பரிணாம உளவியல், வளர்ச்சி உளவியல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது உளவியல் துறையாகும், இது பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை மனிதனின் நடத்தை பற்றிய ஆய்வுக்கு பொறுப்பாகும், அதாவது, இது மக்களின் வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் ஆய்வையும் உள்ளடக்கியது; நேரம் செல்ல செல்ல மனிதர்கள் தங்கள் செயல்களை மாற்றும் முறையையும், தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டிருக்கும் சூழலை மனிதன் எவ்வாறு எதிர்கொள்கிறான் என்பதையும் கவனித்தல்.
உளவியலாளர்கள் இதை ஒரு உளவியல் மாற்றம் என்று வகைப்படுத்துகிறார்கள், இது தனிநபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் முறையாக நிகழ்கிறது. எனவே, இந்த விஞ்ஞானம் உலகில் மக்கள் உணரும் மற்றும் செயல்படும் விதத்தையும், இவை அனைத்தும் வயதுக்கு ஏற்ப எவ்வாறு மாறுகின்றன என்பதையும் புரிந்து கொள்ள முயல்கின்றன; கற்றல் அல்லது முதிர்ச்சி மூலம்.
அதன் முக்கிய குறிக்கோள்களில் , மக்களின் நடத்தை மற்றும் அவை உருவாகும் விதம் ஆகியவற்றை விளக்குவது, ஒரு கட்டத்திற்கும் மற்றொரு கட்டத்திற்கும் இடையில் எழும் அந்த மாற்றங்களை உருவாக்கும் காரணங்களையும் செயல்முறைகளையும் அங்கீகரிப்பது. வாழ்நாள் முழுவதும் நபருக்கு ஏற்படும் இந்த மாற்றங்கள் இதற்கு நேர்மாறான சில காரணிகளின் மூலம் வரையறுக்கப்படலாம்: பரம்பரைக்கு எதிரான சூழல், விதிமுறைகள் மற்றும் சித்தாந்தத்திற்கு எதிரான விதிமுறைகள் மற்றும் தொடர்ச்சி மற்றும் இடைநிறுத்தம்.
அதேபோல், நபரின் பரிணாம வளர்ச்சியையும் பாதிக்கும் மற்றொரு காரணி உள்ளது, அதுதான் சூழல், இது அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் நபரின் உளவியல் வளர்ச்சியைப் பற்றி நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கும், வெவ்வேறு சூழல்களில் வரலாற்று ஒன்றைக் குறிப்பிடலாம், சமூக பொருளாதார, இன, கலாச்சார, முதலியன. இவை மிகவும் பிரதிநிதியைக் குறிக்க.
கடந்த நூற்றாண்டின் போது, மாற்றத்தின் நிகழ்வை விளக்க முயற்சிப்பதற்காக, அவர்களின் ஆராய்ச்சிக்கு பங்களித்த வெவ்வேறு கோட்பாடுகள் உள்ளன. இந்த கோட்பாடுகள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த விளக்கங்களை முன்வைக்கின்றன, சில சந்தர்ப்பங்களில் மற்ற நீரோட்டங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளவற்றுக்கு முரணாக இருக்கலாம். பரிணாம நிகழ்வின் புரிதலை வளப்படுத்த முடிவடையும் கோட்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மை துல்லியமாக உள்ளது. மிகச் சிறந்த தத்துவார்த்த மாதிரிகள்: லெவ் வைகோட்ஸ்கியின் சமூக கலாச்சார மாதிரி; ஜீன் பியாஜெட்டின் மரபணு உளவியல்.
பிரபல அமெரிக்க உளவியலாளருக்கு, நன்கு அறியப்பட்ட எரிக் எரிக்சன், வளர்ச்சி உளவியலில் அவர் செய்த பங்களிப்புகளுக்காக இதைச் சேர்க்க வேண்டும்; மனித இருப்பின் மூலம் அல்லது அடிப்படை நிலைகளில் செல்கிறது:
ஒருங்கிணைந்த நிலை: இந்த நிலை வாய்வழி கட்டமாக கருதப்படுகிறது, இது பிறப்புடன் தொடங்குகிறது, வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டு வரை, இந்த கட்டத்தில் குழந்தை அதன் சூழலை முழுமையாக சார்ந்துள்ளது.
ஆரம்பகால குழந்தை பருவ நிலை அல்லது குத தசை கட்டம்; இது முதல் ஆண்டு முதல் மூன்று ஆண்டுகள் வரை தொடங்குகிறது, இந்த கட்டத்தில் குழந்தை அவர்களின் ஸ்பைன்க்டர்கள் மற்றும் தசைகள் மீது அதிக கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் இன்னும் கொஞ்சம் சுதந்திரம் பெறத் தொடங்குகிறது.
பாலர் நிலை மூன்றில் தொடங்கி நான்கு ஆண்டுகளில் முடிவடைகிறது, இந்த கட்டத்தில் குழந்தை தனது வெளிப்புற சூழலை உணரத் தொடங்குகிறது.
பள்ளி நிலை: ஆறில் தொடங்கி பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் முடிகிறது, இந்த கட்டத்தில் குழந்தை சமூக ரீதியாகவும் முதல் முறையாக தனது குடும்பச் சூழலிலிருந்து விலகிச் செல்வதற்கான திறனைக் காட்டுகிறது.
இளமைப் பருவத்தின் நிலை: இது தோராயமாக பன்னிரண்டு முதல் இருபது ஆண்டுகள் வரை செல்கிறது, இந்த கட்டத்தில் இளைஞன் தனது அடையாளத்தை பலப்படுத்துகிறான்.
இளம் வயது நிலை: இருபதுகளில் தொடங்கி நாற்பது மணிக்கு முடிவடைகிறது, இந்த கட்டத்தில் தனிநபர் சமுதாயத்தில் ஒன்றிணைக்கத் தொடங்குகிறார், ஒரு வேலையைப் பயன்படுத்துகிறார் மற்றும் தனது சொந்த குடும்பத்தை உருவாக்குகிறார்.
முதிர்ந்த வயதுவந்த நிலை: நாற்பது மணிக்குத் தொடங்கி அறுபது மணிக்கு முடிவடைகிறது, இந்த கட்டத்தில் தனிநபர் புதிய தலைமுறையினருக்கு வசதியளிப்பவரின் பங்கை நிறைவேற்றுகிறார். இந்த காலகட்டத்தில் பெரியவர்கள் பெற்றோர், ஆசிரியர்கள் அல்லது வழிகாட்டிகளாக செயல்படுவதன் மூலம் இந்த பணியை நிறைவேற்றுகிறார்கள்.
வயதான வயதுவந்த நிலை: அறுபதுகளில் இருந்து, இந்த கட்டத்தில் வயது வந்தவர் தனது வாழ்க்கைச் சுழற்சி ஏற்கனவே முடிவுக்கு வந்து கொண்டிருப்பதை புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவரது நேர்மை தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சியையும் இயற்கை வாழ்க்கையின் உச்சக்கட்டத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதில் உள்ளது.