ஒரு "தியாகம்" என்பது எந்தவொரு செயலாகவோ அல்லது பேச்சாகவோ கருதப்படுகிறது, அதில் ஒரு பொருளில் அல்லது இன்னொரு விதத்தில் மரியாதை அல்லது அவமதிப்பு என்பது ஒரு பொருள், நிறுவனம் அல்லது புனிதமாகக் கருதப்படும் நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது. புண்ணியங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட கூறுகள் அவமதிப்பு ஆகும், இதில் ஒரு புனிதமான சின்னம் அல்லது பொருள் அவமரியாதைக்குரிய அல்லது பொருத்தமற்ற முறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அவதூறு, பொய்களைப் பற்றிய அதன் வரையறைக்கு அப்பால், அந்த வார்த்தைகள் அனைத்திற்கும் பொறுப்பாகும் புனித நிறுவனங்களில் தாக்குதல் விளைவைக் கொண்டிருக்கும். வார்த்தை நாடக பிரதிநிதித்துவம் Sacrilegio, ஒரு குறிக்கலாம் வேலை மூலம் 1927 ல் எழுதப்பட்ட ராம்ன் மரியா டெல் Valle-Inclán மற்றும் பேராசை, காமம் மற்றும் altarpiece உள்ளடக்கப்பட்டிருந்தது மரணம்.
பாலியல் பலாத்காரங்கள் பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, அவை பின்வருமாறு: தனிப்பட்ட தியாகம் (மத அலுவலகத்தில் உள்ள ஒரு நபரை, கன்னியாஸ்திரி அல்லது பாதிரியார் போன்ற அவமதிப்புகள் மற்றும் தேவாலயத்திற்குள் அவர் செய்யும் செயல்பாடுகள்), உள்ளூர் தியாகம் (ஒரு மத வளாகத்திற்குள் செய்யப்படும் அவதூறான செயல்கள்) மற்றும் அரச தியாகம் (சில புனிதமான பொருள்கள் அவமதிக்கப்படும் இடத்தில்).
இந்த நடைமுறைகள் பழங்காலத்திலிருந்தே காணப்படுகின்றன; ரோமானிய சாம்ராஜ்யத்தின் காலத்தில், ரோமானிய சட்டம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டபோது, புனிதமானதாகக் கருதப்பட்ட பொருட்களின் திருட்டுக்கு புனிதமானது குறைக்கப்பட்டது. இறுதியாக இடைக்காலம் தொடங்கியபோது, பேரரசின் எச்சங்களின் வீழ்ச்சியுடன், வரையறை விரிவடைந்தது. இருப்பினும், கிரகம் வழங்கப்பட்ட கலாச்சார செல்வத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம்; எனவே, பொருள்களை பரிசுத்த மற்றும் ஆளாகியிருப்பதாகவும் மீது பெரிதும் வேறுபட்டன நேரம் ஒரு தெய்வக்குற்றமாகக் செய்யப்படுவது இதில் அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் ஒரு புறநிலை மதிப்பீடு அனுமதிக்காது.
