செயிண்ட் என்ற சொல் என்பது ஒரு நபர் அல்லது தெய்வீக அமைப்பைக் குறிக்கப் பயன்படும் ஒரு சொல், இது எந்தவொரு குற்ற உணர்ச்சியிலிருந்தும் விடுபட்டுள்ளது மற்றும் வழங்குவதற்கான எல்லையற்ற நன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வழியில், மதத் துறையில், அவர்களின் சிறப்பான நடத்தைக்காக விவிலிய வசனங்களில் தனித்து நிற்கும் அனைவருமே "புனிதர்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், முற்றிலும் குறிப்பிடப்படாத ஒழுக்கத்துடன் இணைந்து, உயர்ந்த ஆன்மீக ஒளியின் நிறுவனங்களுடன் தெய்வீக தொடர்பை அவர்களுக்கு அளிக்கிறது இந்த வழியில், பாவங்கள் நிறைந்த மீதமுள்ள நபர்களின் நிலையைப் பொறுத்து புனிதர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட உயர்வு உள்ளது.
ஒரு உதாரணத்தைக் கண்டுபிடித்து, கத்தோலிக்க மதத்தை ஒருவர் மேற்கோள் காட்டலாம், அங்கு புனிதப்படுத்த விரும்பும் மக்கள் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் (வத்திக்கான்) பிரதான இருக்கையால் மட்டுமே மற்றும் பிரத்தியேகமாக அறிவிக்கப்படுகிறார்கள்; பரிசுத்தமாக்குதலுக்கான வேட்பாளர் இந்த சலுகையைப் பெறுவதற்கு பல தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்: அவர் இறந்துவிட்டார், வாழ்க்கையில் பின்பற்ற ஒரு நடத்தை கொண்டிருந்தார் (முழு சமுதாயத்திற்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக இருப்பதைப் போல) மற்றும் அவர் வழங்கிய அற்புதங்கள் எங்கும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன உலகில், இந்த செயல்முறை பின்னர் "நியமனமாக்கல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அனைத்து புனிதர்களும் "நியதி" என்று அழைக்கப்படும் ஆவணத்தின் கீழ் பட்டியலிடப்பட்டிருப்பதால் இந்த செயல்முறை அந்த பெயரைக் கொண்டுள்ளது; நியமனம் முடிந்ததும், அவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அவரை வணங்குவதற்கும், அவருக்கு பிரசாதம் செய்வதற்கும், பின்னர் அவரது மரியாதைக்கு (வழிபாட்டு முறை) ஒரு தேதியை அர்ப்பணிப்பதற்கும் சுதந்திரமான விருப்பம் உள்ளது. நியமனம் செய்யப்படும் போப்பின் அதிகாரத்தின் கீழ் நியமனம் செய்யப்படுகிறது, அவர் ஒரு புனிதராக தகுதியுடையவர் என்பதைக் குறிக்க ஒரு இறுதி பகுப்பாய்வை மேற்கொள்வதற்கான பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளார், அதில் அவர் வணங்கப்பட வேண்டும், இதில் அடங்கும்: அவருக்கு வீரச் செயல்கள் இருந்தால், அவர் சேர்ந்தவர் என்றால் கத்தோலிக்க திருச்சபை மற்றும் அவரது நம்பிக்கையைப் பாதுகாப்பதற்காக, பல முறைகேடுகளுக்கு ஆளான ஒரு நபர் என்றால், இறுதியாக, ஏற்கனவே குறிப்பிட்டபடி, அவருடைய தெய்வீகத்திற்குள் அவர் ஒரு அதிசயத்தையாவது நிறைவேற்றியிருப்பார் உலகளவில்.
எல்லா புனிதர்களையும் ஒன்றிணைக்கும் ஒரு சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், அவர்கள் கிறிஸ்தவர்கள், சுவிசேஷகர்கள், ப Buddhist த்தர்கள், முஸ்லீம்கள், சாத்தானியர்கள் போன்றவர்களாக இருந்தாலும், எந்தவொரு வேறுபாடும் இல்லாமல் தங்கள் அண்டை வீட்டாரை சேவிக்க விரும்புகிறார்கள்; அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஒரு தேவையுள்ளவர் இருந்தால், இருப்பு பற்றிய குறிப்பு இல்லாமல் ஒரு கையை அடைய வேண்டும் என்ற போதனையாகவே விடுகிறார்கள்.
