அசல் ப Buddhism த்தத்திற்கு வழிவகுத்த 19 பள்ளிகளில் தேராவத ப Buddhism த்தம் ஒன்றாகும், இது அதன் முக்கிய மற்றும் பழமையான கிளைகளில் ஒன்றாகும், இது பழமைவாதமாக இருப்பதன் மூலமும் ஆரம்பகால ப Buddhism த்த மதத்துடன் உறவினர் உறவினாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதனால்தான் இது மரபுவழியாக கருதப்படுகிறது, அதன் மரபுகள் பாலி நியதியை மையமாகக் கொண்டுள்ளன, அங்கு புத்தர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அறிவொளி என்று அழைக்கப்பட்ட பின்னர் வழங்கிய கடைசி போதனைகள் காணப்படுகின்றன. இது தற்போது தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிராந்தியங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மதமாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் விசுவாசிகள் உலகளவில் 100 மில்லியன் மக்களை தாண்டிவிட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
இந்த மதம் அவர்கள் "பகுப்பாய்வு கற்பித்தல்" என்று அழைப்பதை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் உள் ஆய்வு என்ன என்பதை அவர்கள் வலியுறுத்துகிறார்கள், இது நேர்மையாக இருக்க வேண்டும் என்றும் ஒவ்வொரு நபரின் தனிப்பட்ட அனுபவங்களின் விளைவாகவும், விமர்சன சிந்தனையின் வெறித்தனத்தையும் குருட்டு நம்பிக்கையையும் கடுமையாக எதிர்ப்பது, இது தவிர, ஞானிகளால் வழங்கப்பட்ட ஆலோசனையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் ஒரு முக்கியத்துவம் உள்ளது, ஏனெனில் ஒருவரது சொந்த அனுபவங்களுடன் சேர்ந்து அறிவுரைகள் நடைமுறைகளை மதிப்பீடு செய்ய உதவும் கருவிகளாகும்.
சுதந்திரம் என்பது தேராவத ப Buddhism த்தத்தின் முதன்மை நோக்கமாகும், இந்த சிந்தனை நான்கு உன்னத சத்தியங்கள் என்று அழைக்கப்படுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது நபர் நிர்வாண நிலையை அடையும் போது அடையப்படுகிறது, இதனால் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு சுழற்சிக்கு ஒத்ததை நிறைவு செய்கிறது. தேரவாத போதனைகளின்படி, புத்தரைப் பின்பற்றுபவர்களால் மட்டுமே நிர்வாணத்தை அடைய முடியும்.
தேரவாதத்தில், பாலி நியதி புத்தரின் போதனைகள் பிரதிபலித்த அசல் நூல்களாகக் கருதப்படுகிறது, புத்தர் நபி இறந்த மூன்று நூற்றாண்டுகளில் மூன்று முக்கிய ப Buddhist த்த கூட்டங்களில் இந்த நியதி தொகுக்கப்பட்டது, இந்த கூட்டங்களில் முதலாவது இருந்தது மகாகசபா தலைமையிலான 500 துறவிகள் புத்தர் இறந்து 3 மாதங்களுக்குப் பிறகு நிகழ்ந்த ராஜகஹா, 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இரண்டாவது சட்டமன்றம் வெசாலியில் நடந்தது, இறுதியாக 200 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாட்டலிபுட்டாவில் மூன்றாவது சட்டமன்றம் நடந்தது. இது இன்று கேனான் பாலி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
