யூடிலிட்டேரியனிசம் என்ற சொல் லத்தீன் மொழியிலிருந்து வந்தது, இது யுடிலிட்டாஸ் என்ற வார்த்தையால் ஆனது, அதாவது பயனின் தரம் மற்றும் கோட்பாடு என்ற ஐசம் என்ற பின்னொட்டால். இறுதி முடிவின் அடிப்படையில் தார்மீக கருத்தாக்கத்தைக் குறிக்கும் இறையியல் நெறிமுறை அமைப்பின் ஒரு கிளையாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் , அறநெறி கொள்கையாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு தத்துவக் கோட்பாட்டிலிருந்து பயனற்ற தன்மை வருகிறது.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் போது, மிக முக்கியமான தத்துவ நெறிமுறைகளில் ஒன்று பயன்பாட்டுவாதம் ஆகும், ஏனெனில் அதன் அடிப்படைக் கொள்கைகளில் சமூக நலன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அனைத்து சுதந்திரங்களையும் மேம்படுத்துதல் போன்ற அதன் அதிகபட்சம் அல்லது மிக முக்கியமான குறிக்கோள்களை மறக்காமல்.
புகழ்பெற்ற ஜெர்மி பெந்தம், இந்த தத்துவத்தின் வளர்ச்சியில் முன்னோடிகளில் ஒருவராக இருந்தார், ஏனெனில் அவர் தனது நெறிமுறை முறையை இன்பம் என்ற கருத்தைச் சுற்றி மற்றும் உடல் வலியிலிருந்து விலக்கினார். பெந்தாமைப் பொறுத்தவரை, பயன்பாட்டுவாதம் ஹெடோனிசத்துடன் தொடர்புடையது, ஏனென்றால் தார்மீக நடவடிக்கைகள் இன்பத்தை அதிகரிக்கும் மற்றும் மனித வலியைக் குறைக்கும் என்று அவர் கருதுகிறார்.
"ஒழுக்கநெறி மற்றும் சட்டத்தின் கொள்கைகளை அறிமுகம்" என்ற தலைப்பில் ஒரு படைப்பின் மூலம் முந்தைய சமூகங்களின் உன்னதவாதத்தைப் பொறுத்து பெந்தம் சுட்டிக்காட்டிய சிதைவு என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இந்த வகை ஆர்ப்பாட்டத்திற்கு நன்றி, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அவர்களின் சமூக நிலையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், நல்ல எண்ணிக்கையானது ஏராளமான நபர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் எதையும் இந்த ஆய்வாளர் தெளிவுபடுத்தினார். இன்பம் கணக்கிடுதல் என்று அவர் அழைத்ததை உருவாக்கி, மேம்படுத்துவதன் மூலம், இந்த நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில், எது நல்லது, எது கெட்டது என்பதை தெளிவுபடுத்த அவருக்கு உதவிய தொடர்ச்சியான விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள் இந்த அறிக்கை உறுதிப்படுத்தியது.
பயனற்ற தன்மையில் மூழ்கிய மற்றொரு முக்கியமான ஆராய்ச்சியாளர் ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில், அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களுக்கு மிகுந்த நன்மையிலிருந்து இன்பம் அல்லது மகிழ்ச்சியைக் கணக்கிட வேண்டும் என்பதை உறுதிசெய்தார், இருப்பினும் சில இன்பங்கள் மற்றவர்களை விட உயர்ந்த தரம் கொண்டவை என்பதை அவர் அங்கீகரிக்கிறார்.
மில் அளித்த பங்களிப்புகள் பலவகைப்பட்டவை, பயன்பாட்டுவாதத்தைப் பொறுத்தவரை, சமுதாயத்தை தார்மீகத் தரம் கொண்டதாக அவர் கருதினார் என்ற உண்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது , அது கல்வி கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.
