இந்த கருத்து ஒரு நபரின் இயல்பு அல்லது விதிக்கு ஏற்ப இருக்க வேண்டிய நன்மை இல்லாததைக் குறிக்கிறது. இந்த வழியில், தீமை என்பது இந்த குணாதிசயத்தை நிறைவேற்றும் ஒரு பொருளுக்கு கொடுக்கப்பட்ட மதிப்பு, சில நேரங்களில் அது சட்டபூர்வமான அல்லது நேர்மையிலிருந்து விலகி, துரதிர்ஷ்டம் அல்லது பேரழிவைச் செய்து, மோசமான விளைவுகளாக மாறும். தீமை என்பது ஒரு மனோதத்துவ உறுப்பு, முடிவுகளை எடுக்கும்போது மனிதன் தானே உருவாக்கிக்கொள்கிறான், பொதுவாக, இது மிகவும் மோசமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது.
மனிதகுலத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து, தீமை என்பது ஒரு யதார்த்தமாகக் கருதப்படுகிறது, அதிலிருந்து நாம் விலகிச் செல்ல வேண்டும், ஏனெனில் அது நேர்மறையான எதையும் பங்களிப்பதில்லை, ஆனால் அதற்கு நேர்மாறானது.
எனவே, இந்த கருத்தாக்கத்திலிருந்து, உலகில் உள்ள எல்லா மதங்களும் நடைமுறையில் தங்களை தீமையிலிருந்து அல்லது அதைப் பின்பற்றக்கூடிய எந்தவொரு வடிவத்திலும் தங்களைத் தாங்களே பிரித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று தங்கள் விசுவாசிகளுக்கு முன்மொழிகின்றன, அதற்கு பதிலாக அவை நல்லதை அணுகுவதை ஊக்குவிக்கின்றன. நிச்சயமாக போருக்கு, அவர் எப்படியாவது தீமைக்கும் தீமைக்கும் எதிரான ஒரு சிறந்த மருந்தாக நல்ல பாதையை எடுத்துக்கொள்கிறார்.
தீமையை முன்வைக்கும் நபர் குறிப்பாக பாசம், இரக்கம், பாராட்டு, துன்பம் அனுபவிக்கும் மற்றவருக்கான பச்சாத்தாபம், பிற நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் மாறாக, அவரைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிற்கும் முழுமையான வெறுப்பு உணர்வு, நீங்கள் கொண்டிருக்கக்கூடிய மிகக் குளிரான மற்றும் தவறான நடத்தையுடன் செயல்பட இது உங்களுக்கு வழிகாட்டும்.
மற்றவர்களின் ஒருமைப்பாட்டை பாதிக்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு வகையிலும் துயரத்திற்கு இட்டுச்செல்லும் தாக்குதல்களைச் செய்வதன் மூலம் ஒரு நபரின் முடிவெடுப்பதன் விளைவுதான் தீமை.
தூய தீமை என்ற கருத்தை வேறுபடுத்துவதன் மூலம், அதன் பல அம்சங்கள் அடையாளம் காணப்படுகின்றன, பொதுவாக ஒரு சமூகம் கொண்டிருக்கும் ஒழுக்கங்கள் மற்றும் வரம்புகளுக்கு வெளியே, ஒரு மனிதன் முற்றிலும் எதிர்மறையான முனைகளுடன் செய்யக்கூடிய பல்வேறு செயல்களைக் காண்கிறோம். உதாரணமாக, ஒரு நபர் இன்னொருவரை அகற்றும்போது, பழிவாங்குதல், பொறாமை, ஆர்வம் போன்ற பல்வேறு காரணங்களுக்காக அவர் தனது உயிரை எடுத்துக்கொள்கிறார் என்பது சுவாரஸ்யமானது, அந்த நேரத்தில் அவர் இருப்பதில் அவர் சுமக்கும் தீமை உணர்வு வெளிப்படுகிறது. இந்த நடத்தை அளவுருக்கள் பொதுவாக தங்கள் வாழ்க்கையின் மற்றொரு கட்டத்தில் அன்பையும் நேர்மறையான உணர்வுகளையும் பெறாததால் தொடர்புடையவை, மேலும் இதை எதிர்கொள்ளும் அதே சூழ்நிலைகளை மீண்டும் செய்வதன் மூலம் அவர்கள் தீமைக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.
ஒரு அரசியல் தலைவரை பேய்கள் மற்றும் மோசமானவர்கள் என்று முத்திரை குத்துவதற்கு அரசியல் இந்த மூலோபாயத்தை அதிகம் பயன்படுத்துகிறது, இதனால் வாக்காளர்கள் அவரை அஞ்சுகிறார்கள், இதனால் அவர்களிடமிருந்து வாக்குகள் அல்லது வேண்டுமென்றே எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
சரி, உண்மையில் என்று ஆண்கள் தீய முனைகின்றன. எனவே, அந்த தீமை எங்கிருந்து வருகிறது, அதாவது அதன் தோற்றம் என்ன என்பதை அறிந்து கொள்வதில் சிக்கல் உள்ளது. நாம் கண்டுபிடித்தால், ஒருவேளை நாம் அதைச் செய்து நம் வாழ்க்கையிலிருந்து அதை அழிக்கலாம், குறைந்தது ஒரு பகுதியையாவது எல்லா தீமைகளும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதால்.
