கால மனிதநேயம் என்று ஒன்றாகும் நிலையில், செயல்திறன் மற்றும் மனிதர்களின் நடத்தைக்கான தொடர்பான அனைத்து அந்த துறைகளில் இக்குழு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இயற்கையையும் அது தொடர்பான அனைத்தையும் படிக்கும் இயற்கை அறிவியல்களைப் போலல்லாமல். மனிதநேயம் சட்டங்களை வரையறுக்கவில்லை, மாறாக அவற்றை உருவாக்கும் மாறிகள் விவாதிக்கப்படுகின்ற வெவ்வேறு ஆய்வுப் பொருள்களைப் பற்றிய பகுப்பாய்வுகளை மேற்கொள்கின்றன.
மனிதநேயம் என்ன
பொருளடக்கம்
மனிதநேயம் என்பது மனிதனின் நடத்தை, நிலை மற்றும் செயல்திறனைப் படிக்கும் அனைத்து துறைகளும். மனித அறிவியல்கள், சமூக அறிவியல்களாகவும், வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் மதம், தகவல் தொடர்பு, கலை, கலாச்சாரம் தொடர்பான கூறுகளை ஆய்வு செய்வதில் ஆர்வம் காட்டுகின்றன.
இந்த அர்த்தத்தில், இயற்கை அறிவியலுக்கும் மனிதநேயங்களின் வரையறையின் ஒரு பகுதியாக வடிவமைக்கப்பட்டவற்றுக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகளில் ஒன்று பகுப்பாய்வு, ஆய்வு, சரிபார்ப்பு மற்றும் சீர்திருத்த வகைகளைக் கொண்ட முதல் வகையாகும். வேறுபாடுகள் அவ்வளவு எளிதில் பிரிக்கக்கூடியவை மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை என்பதால் அவை ஒருபோதும் அனுபவ அல்லது தூண்டுதல்-விளைவு பகுப்பாய்வுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.
இதனால்தான் மனிதநேயம் என்ற கருத்தாக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட, விமர்சன பகுப்பாய்வு மற்றும் ஆர்வமுள்ள நிகழ்வுகள் பற்றிய விவாதங்களைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
இந்த கருத்து ஒரு அணுகுமுறை மற்றும் இந்த இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நபரின் பண்புகள் ஆகிய இரண்டையும் குறிக்கும் என்று கூறலாம்; பூமியில் வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அனைத்து நபர்களையும் ஒன்றிணைப்பதைத் தவிர, பிந்தைய விஷயத்தில் இது புள்ளிவிவரங்களை உருவாக்க அல்லது உலகளாவிய இயற்கையின் சிக்கல்களை ஏற்படுத்த உதவுகிறது.
விஞ்ஞான ரீதியான கடுமை இல்லாத ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆய்வு மற்றும் மேலாண்மை அமைப்பு உள்ள அந்த துறைகளுக்கு பெயரிடவும் இது உதவுகிறது. இந்த வழியில், மனிதநேயத்தின் வரையறை கலாச்சாரம் மற்றும் மனித அறிவுடன் இணைக்கப்பட்டவை என்று அழைக்கப்படுகிறது. சமூக அறிவியலைப் போலன்றி, மனிதநேயங்கள் பொதுவான நியமனங்கள் அல்லது உலகளாவிய சட்டங்களை உருவாக்குவதாகக் கூறவில்லை. கலை மற்றும் கடிதங்கள் மனிதநேயத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.
மனிதநேயத்தின் சமீபத்திய வரையறைகள்
பரோக்
வரலாற்றுக்கு முந்தையது
கத்தோலிக்க மதம்
ஆபத்து
சுதேச விநியோகம்
மக்கள் தொகை
மனிதநேயத்தின் முக்கிய கூறுகள்
மனிதநேயங்கள் என்ன என்பதன் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக இருந்த மற்றும் மனிதநேயத்தின் கருத்தை வலுப்படுத்திய முக்கிய கூறுகளில்:
சமுதாயத்தில் உள்ள நபரின் ஆய்வு
தத்துவ பீடத்தை ஒழிப்பதற்கும், அதன் திட்டங்களை பிலாலஜி பீடத்துடன் இணைப்பதற்கும் மாட்ரிட் காம்ப்ளூடென்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் திட்டம் கல்வி உலகில் சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
இந்த முடிவை எடுக்க சேர்க்கப்பட்ட நிர்வாக மற்றும் கணக்கியல் வாதங்கள், கல்வி முறையின் கற்பித்தல் நோக்கத்தை ஒதுக்கி வைக்கவும், இருப்பினும் பலர் ஆஸ்டெக் நாடான மெக்ஸிகோவில் மனிதநேயத்தைப் படிக்கின்றனர், இது அவர்களின் திட்டத்தில் அத்தகைய முக்கியமான தொழில் வளர்ச்சியை உள்ளடக்கும் பணியை வழங்கியுள்ளது, தேசம் மற்றும் அதன் குடிமக்களின் நலனுக்காக.
