொந்த வழியைப் பின்பற்றலாம். பாத்திரம் சொல்வதை உண்மையில் இனப்பெருக்கம் செய்வது அல்ல; இது உரையாடலின் புனரமைப்பு என்று சொல்வது மிகவும் துல்லியமானது, சொற்பொழிவுக்கு முடிந்தவரை நெருங்க முயற்சிக்கிறது.
2. மறைமுக உரையாடல்: கதை சொல்லும் ஒன்றை, கதையின் பார்வையில் இருந்து, அவரது சரியான சொற்களை இனப்பெருக்கம் செய்யாமல், மூன்றாவது நபருக்கு மொழிபெயர்க்காமல், அந்தக் கதையை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பாணியை இது முன்வைக்கிறது. இந்த வழக்கில், “டைசெண்டி” என்ற வினைச்சொல்லுடன் கூடுதலாக, “கியூ” என்ற வினைச்சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது; எடுத்துக்காட்டாக, "லாரா சொன்னார்…".
இந்த வகை உரையாடலில், அந்தக் கதாபாத்திரம் அவர் சொல்ல விரும்புவதை வெளிப்படுத்தும் அணுகுமுறைகள் மற்றும் தொனியைப் பற்றி விவரிக்கிறார்; எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் ஏளனமாக, கோபமாக, மகிழ்ச்சியாக அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய வகையில் ஏதாவது வெளிப்படுத்தினால், கேள்விக்குறிகள் அல்லது ஆச்சரியக்குறி போன்ற நிறுத்தற்குறிகளைத் தவிர்க்கலாம். கூடுதலாக, கதை சொல்பவர் கதையின் ஒரு பகுதியை மட்டுமே அவர் மறுபரிசீலனை செய்வார், அது கதைக்கு ஏதாவது பங்களிக்கிறது.
3. சுருக்கம் உரையாடல்: இதில் எழுத்துக்கள் பேசும் சொற்களின் சுருக்கத்தை உருவாக்கி, அவர்கள் பயன்படுத்தும் சொற்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல். அதிக செல்வாக்கு அல்லது முக்கியத்துவத்துடன் மற்றொரு காட்சிக்கு விரைவாக முன்னேற இந்த ஆதாரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
இடைநம்பிக்கை உரையாடல்
இந்த வகை வெவ்வேறு ஆன்மீக நீரோட்டங்களின் உறுப்பினர்களுக்கிடையேயான கூட்டுறவு பரிமாற்றம் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு நிறுவனத்தின் பெயரில் (ஆயர் உரையாடல் போன்றவை) அல்லது தனிப்பட்ட பிரதிநிதித்துவத்தில். ஒன்றோடொன்று உரையாடல் என்பது அவர்களின் மதங்கள் அல்லது நம்பிக்கைகள் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் மதங்களுக்கிடையில் பொதுவான தளத்தைக் கண்டுபிடிப்பது, சமூகங்களை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் நல்லிணக்கம் மற்றும் அமைதிக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பதன் மூலம் பலவற்றில் தீர்வுகளைக் காண முயற்சிக்கிறது சமூகத்தின் பொதுவான பிரச்சினைகள்.
எவ்வாறாயினும், ஒன்றுக்கொன்று உரையாடலுக்கான மற்றொரு அர்த்தம் உள்ளது, இது ஒரு மதத்தின் பேச்சுவார்த்தைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், சில மதமற்ற மனிதநேய மரபுகளைக் கொண்ட ஒரு மதத்தையும் குறிக்கிறது. எனவே, இது அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான ஒரு சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாக மற்ற பகுதிகளில் மனிதர்களின் சகவாழ்வை நாடுகிறது என்றும் இது உரையாடல்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் மிகவும் தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக்கு ஆதரவாக சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத் துறைகளில் மேற்கொள்ளப்படும் செயல்களாகும் என்றும் கூறலாம்.
தனக்குள்பேச்சு
தகவல்தொடர்பு என்பது இரண்டு நபர்கள் கொண்டிருக்கக்கூடிய தொடர்புகளை மட்டுமே குறிக்கவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் சொற்களும் நம் சொந்த உரையாடலின் ஒரு பகுதியாகும். எனவே, இந்த வகை உரையாடல் உள், அதில் ஒரு நபர் தன்னுடன் பேசுகிறார், ஒரு நபரின் சிந்தனையையும் செயல்களையும் கட்டுப்படுத்துவதற்கான திறவுகோல், இது இந்த வகையான மன பேச்சைப் பின்பற்றுகிறது.
சிறுவயதிலிருந்தே, மனிதன் தனது பிரதிபலிப்புகளையும் செயல்களையும் வாய்வழி மொழி மூலம் வெளிப்படுத்துகிறான், மேலும் அவன் முதிர்ச்சியடையும் போது, அந்தக் குரலை உள்வாங்கிக் கொள்ளும் திறனைப் பெறுவதையும், தன்னைத் தானே சுருக்கிக் கொள்வதையும், வாய்மொழி சிந்தனையையும், தன்னுடன் உரையாடலையும் உருவாக்குகிறான்.
