தங்கள் வழக்கமான இடத்திற்கு வெளியே பயணிக்கும் அல்லது கடந்து செல்லும் நபர்களை வரவேற்கும் இடம் அல்லது ஸ்தாபனம், அதில் அவர்கள் தூங்கவும் உண்ணவும் முடியும், இது ஒரு சத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. வழக்கமாக இந்த இடங்கள் நகரங்களிலிருந்து விலகிச் செல்லும் பாதைகளில் அமைந்துள்ளன, அவை பயணிகள் மற்றும் உள்ளூர் மக்களுக்கான சந்திப்பு இடங்களாக செயல்படுகின்றன. தற்போது சில ஹோட்டல்கள் அவற்றின் அளவு காரணமாக போசாடாக்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; போசாடாக்களுக்கு சில அறைகள் இருப்பதால் அடிப்படை சேவைகளை வழங்குகின்றன. போசாடா என்ற சொல் "போஸ் செய்ய" பங்கேற்பிலிருந்து வந்தது, இது லத்தீன் "ப aus சர்" என்பதிலிருந்து வருகிறது.
ஒரு சத்திரம் என்றால் என்ன
பொருளடக்கம்
விடுதியின் வரையறை இது ஒரு ஹோட்டல் வகை ஸ்தாபனம் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது முக்கியமாக மக்களை ஹோஸ்ட் செய்வதில் ஒரு பெரிய பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில் இந்த உறைகள் உணவு மற்றும் பானம் சேர்க்கப்பட்ட நபர்களின் தங்குமிடத்திற்கான கட்டிடங்களாக இருந்தன, அவர்கள் தூங்கிய இடத்திற்கு மேலதிகமாக, அத்துடன் பயணத்தில் அவர்களுடன் வரும் சுமை, உடமைகள் மற்றும் குதிரைகளை விட்டு வெளியேறக்கூடிய இடத்தைக் குறிக்கும்..
ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இந்த வகையான இடங்கள் நவீனமயமாக்கத் தொடங்கின, இது பயணிகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றிக்கொள்ளும் பொருட்டு, இன்று உறைவிடம் ஆடம்பர இடங்களைக் கொண்ட இன்ஸைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்ற நிலைக்கு.. இப்போதெல்லாம் போசாடா என்ற கருத்து விடுமுறைக்கு சிறந்த குடும்ப இடங்களுடன் ஒத்ததாக இருக்கிறது, அவை பழைய கட்டடங்களில் மறுசீரமைக்கப்பட்டுள்ளன, இது சுற்றுலாப் பயணிகளை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கிறது.
வரலாற்று ரீதியாக இன்ஸின் தோற்றம் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே, ரோமானியப் பேரரசின் காலத்தில், ரோமானியர்கள் தங்கள் புகழ்பெற்ற சாலை அமைப்பைக் கட்டியபோது; இதனால்தான் ஐரோப்பாவில் பல ஆண்டுகள் பழமையான இன்ஸ் உள்ளன, ஏனெனில் பல கலாச்சாரங்கள் இந்த அமைப்பை அல்லது மாற்றீட்டை ஏற்றுக்கொண்டன.
தற்போது இன்ஸ் உலகம் முழுவதும் நிறுவப்பட்டுள்ளது மற்றும் அவை ஹோட்டல் மற்றும் நாடுகளின் சுற்றுலா சலுகையின் ஒரு பகுதியாகும். பண்டைய காலங்களில், ஆட்டோமொபைல் மற்றும் மோட்டார் சைக்கிள் உருவாவதற்கு முன்பு, ஒரு சத்திரம் விவசாயிகள், பயணிகள் அல்லது வணிகர்கள் தங்குவதற்கும் தங்குவதற்கும் அனுமதிக்கப்பட்ட இடமாக இருந்தது என்று பல்வேறு ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. இன் பணம்.
