மதப்பிரிவுக்குள், பிரசங்கம் என்பது திருச்சபை உலகில் அதிகாரம் கொண்ட எந்தவொரு நபராலும் கட்டளையிடப்படுகிறது, இது உயர்ந்த தார்மீக மற்றும் மத உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டிருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது திருச்சபையின் நடத்தைகள் மற்றும் சாத்தியமான விளைவுகள் குறித்து திருச்சபைக்கு அறிவுறுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது இதனுடைய. இது சொற்பொழிவின் கிளைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, சில சந்தர்ப்பங்களில், இது ஒரு ஹோமிலி என்று அழைக்கப்படலாம். ஒரு முரண்பாடான சூழலில், பிரசங்கம் என்பது பெரும்பாலும் தார்மீக ரீதியான அறிவுரைகளின் தொகுப்பாகும், இது யாருக்கு உரையாற்றப்படுகிறதோ அவருக்கு சிரமமாகவும் நீண்ட காலமாகவும் இருக்கும், குறிப்பாக தவறான நடத்தை மற்றும் அதை சரிசெய்யும் விருப்பம்.
இது மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களைப் பெறுவதற்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த, பிரசங்கிக்கும் செயலின் ஒரு பகுதியாகப் பிறக்கிறது; இந்த செயல்பாடு பிஷப்புகளுக்கு மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும் வரிசைக்கு கீழ் தரத்தில் உள்ள சில ஆண்கள் முந்தைய ஏற்பாடுகளுடன் பகிரங்கமாக பிரசங்கிக்க முடியும். முன்னதாக, பிரசங்கம் வழிபாட்டு லத்தீன் மொழியில் வழங்கப்பட்டது; இருப்பினும், காலத்திற்குப் பிறகு, பாதிரியார்கள் பயன்படுத்திய வார்த்தைகளை மக்கள் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, எனவே இவை மொழி மொழிக்கு மாற்றப்பட்டன. நாட்டுப்புற இலக்கியங்களுக்கு தோற்றத்தை அளித்து, வெவ்வேறு கலாச்சாரக் கதைகள் திடீரென மோசமான மொழியில் தோன்றியதற்கு இதுவே காரணம் என்று சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் சந்தேகிக்கின்றனர். அது கருதப்படுகிறதுபழமையான பிரசங்கங்களில் ஒன்று இயேசு ஒரு மலையின் மேல் கொடுத்தது, இது பாரம்பரியமாக மலையின் பிரசங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பிரசங்கம் 18 ஆம் ஆண்டில், குறிப்பாக ஸ்பெயினில் குறைந்துவிடும் வரை, அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் உருவாக்கப்பட்டது. இது போப்ஸ் ஜான் XXIII மற்றும் ஜான் பால் II ஆகியோரின் நடவடிக்கையால் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மீட்கப்பட்டது. புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவர்கள், தங்கள் பிரசங்கங்களில் லூதர், கால்வின் மற்றும் மெலஞ்ச்தான் போன்ற பிற மனிதர்களின் பிரசங்கங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள்.
