ஷரியா என்பது இஸ்லாமிய மொழியில் "வழி" என்று பொருள்படும், இது முஸ்லீம் தனிநபர் தனது மத நம்பிக்கைகளை மறந்துவிடாமல், சரியான நம்பிக்கையின் பாதையில் இருக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்ற பொதுவான நோக்கத்தைக் கொண்ட விதிமுறைகளின் தொகுப்பாகும். ஷரியா சட்டத்தின் கீழ் செயல்படுத்தப்படும் மோசமான மனித மனப்பான்மை காரணமாக, அது மனிதனால் திணிக்கப்பட்ட ஊடுருவலால் தொடர்ந்து கறைபட்டுள்ளது, இருப்பினும் இந்த விதிமுறைகள் ஒவ்வொரு நாட்டையும் பொறுத்து அசையாத மற்றும் சிதைந்த தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, இதன் விளைவாக அவை தீர்க்கப்படும் அவை நிர்வகிக்கப்படும் சட்ட சிந்தனையின் படி. எந்தவொரு தேவாலயத்திலும் பொதுவானது போல, அல்லாஹ்வின் வார்த்தையைச் சுமக்கும் நபர்களின் அடிப்படையில் முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு படிநிலை இல்லை என்பதைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம் .அல்லது வேறு எந்த மதத்தின் கோவிலிலும், கத்தோலிக்க மதத்தில் உள்ள பாதிரியார்கள், போதகர்கள் போன்ற, மத ரீதியாக உயர்ந்த நிறுவனங்களின் வாயில் விவரிக்கப்படும் இறைவனின் வார்த்தையைக் கேட்க அனைத்து நபர்களும் ஒரே அறையில் சந்திக்கிறார்கள். சுவிசேஷத்தில், யெகோவாவின் சாட்சிகளில் பெரியவர்கள், முதலியன.
புனித குரானில் எழுதப்பட்ட சொற்களை முஸ்லிம்கள் தங்களுக்குள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், இதன் படி இஸ்லாமிய அரசில் நீதித்துறை விளக்கத்திற்கான வெவ்வேறு பள்ளிகளின் அடித்தளம் உருவாக்கப்பட்டது, இது "மாதாப்" என்ற பெயரில் அறியப்பட்டது. தற்போது ஐந்து பெரிய பள்ளிகள் உள்ளன (அவற்றில் 4 சுன்னி இஸ்லாத்திலும், 1 ஷியைட் இஸ்லாத்திலும்). ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடும் இரண்டு பெரிய முஸ்லீம் மக்கள் இவர்கள், முஹம்மதுவின் மரணத்திற்குப் பிறகு இஸ்லாத்தின் தலைமையை யார் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்பதை வரையறுப்பதே இருவருக்கும் இடையிலான முக்கிய வேறுபாடு:
முதல் இடத்தில் ஷியைட் அல்லது ஷிய மதம் உள்ளது, இது முஸ்லீம் பிரிவாகும், இது முதல் தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவின் மருமகன் மற்றும் உறவினருடன் தொடர்புடைய அலியைப் பின்பற்றுபவர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; பழைய கலிபாவிற்கான அணுகலில் இரத்தத்தின் நேரடி வரியின் (அலியிலிருந்து) பாதுகாவலர்களாக இருப்பதால் இவை அடையாளம் காணப்படுகின்றன. முஹம்மதுவின் போதனைகள் மற்றும் அடுத்தடுத்த நான்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கலீபாக்களின் அடிப்படையில் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் இஸ்லாமியர்களால் நிறுவப்பட்ட கொள்கைகளுக்கு சுன்னி மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை செலுத்துகிறார்கள்; சன்னிசம் கட்டளைகளை மிகவும் நடுநிலை வகிக்கிறது என்ற கருத்தை குறிக்கிறது அல்லாஹ்வின் வார்த்தையை உயர்த்த வன்முறையைப் பயன்படுத்தாத, அவரை நம்பாத அனைவரையும் கொலை செய்து சித்திரவதை செய்யும் விவிலிய.