ஒரு நபருக்கு தங்குமிடம், உறைவிடம் அல்லது உறைவிடம் என்ற உண்மையை விவரிப்பதே போசாடா என்ற வார்த்தையின் மற்றொரு பொருள். மறுபுறம், ஒரு கரண்டியால், முட்கரண்டி மற்றும் கத்தியால் ஆனது, சாலை அல்லது பயணத்தில் செல்லும்போது பையில் அல்லது பையில்தான் கொண்டு செல்லப்படும் வழக்கு போசாடா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இறுதியாக இத்தாலியின் சார்டினியாவில் ஸ்பெயினின் அஸ்டூரியாஸில் ஒரு நகரம் உள்ளது, அந்த பெயரில் ஒரு கிராமம் உள்ளது.
மெக்சிகன் ஹோட்டல் தொழில்
ஒரு மெக்சிகன் கிறிஸ்துமஸ் சத்திரம் என்றால் என்ன
மறுபுறம், மெக்ஸிக்கோ உள்ள Posada கருத்து ஒரு குறிக்கிறது விடுமுறை இன் கிறிஸ்துமஸ் சீசன் தொடங்கும், இது பிரார்த்தனை 9 நாட்கள் ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது, டிசம்பர் 16 முதல் அதே மாதம் 24 நினைவு கூறும் வகையிலேயே இந்த இயேசு பிறப்பதற்கு 9 மாதங்களுக்கு முன்பு. கொண்டாட்டத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை மனத்தாழ்மை, வலிமை, பற்றின்மை, தொண்டு, நம்பிக்கை, நீதி, தூய்மை, மகிழ்ச்சி மற்றும் தாராள மனப்பான்மை, பொதுவாக மெக்சிகோவில் அதைக் கொண்டாடும் ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது வீதிகள், சமூகத்தின் குடியிருப்பாளர்களுடன் சேர்ந்து, ஒவ்வொரு தொகுதியும் வழக்கமாக 9 போசாடாக்களில் ஒன்றை உணர்ந்து கொள்ளப்படுகின்றன.
மெக்ஸிகோவில் போசாடாவின் வரையறை மதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் போசாடாக்களின் 9 நாட்களில் மக்கள் வழக்கமாக ஜெபிக்கிறார்கள், கிறிஸ்துமஸ் கரோல்களைப் பாடுகிறார்கள், அந்த நாட்களில் மிகவும் பிரபலமான போசாடாவுக்காக பாடலைப் பாடுகிறார்கள், மேலும் குக்கிராமங்கள் குத்துக்களை உருவாக்கி பழங்களை வழங்குகின்றன டேன்ஜரைன்கள், ஆரஞ்சு, இனிப்புகள் மற்றும் வேர்க்கடலை போன்றவை, புகழ்பெற்ற மெக்ஸிகன் பினாடாக்களை இன்னபிற பொருட்களை ஒதுக்கி வைக்காமல்.
வழக்கமாக 10 முதல் 20 குழந்தைகள் வரையிலான " மேய்ப்பர்கள் " என்று அழைக்கப்படும் குழுவை ஒழுங்கமைக்கும் பொறுப்பில் உள்ள ஒருவர் இருக்கிறார், இன்னும் அதிகமாக, இவை ஓரிரு வரிசைகளில் உருவாகின்றன, ஒன்று குழந்தைகளுக்கு மற்றும் மற்றொருவருக்கு பெண்கள், முதல் ஜோடி கேப்டன் மற்றும் கேப்டன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் இரவு, கொண்டாட்டத்தின் போது பாடவும் நடனமாடவும் மேய்ப்பர்களின் குழு பாரம்பரிய உடையில் ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறது.
சிறுமிகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் மீது ஒரு கருப்பு கோர்செட் மற்றும் கவசம் வைக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் மேல் ஒரு மலர் அச்சுடன் ஒரு வெள்ளை உடை மற்றும் அவர்களின் முதுகில் காகிதத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு தொப்பி, ஒரு பெரிய மலர் மற்றும் வண்ண கீற்றுகளை உருவாக்குகிறது, தலைமுடி இரண்டு ஜடைகளுடன் பக்கவாட்டாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்களின் வலது கையில் அவர்கள் பாடும்போது அவற்றை ஒலிக்க ஒரு சத்தத்தை சுமக்க வேண்டும்.
