எலியாவின் பார்மனைட்ஸ் சாக்ரடிக் காலத்திற்கு முந்தைய தத்துவவாதிகளின் குழுவைச் சேர்ந்தவர். இந்த தத்துவஞானியின் வாழ்க்கை குறித்த பல விவரங்கள் இல்லை. அவர் தெற்கு இத்தாலியில் அமைந்துள்ள கிரேக்க நகரமான எலியாவில் பிறந்தார் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது; கிமு 540 ஆம் ஆண்டில். பண்டைய கிரேக்கத்தின் மிக முக்கியமான தத்துவ பள்ளிகளில் ஒன்று வெளிப்படும்: எலிட்டிக் பள்ளி. பாரம்பரியமாக, இந்த படைப்பு கொலோபோனின் ஜெனோபேன்ஸுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது, ஆனால் சிலர் பார்மனைட்ஸ் அதன் நிறுவனராக இருந்திருக்கலாம் என்று கூறுகின்றனர்.
பார்மெனிடிஸின் கோட்பாட்டின் ஒரு முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், இது தர்க்கரீதியாக தொடர்புடைய சில கருத்துகளின் பொருள் மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் பகுப்பாய்விலிருந்து வருகிறது. அவரது கோட்பாடு பகுத்தறிவு சிந்தனையின் விளைவு என்பதால், அத்தகைய பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துபவர் அதை நிரூபிக்க முடியும். இது பொருத்தமானது, ஏனென்றால் முந்தைய சாக்ரடிக்ஸ் (தலேஸ், அனாக்ஸிமாண்டர், அனாக்ஸிமினெஸ், பித்தகோரஸ், ஹெராக்ளிடஸ்…) ஒரு பகுத்தறிவு நடைமுறையைப் பின்பற்றினாலும், அவற்றின் முடிவுகள் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் அமைந்தன. மறுபுறம், பார்மனைட்ஸ், விவேகமான உலகம் "தூய மாயை" என்றும், புலன்கள் நம்மை ஏமாற்றுகின்றன என்றும், (தர்க்கரீதியான) பகுத்தறிவு மூலமாகவும், அனுபவத்தின் மூலமாகவும் மட்டுமே, விஷயங்களின் உண்மையை அடைய முடியும் என்பதை நிறுவுகிறது.
பார்மனிடிஸைப் பொறுத்தவரை, இருப்பதற்கும் சிந்தனைக்கும் இடையில் ஒரு அடையாளம் உள்ளது, ஏனென்றால் இருப்பதைத் தவிர தன்னாட்சி அறிவு எதுவும் இல்லை. இருப்பது மற்றும் அது இருப்பதை நிறுத்த முடியாது. இருப்பது "இல்லை" என்பதற்கான எதிர்ப்பு என வரையறுக்கப்படுகிறது
அவரது போதனைகள் அவரது ஒரே படைப்பிலிருந்து தப்பிய சில துண்டுகளின்படி, "ஆன் நேச்சர்" என்ற தலைப்பில் உள்ள ஒரு காவியக் கவிதை, அந்தக் காலத்தின் சில தத்துவஞானிகளின் படைப்புகளைக் கண்டறிந்த எழுத்துக்களிலிருந்து மீட்கப்பட்டு தொகுக்கப்பட்டன.
இந்த கவிதையில், இதில், ஒரு proemio மத பிறகு ஆசிரியர் ஒரு அடையாளம் தெரியாத தெய்வம் ஆதரவாக பெற தொடக்கங்கள் ஒரு தொடர் செய்கிறது ஆர்டர் செய்ய இருக்க முடியும் க்கு: அணுக்க உண்மை அறிவு, பார்மெனிடீஸ் அவருடைய போதனைகள் விளக்குகிறது திருவுருவின் உறுதிமொழி மற்றும் வருகிறது நிராகரிப்பு இன், மாற்றம். இருப்பது ஒன்று, மற்றும் தன்னைத்தானே ஆகிவிடுவதையும் குறிக்கும் பன்முகத்தன்மையை உறுதிப்படுத்துவது வெறும் மாயைகளைத் தவிர வேறில்லை.
அறிவை அணுகுவதற்கான இரண்டு வழிகளை அங்கீகரிப்பது குறித்த அவரது கோட்பாட்டை கவிதை அம்பலப்படுத்துகிறது: சத்தியத்தின் வழி மற்றும் கருத்து வழி. அவற்றில் முதலாவது மட்டுமே கடந்து செல்லக்கூடிய சாலையாக இருக்கும், இரண்டாவது தொடர்ச்சியான முரண்பாடுகளின் பொருள் மற்றும் அறிவின் தோற்றம்.
பார்மனைட்ஸ் ஒரு நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்றும் அவர் அவர்களின் நகரத்தின் அமைப்பு மற்றும் அரசாங்கத்தில் பங்கேற்றார் என்றும், ஒரு நீதிபதியாகவும் செயல்பட்டார் என்றும் நம்பப்படுகிறது.