இன்றைய சமுதாயத்தில் மனித மற்றும் சமூக அறிவியல் வகிக்கும் பங்கை யுனிவர்சிடாட் டெல் ரொசாரியோவின் மனித அறிவியல் பள்ளியின் டீன் கார்லோஸ் குஸ்டாவோ படர்ரயோ விளக்குகிறார்.
மனித சிந்தனையின் தூண்டுதல்
எந்தவொரு ஆய்வும் ஒரு மனிதநேயக் கூறு இல்லாவிட்டால் அது உண்மையிலேயே முழுமையடையாது என்பதைக் காண்பிப்பதே செய்யப்பட வேண்டும். எந்தவொரு தொழில்நுட்ப அல்லது அறிவியல் முன்னேற்றத்தையும் சிந்தியுங்கள்; அது எழுந்த இடத்திலிருந்து பிரச்சினையை நன்கு புரிந்துகொள்வது, தொழில்நுட்ப ரீதியாக நீங்கள் என்ன தீர்க்க விரும்புகிறீர்கள் மற்றும் அதன் சமூக தாக்கம் மிகவும் முக்கியமானது. மனித மற்றும் சமூக விஞ்ஞானங்களுக்கு போதுமான பெரிய பொருத்தப்பாடு இல்லாத மிகவும் இயற்கையான மற்றும் கணித துறைகளில் எந்தவொரு துறையும் இல்லை என்பதை முன்னிலைப்படுத்த வேண்டியது அவசியம், இதனால் மனிதநேயமும் அவற்றின் முக்கியத்துவமும் என்ன என்பதை பூர்த்தி செய்கிறது.
எனவே, ஒரு மாற்றத்தை முயற்சிக்கும்போது, மக்கள்தொகையில் முதன்முதலில் இருக்க வேண்டும், மனிதநேயவாதிகள், மற்ற பகுதிகளில் உள்ள பயன்களில் இன்னும் கொஞ்சம் ஆக்ரோஷமாக இருக்க வேண்டும், பின்வாங்கக்கூடாது. பொதுவாக, இந்த வகை வளர்ச்சியில் மனிதநேயங்களின் முக்கியத்துவத்தை எங்கு காணலாம் என்பதை முடிவெடுப்பதில் சமூகத்தின் மற்றவர்களைப் புரிந்துகொள்வதில்.
மனிதநேயங்கள், மனிதநேயங்களின் வரையறை மற்றும் இவற்றின் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, மனிதர்கள் கடைப்பிடிக்கும் மதிப்புகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களில் இது காணப்படுகிறது, இதனால் சமூகத்தில் ஒரு நபராக அவர்களின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு அடிப்படை அடிப்படை உள்ளது; அரசியல், பொருளாதார, கலாச்சார, மத, போன்ற பல்வேறு பகுதிகளில் உருவாக்குதல்.
மனிதநேயம் என்ற கருத்தைப் புரிந்துகொள்வது இவற்றின் போதனையில் மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்வின் ஆர்ப்பாட்டங்கள், அதன் ஆரம்பம் முதல் நிகழ்காலம் வரை கவனித்து ஒவ்வொரு நாளும் அதை வலுப்படுத்தும் நடைமுறையில் உள்ளது. நெறிமுறைகளை ஒரு சமூக தீர்ப்பாகவும், ஒழுக்கத்தை ஒரு தனிப்பட்ட கொள்கையாகவும் நடைமுறையில் வைப்பது.