குழந்தைகள், மறுபுறம், கீழ் விளிம்பில் ஒரு ஓலனுடன் தளர்வான சட்டைகளில் அணிந்திருக்கிறார்கள், மிகவும் பொதுவான நிறம் வெண்மையானது, இருப்பினும் அவை அனைத்தும் பொருந்தும் வரை மாறுபடும், பேன்ட் குறுகிய ஆனால் வீக்கம், காலனித்துவவாதிகள் பயன்படுத்தும் ஒத்திருக்கிறது ஸ்பெயினியர்கள், அவர்கள் ஒரு தொப்பி மற்றும் சிறுமிகளைப் போன்ற ஒரு சத்தத்தையும் அணிந்துகொள்கிறார்கள், இடது தோள்பட்டையில் அவர்கள் கிளைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு வில் வைத்திருக்கிறார்கள், இது வண்ண காகிதத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பாடி நடனமாடிய பிறகு, ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு வசனத்தை ஓத வேண்டும், ஒரு பரிசை வழங்கும்போது, இது "பாஸ்டோரெலா" என்று அழைக்கப்படுகிறது
கிறிஸ்துமஸ் போசாடாக்களின் தோற்றம்
இந்த மரபின் தோற்றம் மற்றும் போசாடாவின் பொருள் குறித்து, 1587 ஆம் ஆண்டில், அகஸ்டீனிய பிரியரான டியாகோ டி சோரியா, போப் சிக்ஸ்டஸ் V ஐ 9 நாட்களுக்கு முன்பு தினசரி வெகுஜனங்களைக் கொண்டாட அனுமதி கேட்டபோது அதை உறுதிப்படுத்தியவர்கள் உள்ளனர். இயேசுவின் பிறப்பு.
அகஸ்டீனிய பிரியர் நியூ ஸ்பெயினில் அமைந்துள்ள அகோல்மேன் மடாலயத்தை வழிநடத்திக் கொண்டிருந்தார், அவர் போப்பாண்டவரின் அனுமதியைப் பெற்றபோது, புனித ஜோசப் மற்றும் கன்னி மேரி ஆகியோரின் பிரதிநிதித்துவங்களுடன் வெகுஜனங்களை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார். ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் 16 மற்றும் 24 ஆகிய தேதிகளில், கிறிஸ்துமஸ் போனஸாக.
அகோல்மேன் கான்வென்ட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்த தேவாலயத்தின் பெரிய நிறமாலையைப் பார்த்த அகஸ்டினியர்கள், கிறிஸ்துமஸ் விடுதியை மிகுந்த ஆடம்பரங்களுடன் கொண்டாடத் தொடங்கினர், இது கிரியோல்ஸ், இந்தியர்கள் மற்றும் ஸ்பானியர்கள் உட்பட பலரை ஈர்த்தது.
வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, ஒரு விருந்து நடைபெற்றது, அதில் விசுவாசிகள் கண்களை கட்டுகளால் மூடி, "குருட்டு நம்பிக்கை" என்று குறிப்பிட்டு, ஏழு புள்ளிகள் கொண்ட பினாடாவை மரக் குச்சியால் தாக்கினர்.
பினாடா தாக்கப்பட்ட குச்சி கடவுளுடனான ஒற்றுமை மற்றும் கீழ்ப்படிதல் மூலம் கிறிஸ்தவ வலிமையைக் குறிக்கிறது. அதன் பங்கிற்கு, பினாடா தீமையின் சோதனையை உருவகப்படுத்தியது, அதன் உதவிக்குறிப்புகள் சோம்பேறித்தனம், பெருந்தீனி, காமம், கோபம், பொறாமை, பெருமை மற்றும் பேராசை ஆகிய ஏழு கொடிய பாவங்கள். ஏழு முனைகளைக் கொண்ட பினாட்டாக்களின் பாரம்பரியம் இங்கிருந்து வருகிறது. பினாடாவை கண்மூடித்தனமாக உடைக்கும் செயல் சோதனையின் மீதான வெற்றியின் அடையாளமாகும், மேலும் வெகுமதி என்பது பினாடாவிற்குள் இருந்த பலவிதமான பழங்கள் மற்றும் இனிப்புகள் மற்றும் பாரிஷனர்களை மகிழ்விக்க உயரத்திலிருந்து விழுந்தது.
