ஒரு தப்பெண்ணம் என்பது சில நபர்களின் தொடர்ச்சியான தீர்ப்புகள் மற்றும் கருத்துகளின் வளர்ச்சியாகும், இது ஒரு சிந்தனையை முன்கூட்டியே மற்றும் போதுமான அறிவு இல்லாமல், பொதுவாக எதிர்மறையான தன்மையைக் குறிக்கிறது. தப்பெண்ணம் என்ற சொல் லத்தீன் ப்ரேயுடிசியத்திலிருந்து உருவானது, அதாவது முன்பே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உளவியல் சொற்களில், இது ஒரு மயக்கத்தில் மனதை ஒரு செயலை உணர்வை சிதைக்கிறது, அதாவது, அது தவறாக அறிந்திருக்கும் ஏதோவொரு விஷயத்தில் நிலவும் கருத்து.
தப்பெண்ணம் தீர்ப்பின் ஆதாரமற்ற தன்மை மற்றும் பாதிப்புக்குரிய வெளிப்பாடு ஆகியவற்றிற்கு ஒரு அறிக்கையை உருவாக்குகிறது. "மற்றவர்களைப் பற்றி மோசமாக ஊகிப்பது" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு நீள்வட்ட வார்த்தையாக கருதப்பட வேண்டும் என்று ஆல்போர்ட் தீர்மானித்தார், இதில் அவமதிப்பு அல்லது மனக்கசப்பு, பயம் மற்றும் வெறுப்பு போன்ற உணர்வுகள், அத்துடன் பல்வேறு வகையான விரோத நடத்தை, அத்துடன் சிலருக்கு எதிராக பேசுவது எந்த செய்ய வகையான அவர்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு அல்லது வன்முறையுடன் கசையடிக்க. பாடங்களின் அன்றாட நடைமுறைகளில், அடையாள உருவாக்கம் செயல்முறைகளின் போது பெறப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள், கதைகள் மற்றும் பிற கற்றல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மதிப்பீட்டு அனுமானங்களின் அடிப்படையில் தப்பெண்ணம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
உளவியலாளர் கோர்டன் ஆல்போர்ட் தனது அறிக்கையில் சில நேர்மறையான பாராட்டுக்கான நிகழ்தகவை சேர்க்கவில்லை. இவரது ஆய்வுகள் பல்கலைக்கழக மாணவர்களுக்கும், பொது மக்களுக்கும் இன பாகுபாடு தொடர்பான பிரச்சினைகள், குறிப்பாக யூதர்கள் மற்றும் அமெரிக்க கறுப்பர்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன, இது உளவியலில் ஒரு முக்கியமான உள்ளடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது. சமூகமானது, ஏனென்றால் இனவெறி என்பது கற்பனையான அச்சங்களிலிருந்து வருகிறது என்று கூறுகிறது, இது மிகவும் இணக்கமான சமூகத்தில் வாழ்வதற்கு தப்பெண்ணத்தை அகற்ற முடியும் என்ற நேர்மறையான கண்ணோட்டத்திற்கு நம்மை கொண்டு செல்கிறது.
இன, சமூக, பாலினம், மற்றும் பலவற்றால் தப்பெண்ணங்கள் ஏற்படலாம். பல முறை, தப்பெண்ணங்கள் ஒரே மாதிரியானவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, இளைஞர்கள் பொறுப்பல்ல, மேதாவிகளுக்கு சமூகமயமாக்கத் தெரியாது, வயதானவர்கள் மறந்து போகிறார்கள், அழகிகள் ஊமை, ஜேர்மனியர்கள் குளிர், யூதர்கள் பேராசை போன்றவர்கள்.
இந்த வகையான சிந்தனை பாகுபாடு தொடர்பானது. தப்பெண்ணங்கள் பொதுவாக எப்போதும் எதிர்மறையானவை, யாரோ அல்லது எதையாவது நோக்கங்களுடன் கேள்விக்குட்படுத்துவதற்கு போதுமான விவேகத்தைக் கொண்டிருப்பதற்கு முன்பு நிராகரிக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் அவை மக்களிடையே பிளவைத் தூண்டுகின்றன.