டோலஸ் என்ற சொல் லத்தீன் "டோலஸ்" என்பதிலிருந்து உருவானது, அதாவது "பொறி"; எனவே, இது மீண்டும் மீண்டும் மோசடி, உருவகப்படுத்துதல் அல்லது ஏமாற்றுவதற்கான ஒரு பொருளாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. சட்டம் மற்றும் சட்டத் துறையில், மோசடி என்ற சொல் ஒரு குறிப்பிட்ட குற்றத்தை அதன் சட்டவிரோதத்தை அறிந்து கொள்ள வேண்டுமென்றே விருப்பம் அல்லது நோக்கத்தை குறிக்கிறது; வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சட்டத்தை மீறுவதற்காக, அனைத்து நோக்கங்களுடனும் விருப்பத்துடனும் தண்டனையின்றி ஒரு செயலைச் செய்வது. பண்டைய காலங்களில், ஜஸ்டினியன் ரோமானிய சட்டத்தில் இது டோலஸ், டோலஸ் மாலஸ், ப்ரொபோசிட்டம் என அறியப்பட்டது , இது குற்றத்தின் பின்னணியில் உள்ள நோக்கத்தைக் குறிக்கிறது , செய்யப்படும் குற்றச் செயல் குறித்த அனைத்து விழிப்புணர்வும்.
அதன் பங்கிற்கு, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் சட்ட ஒழுங்குமுறைகளைப் படிப்பதற்கும் பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் பொறுப்பான சட்ட விஞ்ஞானம் என விவரிக்கப்படும் கேனான் சட்டம், ஸ்பானிய நீதிபதியும் அரசியல்வாதியுமான ஜிமெனெஸ் டி ஆசியாவின் கூற்றுப்படி, டோலஸ், சயின்ஸ், மாலிட்டியா, தன்னார்வத் சொற்களைக் கொண்டு மோசடியை விவரிக்கிறது., இதன் மூலம் மோசடி தீமை, தந்திரமான, மோசடிக்கு ஒத்ததாக மாறியது; தற்போது, சட்டமன்ற உறுப்பினர் இந்த வார்த்தைகளால் சில குற்றங்கள் அல்லது அவற்றின் கூறுகளை குறிப்பிடுகிறார் என்றார்.
சட்டத்தின் வெவ்வேறு கிளைகளில் மோசடி என்ற சொல்லை வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொடுப்பதன் மூலம் பயன்படுத்தலாம், எடுத்துக்காட்டாக குற்றவியல் சட்டத்தில், மோசடி என்பது சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட செயலின் செயல்திறனைக் குறிக்கிறது; ஆனால் சிவில் சட்டத்தில் இது சிவில் குற்றத்தின் முக்கிய குணாதிசயத்தைக் குறிக்கிறது, கடமைகளை மீறுவது கடனாளியை வேண்டுமென்றே நிறைவேற்றாததைக் குறிக்கிறது; ஆனால் இது தன்னார்வ செயல்களின் துணை அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளது.
பல்வேறு வகையான மோசடிகளை நாம் காணலாம், அவற்றில் குறிப்பிடப்படலாம்: முதல் பட்டத்தின் நேரடி மோசடி, இது நடத்தை மற்றும் முடிவுகளின் செயல்திறன் தனிநபர் அடைய முயன்றது. இரண்டாவது பட்டத்தின் நேரடி மோசடி முடிவுகள் நோக்கம் கொண்டதாக இல்லாவிட்டாலும் அதன் விளைவாக நிகழ்கிறது. இறுதியில் மோசடி, நிபந்தனை மோசடி அல்லது மறைமுக மோசடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. தனிநபர் சட்ட சொத்துக்களுக்கு ஆபத்தை விளைவிக்க முற்படும்போது ஆபத்து மோசடி நிகழ்கிறது, இருப்பினும் அவர் காயத்தை விரும்பவில்லை; மற்றவர்கள் மத்தியில்.