“ஜகாடேகன் நினைவுச்சின்னம்” என்று அழைக்கப்படும் திருவிழாவிற்கும் இடையே ஒற்றுமையை ஏற்படுத்துபவர்களும் உள்ளனர். பினாடாவை உடைப்பது ஏழு பாவங்களை உடைப்பதை அடையாளப்படுத்துகிறது என்றால், பன்றி இறைச்சி வறுவல் மற்றும் ஏழு சூப்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை ஆகியவற்றை உட்கொள்வது, வறுத்தலை உட்கொள்ளும்போது உடலின் ஊட்டச்சத்தையும், சூப்களை எடுத்துக் கொள்ளும்போது ஆத்மாவையும் குறிக்கிறது, இதனால் ஆன்மீக ரீதியில் போராடத் தேவையான சக்திகள், ஏழு மூலதன பாவங்களை எதிர்க்கும் ஏழு நற்பண்புகள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் மூலம் ஆத்மாவின் உணவை சூப்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதால், இந்த நற்பண்புகள் பணிவு, கற்பு, தாராளம், பொறுமை, தொண்டு, நிதானம் மற்றும் விடாமுயற்சி. இது ஒரு மெக்சிகன் கிறிஸ்துமஸ் விடுதியின் உண்மையான பொருள்.
தற்போது, கிறிஸ்மஸ் விடுதியின் திருவிழாக்கள் மெக்ஸிகோவின் பெரும்பான்மையான பகுதிகளிலும், விசுவாசத்தின் கொண்டாட்டங்களிலும் நின்றுவிட்டன, மேலும் கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய விருந்துகளாக மாறிவிட்டன.
கிறிஸ்துமஸ் சத்திரத்தை எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது
சத்திரம் முடிந்ததும், நடனம் தொடங்குகிறது, இது பொதுவாக விடியல் வரை நீடிக்கும்.
போசாடாக்களின் அடிப்படை கூறுகள்
கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள போசாடாக்களை அடைவதற்கு அவசியமான சில கூறுகள் உள்ளன.
- ஒவ்வொரு இருபது பேருக்கும் பினாடாஸ், ஒரு பினாடா பரிந்துரைக்கப்படுகிறது
- யாத்ரீகர்கள்: செயிண்ட் ஜோசப், கன்னி மரியா, அவர்களை ஆபத்திலிருந்து பாதுகாக்கும் தேவதை மற்றும் அவர்கள் சவாரி செய்யும் கழுதை ஆகியோரின் சிலைகள் அறியப்பட்ட பெயர் இது.
- கிறிஸ்துமஸ் போனஸ்: முன்னுரிமை ஒருவருக்கு ஒன்று, மிகவும் பொதுவானது வேர்க்கடலை, இனிப்புகள் மற்றும் இனிப்புகள்.
- அதை பரிமாற பஞ்ச் மற்றும் செலவழிப்பு கண்ணாடிகளுக்கு பானைகள்.
- சிறிய பிரகாசங்கள், அல்லது தோல்வியுற்றால், மெழுகுவர்த்திகளை இடுகைகளுக்குப் பயன்படுத்தலாம்.
- விருந்துக்கு சாண்ட்விச்கள், தமலேஸ் மற்றும் இனிப்பு ரொட்டி.
- பிரார்த்தனைகள், வழிபாட்டு முறைகள் , சத்திரத்தை எப்படிக் கேட்பது மற்றும் குழந்தை இயேசுவை டிசம்பர் 24 அன்று இழுத்துச் செல்லும் வழிகள் உள்ளிட்ட சத்திர புத்தகங்களைக் கோருதல்
- இறுதியாக, உங்களுக்கு டம்போரைன்கள், விசில், கித்தார் அல்லது கட்சி பாடல்கள் மற்றும் போசாடா பாடலின் மகிழ்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் எந்த இசைக்கருவியும் தேவை.