ஆவணங்களை எழுதுவதில் இந்த படிவங்களின் நடைமுறையை கவனிக்கும்போது, கல்வி நிறுவனங்களில் மனிதநேயத்தை செயல்படுத்துவது மிகவும் சிறப்பாக இல்லை. வாழ்க்கையில் ஒரு பயன்பாடு, ஒரு எளிய சொற்பொழிவாக தகவல் மட்டுமல்ல, பொருத்தமற்ற ஒன்று, இது ஒரு முறை கடமையில் இருந்து காணப்படுகிறது மற்றும் மனிதர்களின் வாழ்க்கையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தாது.
கலாச்சார மொழியின் வளர்ச்சி
அவை மொழியியல் தகவல்களாக மொழிபெயர்க்கப்படுகின்றன, அதே காரணத்திற்காக மொழி சக்தி மற்றும் விவாதத்தில் இருப்பவர்களுக்கு மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த பொருள். இது மொழியை விட நெறிமுறைகளைச் சுற்றி வருகிறது. இந்த கருத்து உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஒரே செய்தியை வேறுபட்ட தாக்கத்துடன் தெரிவிக்க பல சொற்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருகிறது, மேலும் இது வாதிடப்படுகிறது: “யதார்த்தத்தை மாற்ற ஊடகங்கள் பயன்படுத்தும் சொற்பிரயோகங்களை நாங்கள் நம்பக்கூடாது. மொழி என்பது விரும்பத்தக்கது அல்லது இல்லாத வகையில் யதார்த்தம் ”.
மொழிகளை இயக்கவியல் செயல்முறையாக்கமாக விவரித்தார் முடியும் கலாச்சார வளர்ச்சி காரணிகள் ஒரு முடிவிலி தலையிட இதில், மற்றும் ஒப்பானதாக நேரம் செயல்முறைகள் விளைவுகள் உயிரியல் பரிணாம வளர்ச்சி.
இது விவாதத்திற்குரியது அல்ல, உண்மை மாறிவிட்டதால் மொழி மாறப்போகிறது. மொழி ஒரு கலாச்சார நிகழ்வை விவரிக்கிறது மற்றும் அதன் மாற்றங்கள் சமூகத்தின் பிரதிபலிப்புகள் ஆகும். மறுபுறம், ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் சிந்திப்பதை தாய்மொழி அனுமதிக்கிறது அல்லது தடுக்கிறது என்பதல்ல, அது என்னவென்றால், நாம் பேசும் ஒவ்வொரு முறையும் சில விஷயங்களை சிந்திக்க அது நம்மைத் தூண்டுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: பேச்சு பழக்கம் மனப் பழக்கத்தை உருவாக்குகிறது. மொழியின் சக்தியை குறைத்து மதிப்பிடாதீர்கள், அது மக்கள் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஆனால் நீங்கள் மொழியில் மாற்றங்களைச் செய்வதன் மூலம் மட்டுமல்ல, சிந்திக்க வேண்டியதில்லை.
ஒரு குறிப்பிட்ட தகவல்தொடர்பு செயல்முறை வளர்ந்த சூழலில், மொழி ஆசிரியர்கள், மாணவர்களுக்கு ஒரு மொழியில் கற்பிப்பதைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, அவர்களுக்கு இலக்கண அல்லது சொற்பொருள் அறிவை வழங்க வேண்டியது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் பதிலளிக்க முடியும்.
தகவல்தொடர்பு செயல்முறை ஒரு திருப்திகரமான வழியில் ஒரு கேப் ஆக, இது தகவல்தொடர்பு செயல்முறையை பாதிக்கும் பல்வேறு காரணிகளையும் கற்பிக்க வேண்டும். மொழி கலாச்சாரத்தில், மொழி மற்றும் ஒன்று மற்றும் பல மக்களின் கலாச்சாரத்திற்கு இடையில் இது முக்கியமானது மற்றும் அடிப்படை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
சிறந்த மனிதநேய வரையறைகள்
பிறப்பு சான்றிதழ்
பார்சிலோனா
பாடல்
ஹாலோவீன்
வரைபடம்
சமூகத்தில் மனிதநேயங்களின் பங்கு என்ன
சமுதாயத்தில் மனிதநேயம் ஒரு அடிப்படை பங்கைக் கொண்டுள்ளது. டெல் ஹைம்ஸ், பிற இனவியல் மற்றும் சமூகவியல் போன்ற ஒரு மாற்றீட்டை அடைகிறார், குறிப்பாக இந்த கடைசி அடையாளத்தில் இரு துறைகளையும் பிரிப்பது வசதியானது, ஏனென்றால் சமூகவியல் தொடர்பானது மொழியின் பல்வேறு மற்றும் மாறுபாட்டின் ஆய்வுக்கு சமூகவியல் பொறுப்பு. பேச்சாளர்களின் சமூகம்; போது இனமொழியியல் ஆய்வுகள் பல்வேறு மற்றும் நாகரிகம் மற்றும் கலாசாரம் தொடர்பாக மொழியின் மாறுபாடு.
