பெரிய சாம்ராஜ்யங்கள் உருவாகின்றன, நிலங்களை கைப்பற்றுகின்றன, தங்கள் ஆட்சியாளர்களை உயர்த்துகின்றன, வெற்றியின் கூட்டத்தில் வாழ்கின்றன, பின்னர் மறைந்து போகின்றன என்பதை உலகம் கண்டிருக்கிறது. இந்த வடிகட்டியை பொருளாதாரத்திற்கும் பயன்படுத்தலாம்; இருப்பினும், அது எந்த வகையிலும் விழுவதாகத் தெரியவில்லை. அதன் மிக பழமையான தருணங்களில், பரிமாற்ற அமைப்புகள் பொருளாதாரம் என்று அழைக்கப்பட்டன, இதில் வெவ்வேறு நாடுகளுக்கு இடையிலான ஒத்துழைப்பு தனித்து நின்றது. இடைக்காலம் மற்றும் நிலப்பிரபுத்துவத்தின் முடிவுடன், பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி, இன்று நாம் அறிந்தபடி, தொடங்கியது. இதன் மூலம், கிளாசிக்கல், நியோகிளாசிக்கல், மார்ஜினலிஸ்ட், மார்க்சிஸ்ட் போன்ற பல்வேறு பொருளாதார பள்ளிகளின் பிறப்பு, உயர்வு மற்றும் வீழ்ச்சி.
வரலாற்று ரீதியாக, ஹீட்டோரோடாக்ஸ் பொருளாதாரம் சமூக அறிவியலின் ஒரு பகுதியாக பொருளாதாரத்தை பாராட்ட விரும்புகிறது, மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட, பகுத்தறிவு மற்றும் கணிக்கக்கூடிய செயலை நிறுவுவதில்லை. நடிகர்கள் (தனிநபர்கள்) எந்தவொரு நடத்தைக்கும் உட்பட்டவர்கள் அல்ல, எனவே, பொருளாதார செயல்முறைகள் வேறுபட்ட போக்கை எடுக்கலாம்; மேலும், அனைத்து விளக்கங்களும் அகநிலை. பாரம்பரியமாக, இது "பகுத்தறிவு-தனித்துவம்-சமநிலை" திட்டத்தின் அடிப்படையில் கருதப்படுகிறது.
இது, ஒரு நடவடிக்கையால் கண்டறிவது சாத்தியம் வேறுபட்ட பொருளாதார ஆய்வு மரபுசார் பொருளாதாரம் ஒரு கொள்கை ஒரு இதில் "பொருளாதார முகவர்கள் பகுத்தறிவு" இல்லாத கவனிப்பதன் மூலம், நிறுவனம், நபர் அல்லது நிறுவனம், ஒரு உள்ள சாத்தியக்கூறுகள் அதிகரிக்கிறது மாதிரி நிச்சயமற்றத்தன்மையுடனான. அதற்கு பதிலாக, இந்த பள்ளியில் தனிநபரை சமுதாயத்திற்குள் மூழ்கடிப்பதற்கும், கழிந்த நேரத்தை வரலாற்றாகப் பார்ப்பதற்கும், சூழலால் பாதிக்கப்படும் தனிப்பட்ட பகுத்தறிவை ஆதரிப்பதற்கும் விரும்பப்படுகிறது. அதேபோல், நியோகிளாசிக்கல் பொருளாதாரம் கட்டமைக்கப்பட்ட அனைத்து தத்துவார்த்த தளங்களையும் இது நிராகரிக்கிறது.
