இயற்கைக்கு பாதகமான சில சூழ்நிலைகள் காரணமாக ஒரு நபர் தன்னார்வமாக அல்லது கட்டாயமாக வெளிநாட்டிலிருந்து வெளியேறுவது, அவர்கள் பிறந்த வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பது, அது நகரமாகவோ அல்லது தேசமாகவோ இருக்கலாம், எப்போதுமே அரசியல் அச ven கரியங்கள் காரணமாக இருக்கலாம், அல்லது ஆயுள் சிறை அச்சுறுத்தல் காரணமாக இருக்கலாம் அல்லது மரணம். கொடுக்கப்பட்ட பிற வரையறைகள் ஒரு அகதியாக உள்ளன, அதன் வழித்தோன்றல் லத்தீன் மொழியில் இருந்து எக்ஸிலியம், அதாவது நாடுகடத்தல்.
பண்டைய காலங்களில் இது ஒரு ஆணை அல்லது தண்டனை உத்தரவால் நடந்தது, அவர்கள் ஒருவரை ஒரு இனிமையான அல்லது மிகவும் ஆபத்தான நபராக இல்லாததற்காகவோ அல்லது உயிரைப் பாதுகாப்பதற்காகவோ சிறையில் அடைக்க உத்தரவிட்டனர், இரு தரப்பினருக்கும் இடையே நல்ல உடன்பாடுகளை எட்டுவதற்கான ஒரு வழியாக தன்னார்வ நாடுகடத்தப்பட்டது. சென்டிமென்ட் பகுதியில், நாடுகடத்தப்படுவது ஒரு நேசிப்பவர் அல்லது குடும்ப உறுப்பினரை மறப்பது என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அரசியல் நாடுகடத்தலில், துன்புறுத்தப்படுவதாலும், உயிருக்கு ஆபத்தான நிலையில் இருப்பதாலும் தாயகத்திலிருந்து விலகிச் செல்வது கட்டாயமாகும். நாடுகடத்தப்படுவது நாடுகடத்தலின் மற்றொரு வடிவமாகும், அரசியல் காரணங்களுக்காகவும் விதிமுறைகள் இல்லாததன் மூலமும் சட்டவிரோத குடியேற்ற நிலையை முன்வைப்பதன் மூலமும் அவர்கள் சொந்த நாட்டிற்குத் திரும்பப்படுவார்கள். மத, இன அல்லது அடிமை காரணங்களுக்காக நாடுகடத்தப்படுவதற்கோ அல்லது நாடு கடத்தப்படுவதற்கோ காரணங்கள் உள்ளன, மத வனவாசத்தில், யூதர்கள் பாபிலோனுக்குச் செல்ல நிர்பந்திக்கப்பட்டதாக பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கிமு 697 ஆம் ஆண்டில் நேபுகாத்நேச்சருடன் மூன்று கட்டங்களைக் கடந்து, கிமு 586 ஆம் ஆண்டில் எருசலேம் நகரத்தின் வீழ்ச்சியுடனும், கிமு 582 ஆம் ஆண்டிலும் அவர்கள் ஆபத்தான நிலைக்கு இட்டுச் சென்ற வாழ்க்கை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் அவர்கள் எகிப்தில் தஞ்சம் புகுந்தனர்.
வெளிநாட்டினர் அல்லது அகதிகள் தங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறும்போது அவர்கள் வைத்திருக்கும் செல்வத்தை சிறிதளவு கையகப்படுத்துவதாலும், இரண்டாம் வகை குடிமக்களுக்குத் தள்ளப்படுவதாலும், அவர்களைப் பாதுகாக்க தேசியம் இல்லாமல் துன்பத்தை ஏற்படுத்துவதாலும், ஒரு ராஜா அல்லது இராச்சியம் இல்லாமல் அல்லது சுதந்திரம், அல்லது சொந்த நிலம் இல்லை. மத வனவாசத்தில், பாவியின் நாடுகடத்தப்படுவது பற்றி பேசப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒரு நபரின் குணப்படுத்த முடியாத விபரீதம் அவர் வாழ்ந்த தீமையைக் கொண்டு வந்தது என்ற தீர்க்கதரிசனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அது அவருக்கு தங்குமிடம் கொடுத்த மக்களாகவோ அல்லது தேசமாகவோ இருக்கலாம், இதனால் அவருக்கு உடல் ரீதியான தண்டனை வழங்கப்படும் அவரிடமிருந்து தீமையை வெளியேற்றுங்கள்; பாவம் ஒப்புக்கொள்ளப்படாவிட்டால், மனந்திரும்புதலையும் மன்னிப்பையும் தனிநபரிடம் அடைவதற்கும், இதனால் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்கான சக்தியைக் கண்டறிவதற்கும்.
