பின்நவீனத்துவம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து தோன்றிய கலாச்சார, கலை மற்றும் தத்துவ இயக்கங்களின் தொடர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது நவீனத்துவத்திற்கான நேரடி எதிர்வினையாகவும், புதிய போக்குகளை காட்சிக்குள் இணைக்கும் நோக்கில் அதன் "தோல்வியாகவும்" பிறந்தது, இது ஏற்கனவே வழக்கற்றுப் போன வேலை முறைகளிலிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கும். பல்வேறு பின்நவீனத்துவ வெளிப்பாடுகளுக்குள் காணக்கூடிய உறவுகள் இருந்தபோதிலும், தரவுகளின் பற்றாக்குறை காரணமாக, விஷயங்களுக்கிடையில், சரியான தத்துவார்த்த கட்டமைப்பின் பற்றாக்குறை காரணமாக, அது உண்மையில் எதைக் குறிக்கிறது என்பதை இன்னும் வரையறுக்க முடியவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பகுப்பாய்வு செய்ய துல்லியமானது.
பெரும்பாலும், பின்நவீனத்துவம் என்ற சொற்கள் பெரும்பாலும் பின்நவீனத்துவத்துடன் குழப்பமடைகின்றன, இது இலக்கிய இயக்கங்களில் ஒன்றாகும், இது காலத்தின் பொதுவானது. பின்நவீனத்துவம், கலாச்சார அம்சத்திற்குள், "முன்னேற்றம் மற்றும் புதிய மற்றும் புதுமையான வடிவங்களின் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் உருவாக்கும் முறைகளை செயல்படுத்துதல்" என்ற நவீனத்துவத்தின் கருத்தை நிராகரிக்கிறது. ஒரு வரலாற்று காலகட்டமாக, பின்நவீனத்துவம் என்பது தனிமனித நிறைவேற்றத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும், நிகழ்காலத்தில் வாழ முற்படும் மற்றும் கடந்த கால அல்லது எதிர்காலத்தின் கருத்தை நிராகரிக்கும் ஒரு சமூகத்தைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; இந்த இணைக்கப்படும் உலகமயமாக்கல், ஆழ்ந்த மக்களின் நடத்தை குறித்தது என்று ஒரு நிகழ்வு, மற்றும் உண்மை என்று வெகுஜன ஊடக "sell" என்பதைத்.
பின்நவீனத்துவ சிந்தனை, இதேபோல், இதுபோன்ற நுணுக்கங்களை எடுத்துக்கொள்கிறது: இது இரட்டைவாத எதிர்ப்பு, அதாவது, இது இரண்டு அச்சுகளின் அடிப்படையில் படைப்புக் கோட்பாட்டை விலக்குகிறது: நல்லது மற்றும் தீமை, அவை மற்ற தத்துவக் கண்ணோட்டங்களை விலக்குவதாகக் கூறுகின்றன; இது எழுத்துக்களை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது, ஏனெனில் இவை முற்றிலும் உண்மையான உண்மைகளை முன்வைக்க முடியாது, ஆனால் அவை ஆசிரியரின் தீர்ப்பு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பிரதிபலிப்பாகும்; இது மொழியியல், ஏனென்றால் சிந்தனை மொழியால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; உண்மை ஒரு முன்னோக்காக மட்டுமே, ஒரு உலகளாவிய யதார்த்தமாக அல்ல.