மனிதநேயங்களின் நோக்கங்களில் ஒன்று, விலகல்களின் பொருள் மற்றும் திசை, முரண்பாடுகள், இந்த மனித சாகசத்தின் செலவுகள் குறித்து ஆச்சரியப்படுவது. இது நாகரிகம் (முன்னேற்றம், நவீனத்துவம்) என்று அழைக்கப்படும் அடையாளமாகும், இது ஒரு தானியங்கி, தொழில்நுட்ப, பிந்தைய கருத்தியல் பயன்முறையில் நுழைந்ததாக முன்வைக்கப்படுகிறது, ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் சிந்திக்கப்பட்டது, இது இனி தேவையில்லை என்று தோன்றுகிறது. விசாரணை, நியாயப்படுத்துதல். சமத்துவமற்ற, பொருள் முடிவுகள் மற்றும் அவற்றின் கருத்தியல் தளங்கள் பெறப்படாதவுடன், அது எந்தவொரு அறிவிப்பு, நடுநிலைமை, ஆர்வமின்மை, உலகளாவிய தன்மை மற்றும் பலவற்றோடு நிகழ்கிறது.
மனிதநேயத்தின் மற்றொரு பயன் ஒரு சமூக உரையாடலில் பங்கேற்பதில் உள்ளது, ஏனென்றால் வரலாற்று ரீதியாக மனித அனுபவத்தையும் இருப்புக்கான அர்த்தத்தையும் "புறநிலைப்படுத்துதல்" வடிவங்கள் மற்றும் விவரங்களிலிருந்து பங்களிப்பு செய்வதற்கான ஒரே சிந்தனை இடம் பல்கலைக்கழகம் அல்ல. கொடுக்கப்பட்ட இடம் மற்றும் துறைகளில் சிதைக்கப்பட்டவை: மொழி மற்றும் வாய்மொழி படைப்புகள் பற்றிய ஆய்வு, பல தடயங்கள் மற்றும் பதிவேடுகளிலிருந்து வரலாற்றின் ஆய்வு, வாழ்க்கை வடிவங்களைப் பற்றிய ஆய்வு, ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பிற, மற்றும் பல.
மேலும் அவை ஒளியின் துறையாக மாறியுள்ள இடைநிலை இடைவெளிகளிலும், துறைகள் மற்றும் முன்னோக்குத் துறையிலும், அவற்றின் குருட்டுப் புள்ளிகளை பகுப்பாய்வு செய்கின்றன. இது மனிதநேய ஆய்வுகளுக்கு (மற்றும் மொழிக்கு இன்னும் அதிகமாக) பொருந்தும், ஏனென்றால் அவை ஒரு மனித கட்டுமானம், இதன் மூலம் மற்ற மனித கட்டுமானங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் இது ஒருபோதும் ஆய்வு செய்யப்படுவதற்கு வெளியே வைக்க முடியாது.
XXI நூற்றாண்டில் கூட, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பயன்பாடு, வசதி, மனித உரிமைகள், ஒருவருக்கொருவர் தடைசெய்யப்பட்டவை, தவிர்க்கமுடியாதவை, உலகளாவியவை, மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றுடன் வெளிப்படையாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன. நபர் மற்றும் வன்முறை. கலாச்சாரத்தால் சேகரிக்கப்பட்ட அதன் விரிவாக்கம் மற்றும் பன்முகத்தன்மை, இருப்பின் அர்த்தங்கள் ஆகியவற்றில் மனித அனுபவம்.
