சமோஸின் அரிஸ்டார்கஸ் முதன்முதலில் சூரிய மையக் கோட்பாட்டை முன்மொழிந்தார். அரிஸ்டார்சஸ் உருவாக்கப்பட்டது கோட்பாடுகளுக்கு இடையில் தூரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தது பூமியின் மற்றும் சன், சன் பூமியைக் காட்டிலும் பூமியின் விட அதிக அளவீடு என்று சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, அரிஸ்டார்கஸ் பூமியை சூரியனைச் சுற்றி வருவதாகவும் அதற்கு நேர்மாறாகவும் இல்லை என்று முன்மொழிந்தார்.
பின்னர், 16 ஆம் நூற்றாண்டில், நிக்கோலஸ் கோப்பர்நிக்கஸ் இன்னும் துல்லியமான கணிதக் கணக்கீடுகளின் அடிப்படையில் கோட்பாட்டை மீண்டும் வடிவமைத்தார், இது அரிஸ்டார்கஸின் கோட்பாட்டுடன் வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தியது, 1543 இல் டி ரெவல்யூஷிபஸ் ஆர்பியம் கோலெஸ்டியம் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டது.
அவரது ஆராய்ச்சி தேவாலயத்திற்குள் பெரும் சர்ச்சையை உருவாக்கும் என்பதை கோப்பர்நிக்கஸே அறிந்திருந்தார், இந்த காரணத்திற்காக அவர் சூரிய மையக் கோட்பாடு குறித்த தனது படைப்புகளை வெளியிட வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார் (கோப்பர்நிக்கஸ் 1543 இல் இறந்தார், மேலும் "வானக் கோளங்களின் புரட்சிகளில்" அவரது படைப்பு ஒரு வருடம் கழித்து வெளியிடப்பட்டது அவரது மரணம்).
மறுபுறம், பதினேழாம் நூற்றாண்டில் கலிலியோ கலிலீ மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார் மற்றும் கோப்பர்நிக்கன் ஆய்வறிக்கைகளை வலுப்படுத்த முயன்றபோது அவரது கருத்துக்களை கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது.
தற்போது, விஞ்ஞான சமூகம் இந்த கோட்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது, ஆனால் ஓரளவு மட்டுமே. புதிய ஆராய்ச்சி ஹீலியோசென்ட்ரிஸின் சில அம்சங்களை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.
கோப்பர்நிக்கஸுக்கு ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, வானியலாளர் ஜோஹன்னஸ் கெப்லர் கோப்பர்நிக்கஸின் ஆய்வறிக்கைக்கு முரணான புதிய தரவை வழங்கினார் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கெப்லர் கிரகங்களின் பாதைகள் முற்றிலும் வட்டமானவை அல்ல, ஆனால் அவை சூரியனை நெருங்கும் போது நீள்வட்ட மற்றும் வேகத்தில் வேறுபடுகின்றன என்பதைக் காட்டியது.
ஹீலியோசென்ட்ரிஸ்ம் முதல் வரிசையின் அறிவியல் புரட்சியைக் குறிக்கிறது. முன்னுதாரணத்தின் இந்த மாற்றம் வானியல் மற்றும் பிற அறிவியல் துறைகள் மற்றும் துறைகளை பாதித்தது. இல் இருந்தபோதும் அதன் மறுக்க முடியாத வெற்றியால் புதிய கோட்பாடு கூறும் பொழுது கத்தோலிக்க இந்துசமய தீவிரமாக ஏனெனில் எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர் அது எழுத்துக்கள் மற்றும் பெரிய தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டில் முரணாக.