மெக்ஸிகோவில் போசாடாக்கள் எவ்வாறு கொண்டாடப்படுகின்றன
மரபுகளுக்கு இணங்க, இந்த திருவிழா டிசம்பர் 16 முதல் 24 வரை ஒவ்வொரு இரவும் கொண்டாடப்படுகிறது, மேலும் இது ஒரு இரவு வேறொரு அயலவரின் வீட்டில் கொண்டாடப்படலாம் அல்லது தோல்வியுற்றால், அண்டை வீதிகளில் கொண்டாடப்படலாம்.
பிற்பகலில் விருந்தினர்கள் மேய்ப்பர்கள், தேவதைகள் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் மேரி மற்றும் ஜோசப் போன்ற உடையணிந்த குழந்தைகளுடன் ஒரு திறந்த இடத்திற்கு (பொதுவாக தெரு) செல்கிறார்கள். ஊர்வலத்தை வழிநடத்தும் பொறுப்பில் ஒரு தேவதூதர் இருக்கிறார், அதைத் தொடர்ந்து கன்னி மேரி மற்றும் ஜோசப் ஆகியோர் உள்ளனர், அதே சமயம் பெரியவர்கள் இந்தச் செயல்பாட்டின் போது ஒளிரும் மெழுகுவர்த்திகளை எடுத்துச் சென்று போசாடா பாடலைப் பாடுகிறார்கள்
யாத்ரீகர்கள் தஞ்சம் கேட்கும் போசாடா பாடலைப் பாடுகிறார்கள், இதனால் இயேசுவின் பிறப்புக்கு முன்பு மரியாவும் ஜோசப்பும் செய்ததைப் பிரதிபலிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் புரவலர்கள் ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாகப் பாடி விருந்தினர்களுக்கு கதவுகளைத் திறந்து, அவர்களுக்கு தமலேஸ், ஹாட் பஞ்ச், இந்த திருவிழாவின் பஜ்ஜி மற்றும் பிற பாரம்பரிய உணவுகள்.
போசாதாஸ் 2019 எப்போது தொடங்குகிறது
மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, இந்த விடுமுறை கிறிஸ்துமஸ் பருவத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, இது டிசம்பர் 16 ஆம் தேதி தொடங்கி ஒவ்வொரு ஆண்டும் டிசம்பர் 24 ஆம் தேதியுடன் முடிவடைகிறது, எனவே 2019 இல் கிறிஸ்துமஸ் பொசாடா விதிவிலக்கல்ல, அந்த ஆண்டில் அது தொடங்கும் டிசம்பர் 16 திங்கள் மற்றும் டிசம்பர் 24 செவ்வாய்க்கிழமை முடிவடையும்.
போசாடாக்கள் மற்றும் பாடல்களைக் கேட்க லிட்டானி
தினசரி பிரார்த்தனை முடிந்ததும், இது ஒரு உறைவிடம் கேட்க, மெழுகுவர்த்திகள் பங்கேற்பாளர்களிடையே விநியோகிக்கப்படுகின்றன, அவர்கள் இரண்டு வரிசைகளாக மெழுகுவர்த்தியைக் கொண்டு ஊர்வலமாக நடக்கத் தொடங்குகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் வழிபாட்டு பாடல்களைப் பாடுகிறார்கள். போசாடாவிற்கு, இது லத்தீன் மொழியில் கன்னி மேரிக்கு ஜெபமாலையின் லிட்டானி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
போசாடாக்களுக்கான பழைய நோவனாவின் கூற்றுப்படி, இது லத்தீன் மொழியில் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது, இருப்பினும் இன்று அதை ஸ்பானிஷ் மொழியிலும் ஓதலாம்.
ஒவ்வொரு நாளும் பிரார்த்தனையின் முடிவில் அவரது விந்துதள்ளலுடன், மெழுகுவர்த்திகள் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. கிறிஸ்மஸ் விடுதியில் கலந்துகொள்பவர்கள் தங்கள் லைட் மெழுகுவர்த்திகளுடன் ஊர்வலமாக நடக்க இரண்டு வரிகளை உருவாக்குகிறார்கள்.
