ஜப்பானியம் என்பது மேற்கத்திய கலையில் ஜப்பானிய கலையின் செல்வாக்கை விவரிக்கப் பயன்படும் சொல். இந்த வார்த்தையின் தோற்றம் சர்ச்சைக்குரியது: சிலரின் கூற்றுப்படி, அதே ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட 1872 ஆம் ஆண்டில் எல்'ஆர்ட் ஃபிராங்காய்ஸ் என்ற தனது புத்தகத்தில் ஜூலிஸ் கிளாரெட்டியிடமிருந்து வந்தது, மற்றவர்கள் இந்த வார்த்தையை முதன்முதலில் உருவாக்கியவர் சோலா என்று வாதிடுகின்றனர்.
பாரிஸில் உக்கியோ-இ எனப்படும் ஜப்பானிய அச்சிட்டுகளின் வருகையுடன் ஜப்பானியம் தொடங்கியது. குறிப்பாக, உக்கியோ-இ என்பது பாலிக்ரோம் வேலைப்பாட்டின் நுட்பமாகும், இது தன்னிச்சையான காட்சிகளைப் பிடிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது, இது பிரெஞ்சு இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் கலைஞர்களைக் கவர்ந்திழுக்கும் ஒன்று.
இந்தக் காட்சிகளில், எண்ணிக்கை இன் கெய்ஷா ஒரு விளையாடி கணிசமான பங்கு, அதே போல் பிற கலை வெளிப்பாடுகள் போன்ற இலக்கியத்தை அல்லது ஓபரா. அதேபோல், கபுகி நடிகர்கள் (ஜப்பானிய நாடகத்தின் ஒரு வடிவம்), சுமோ மல்யுத்த வீரர்கள், சோனின் (ஜப்பானிய முதலாளித்துவம்) அல்லது சாமுராய் ஆகியோரின் பிரதிநிதித்துவம் குறிப்பிடத்தக்கது.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், வர்த்தக பரிமாற்றத்திற்காக ஜப்பான் தனது எல்லைகளைத் திறந்தது, இது மேற்கில் ஜப்பானிய கலைகளின் வருகையை எளிதாக்கியது. அந்த நேரத்தில் நடந்த உலகளாவிய கண்காட்சிகள், 1862 இல் லண்டனில் அல்லது 1867 இல் பாரிஸில் நடந்தவை போன்றவை பரவுவதற்கு உதவின. இந்த சமீபத்திய கண்காட்சி இல், ஜப்பனீஸ் தேர்வை மோரிஸ் மற்றும் அவரது மாணவர் ஆர்தர் Lasenby லிபர்டி பின்னாளில் காணப்படும் யார் ஒரு வெளிப்பாடு இருந்தது அலங்காரம் கடை தூர கிழக்கில் இருந்து பொருட்களை அடிப்படையாக.
இந்த கண்காட்சியின் மூலம், ஜபோனிசத்தின் கலை ஒருங்கிணைக்கப்படும். 1868 ஆம் ஆண்டில் லா விடா பாரிசினா இதழ் “ ஜபோனிசத்தின் பேஷன் ” குறித்த ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டது, ஒரு வருடம் கழித்து, எர்ன்ஸ்ட் செஸ்னாவ் ஜப்பானிய கலைக்கு பிரத்யேகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார்: எல்'ஆர்ட் ஜபோனாய்ஸ்.
ஜப்பானிய மதத்தைப் பரப்புவதற்கான மற்றொரு மிகச் சிறந்த வழிமுறையானது விளக்கப்பட இதழ்கள், அவற்றின் நூல்களுடன் செதுக்கல்கள் மற்றும் புகைப்படங்களுடன். 1888 ஆம் ஆண்டில், சாமுவேல் பிங் லு ஜபன் ஆர்ட்டிஸ்டிக் என்ற கலை இதழை நிறுவினார், இது ஜபோனிசம் பெருமளவில் பரவி கொண்டிருந்த நேரத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த இயக்கம் குறித்து மக்கள் கூடுதல் தகவல்களைக் கோருகின்றனர். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிங் முதல் பெரிய உக்கியோ-இ பின்னோக்கி கண்காட்சியை தேசிய நுண்கலை பள்ளியில் ஏற்பாடு செய்தார், ஏற்கனவே மொனெட் போன்ற ஜப்பானிய அச்சிட்டுகளில் பெரிய சேகரிப்பாளர்கள் இருந்தனர்.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஸ்பெயினில் தீவிர கிழக்கு கலைகளின் செல்வாக்கு குறித்த ஒரு சிறந்த ஆராய்ச்சிப் பணிக்கு பொறுப்பான சூ-ஹீ கிம் லீ, ஐரோப்பாவை அடைந்த கலைப் பொருட்களில், ஜப்பானிய அச்சிட்டுகள் ஆனது என்று வாதிடுகிறார். வேறுபட்ட நாகரிகத்திற்கான ஆர்வம் காரணமாக அல்லது மேற்கத்திய ஓவியத்தின் வெவ்வேறு நுட்பங்கள் அல்லது கருப்பொருள்கள் காரணமாக எழுத்தறிவு மற்றும் கலைஞர்களால் மிகவும் பாராட்டப்பட்ட மற்றும் சேகரிக்கப்பட்ட பொருள். உட்டாமாரோவின் வேலைப்பாடுகளின் இணைப்பாளரான ஜுவான் ரமோன் ஜிமெனெஸ், இரத்த சோகை நிலப்பரப்புகளின் ஓவியம், நொறுக்கப்பட்ட புள்ளிவிவரங்களுடன் நிறமாற்றம் செய்யப்பட்ட உட்புறங்களின் ஓவியம் என்று பேசினார்.