அதன் முக்கியத்துவம் சுயவிமர்சனம், சுய விவாதம் மற்றும் சுய பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றில் உள்ளது, அங்கு நபர் அவர்களின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்க முடியும், அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவற்றை பிரதிபலிக்க முடியும் மற்றும் ஒரே பிரச்சினையில் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களுடன் தங்களை எதிர்கொள்ள முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு சந்தேகம் அவள் பெரும்பாலும் உட்படுத்தப்படுகிற உணர்ச்சி.
உரையாடலின் முக்கியத்துவம்
இது தகவல்தொடர்பு சமநிலையின் வடிவமாகும், இதன் மூலம் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்கள், உணர்ச்சிகள், கருத்துக்கள், எண்ணங்கள் அம்பலப்படுத்தப்படலாம். இது தகவல்தொடர்புக்கான ஒரே வடிவம் அல்ல என்றாலும், இது மனிதர்களிடம் உள்ள மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சியாகும்.
இதன் மூலம், வேறுபட்ட நம்பிக்கைகள், யோசனைகள், மதிப்புகள், தேசிய இனங்கள், மற்றவர்களிடையே மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையின் உறவுகளை நீங்கள் நிறுவலாம், உரையாடல் என்பது எண்ணங்களையும் பிரதிபலிப்புகளையும் வெளிப்படுத்தும் செயலாகும், இதையொட்டி, உங்கள் உரையாசிரியரின் பேச்சைக் கேட்பது எனவே உரையாடலின் மதிப்பு. அதில் அனுப்பப்படும் செய்தியின் படி, ஒப்பந்தங்கள் அல்லது தகராறுகளை எட்ட முடியும்.
உரையாடல்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்
அடுத்து, உரையாடல்களின் மூன்று எடுத்துக்காட்டுகள் வைக்கப்படும்.
1. இலக்கியவாதி
- நாங்கள் இறந்தவர்கள், ”வின்ஸ்டன் கூறினார்.
- நாங்கள் இன்னும் இறந்துவிடவில்லை, ”என்று ஜூலியா பதிலளித்தார்.
- உடல் ரீதியாக, இன்னும் இல்லை. ஆனால் இது ஆறு மாதங்கள், ஒரு வருடம் அல்லது ஐந்து விஷயங்கள். நான் மரணத்திற்கு அஞ்சுகிறேன். நீங்கள் இளமையாக இருக்கிறீர்கள், அந்த காரணத்திற்காக நான் என்னை விட மரணத்திற்கு அஞ்சுவீர்கள். இயற்கையாகவே, முடிந்தவரை அதைத் தவிர்ப்பதற்கு எங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்வோம். ஆனால் வித்தியாசம் மிகக் குறைவு. மனிதர்கள் மனிதர்களாக இருக்கும் வரை, மரணமும் வாழ்க்கையும் ஒன்றே.
ஜார்ஜ் ஆர்வெல் எழுதிய "1984" புத்தகத்தின் பகுதி.
2. தன்னிச்சையான
- பிரான்சிஸ்கோ: நல்ல மதியம், திருமதி லூப். இன்று நான் எப்படி செய்கிறேன்?
- லூப்: நான் உங்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும், மிஜோ, இந்த குளிர் என்னைக் கொல்கிறது, எனக்கு ஒரு பானம் தேவை.
- பிரான்சிஸ்கோ: இந்த மூலிகை மருந்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அது உங்களுக்கு சிறப்பாக செய்யும்.
- லூப்: நன்றி, மிஜோ, கடவுள் உங்களுக்கு பணம் கொடுப்பார்.
3. தொலைக்காட்சிக்கான இலக்கியம்
- சிலிண்ட்ரினா: நீங்கள் முரட்டுத்தனமான வயதான பெண்மணி!
- குயிகோ: நீங்கள் அதைக் கேட்டீர்களா, மம்மி? அவள் உங்களிடம் பழைய மற்றும் முரட்டுத்தனமாக சொன்னாள்! (டோனா ஃப்ளோரிண்டா ஆர்வமற்ற ஒரு சைகை செய்கிறார்) ஆனால் நீங்கள் முரட்டுத்தனமாக இல்லை!
- டோனா புளோரிண்டா: புதையல்!
- சிலிண்ட்ரினா: ஆம், அவள் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறாள்! ஏனென்றால் அவர் என் அப்பாவிடம் கழுதை சொன்னார்.
- சாவோ: சரி, உங்கள் அப்பா கழுதை இல்லை என்பதால் அவரை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டாம்.
- டான் ராமன்: நன்றி, சாவோ.
- சாவோ: மேலும் என்னவென்றால், இது நிறைய, நிறைய, நிறைய, கழுதைகளைப் போன்றது அல்ல… முனகலில் இல்லை…