போசாடாவிற்கான கடிதம் பின்வருமாறு:
யாத்ரீகர்கள்:
சொர்க்கத்தின் பெயரில்
நாங்கள் ஒரு சத்திரத்தை கேட்கிறோம்,
ஏனென்றால்
என் அன்பான மனைவி நடக்க முடியாது
புரவலன்கள் இது
ஒரு சத்திரம் அல்ல,
மேலே செல்லுங்கள்,
நான் அதைத் திறக்கக்கூடாது , அல்லது சில அவதூறாக இருக்க வேண்டும்.
யாத்ரீகர்:
மனிதாபிமானமற்றவர்களாக இருக்காதீர்கள் , தர்மம் செய்யுங்கள்,
பரலோக கடவுள்
உங்களுக்கு வெகுமதி அளிப்பார்.
புரவலன்கள்:
இப்போது நீங்கள் சென்று
கவலைப்படக்கூடாது,
ஏனென்றால் எனக்கு கோபம் வந்தால்
நான் உன்னை அடிக்கப் போகிறேன்.
யாத்ரீகர்கள்:
நாங்கள்
நாசரேத்திலிருந்து வந்திருக்கிறோம்,
நான்
ஜோஸ் என்ற தச்சன்.
புரவலன்கள்:
நான் பெயரைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை,
என்னை தூங்க விடுகிறேன்,
ஏனென்றால்
நாங்கள் திறக்கக்கூடாது என்று நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்.
யாத்ரீகர்கள்:
போசாடா உங்களிடம்
அன்பான நில உரிமையாளரிடம் கேட்கிறார்,
ஒரு இரவு
சொர்க்கத்தின் ராணி.
புரவலன்கள்:
சரி, அதைக்
கோரும் ஒரு ராணி என்றால் , அவள் இரவில்
இவ்வளவு தனிமையில் இருப்பது எப்படி ?
யாத்ரீகர்கள்:
என் மனைவி மரியாள், அவள்
பரலோக ராணி, தெய்வீக வார்த்தையின்
தாய்
புரவலன்கள்:
நீங்கள் ஜோஸ்?
உங்கள் மனைவி மரியா?
உள்ளே வாருங்கள், யாத்ரீகர்கள்
உங்களை அறியவில்லை.
யாத்ரீகர்கள்:
தேவன் பண்புள்ளவர்களுக்கு
உங்கள் தர்மத்தை செலுத்துங்கள்,
சொர்க்கம் உங்களுக்கு
மகிழ்ச்சியைத் தரும்.
புரவலன்கள்: இன்று தூய கன்னி, அழகான மரியாவை
வைத்திருக்கும் வீடு பாக்கியம் !
அவர்கள் கதவைத் திறக்கும்போது, அவர்கள் அனைவரும் பாடுகிறார்கள்:
புனித யாத்ரீகர்கள், யாத்ரீகர்கள் மத்தியில்,
இந்த மூலையைப் பெறுங்கள் , அந்த குடியிருப்பு ஏழ்மையானதாக இருந்தாலும், வசிப்பிடமாக இருந்தாலும்,
அதை மனதார உங்களுக்கு தருகிறேன்.
முடிவில் யாத்ரீகர்கள் நன்றி கூறுகிறார்கள்:
ஆயிரம் நன்றி , இந்த
பொசாடா சந்தர்ப்பத்தை நீங்கள் எங்களுக்கு
விசுவாசமான இதயத்துடன் கொடுத்தீர்கள். இந்த தொண்டு உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியை நிரப்புவதன் மூலம் உங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்க வேண்டும் என்று
நாங்கள் சொர்க்கத்தை கேட்கிறோம்.
போசாடாவுக்கான வழிபாட்டு முறை முடிந்ததும், கிறிஸ்துமஸ் நாவலின் இறுதி பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. முடிந்ததும், தற்போதுள்ள அனைவரும் பாரம்பரிய பினாடாவை உடைப்பார்கள்.
