நாம் ஆவி பற்றி சடலமற்ற பகுதிக்கு பேசுகிறோம், அது ஒரு சுருக்கம், அது மனித உடலின் ஒரு பகுதியாகும், உணர்கிறது, சிந்திக்கிறது, அதாவது உணர்ச்சிகளும் உணர்ச்சிகளும் ஒரு நபரின் அறிவுத்திறன் போலவே இருக்கும். ஒரு மனிதன் இறக்கும் போது அது அவனது ஸ்பெக்ட்ரம் என்றும் கருதப்படுகிறது, அது அவனுடைய முக்கிய மற்றும் முதன்மை சாராம்சம், ஒரு மனிதனின் ஆன்மா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு சுதந்திர விருப்பத்தின் அமானுஷ்ய உயிரினத்திற்கு சொந்தமானது.
அது கூறப்படுகிறது என்று ஆவி வலிமை வருகிறது இருந்து அச்சமும், அது சிரமங்களை கடக்க துணிச்சலான விருப்பத்தை வெளிக்காட்டும் எந்த வரம்பும் அல்லது அறை, அங்கே தைரியம் மற்றும் செயல்பட தைரியம். இது சில நம்பிக்கை அல்லது நம்பிக்கையின் முத்திரையாகும், சில நிறுவனங்களின் குறிக்கோள், அதை அதன் அடையாளமாக அங்கீகரிக்கிறது, ஒரு கடனின் ஆழமான உணர்வு, அது உங்களுக்கு உணரக்கூடியவற்றிற்காக வழங்கப்படுகிறது, அதாவது சில மதிப்புகளின் மரியாதை மற்றும் மதிப்பு அவர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்; பொதுவான சமூகத்தை நோக்கிய அவர்களின் வெளிப்பாடுகளில், அவர்களின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவ சாராம்சமாக வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு சமூகம் போன்ற அவர்களின் பணிக்காக, ஏதோ அல்லது ஒருவரின் மீது அவர்களுக்கு முன்னால் இருக்கும் அவர்களின் ஆழ்ந்த மரியாதை மற்றும் நற்பெயர் போன்றவை. மக்களின் அணுகுமுறைகள் விளக்கமாகவும் குறிப்பிடப்படுகின்றன; ஒரு முரண்பாடான ஆவி போல இது எதற்கும் உடன்படவில்லை, அல்லது ஒரு உத்தரவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது அல்லது அதற்கு நேர்மாறாக செயல்படுகிறது.
இது லத்தீன் ஸ்பிரிட்டஸிலிருந்து உருவான ஒரு சொல், இது சுவாசத்தைக் குறிக்கிறது, காற்று, இது வெளியேற்றம் என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் ரீதியாக பேசும் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அடி அல்லது சுவாசம் என்ற வார்த்தையின் வழித்தோன்றலாகும். கிறித்துவத்தில் பரிசுத்த ஆவியானவர் திரித்துவத்தில் சம முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மூன்றாவது ஆன்மீக நபராக, இது பிதாவாகிய கடவுள், மகன் இயேசு மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் ஆகியோரால் ஆன ஒரு அடிப்படை பகுதியாக கருதுகிறார். ஆவியின் தன்மை என்பது தகவல்களைக் குறியீடாக்கும் மற்றும் முறைப்படுத்தும் மைய பரிமாணத்தில் ஒன்றாகும். பகுத்தறிவு நுண்ணறிவு என்பது உணர்ச்சி நுண்ணறிவுடன் தொடர்புகொள்வது, அது நனவான மனமாக மாறும் மற்றும் ஒரு அமைப்பின் ஒருங்கிணைப்பை அடையும் மெட்டாபிசிக்ஸின் பரிமாணத்தையும், இருப்பதற்கான பிரதிபலிப்பாக ஏற்றுக்கொள்வதையும், அது எவ்வாறு நிபந்தனை மற்றும் வழங்கப்படுகிறது உலகம் அல்லது தனக்கு முன் கருத்தரித்தல்.
