வீரம் என்பது லத்தீன் "மதிப்பு, வலரிஸ்" என்பதிலிருந்து வருகிறது, மேலும் இது இந்தோ-ஐரோப்பிய மூலத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. பொதுவாக, மதிப்பு என்பது ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் ஏற்ப ஒரு அழகியல் அல்லது நெறிமுறை மதிப்பீடாக இருந்தாலும், அது எதிர்மறையாகவோ அல்லது நேர்மறையாகவோ இருக்கலாம் என்பது உண்மைகள், விஷயங்கள் அல்லது மக்களுக்கு வழங்கப்படும் தரம் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. ராயல் அகாடமியின் அகராதி இந்த வார்த்தையின் பொருளை தகுதியின்மை அல்லது விஷயங்களின் பயன், தேவைகளை பூர்த்திசெய்வது அல்லது மகிழ்ச்சி அல்லது நல்வாழ்வை வழங்குவது அல்லது உருவாக்குவது என வழங்குகிறது. மதிப்புக் கருத்து மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தத்துவத் துறையில், மதிப்பின் தன்மை மற்றும் தீர்ப்பைப் பற்றிய முழுமையான ஆய்வைக் கையாளும் ஒரு கிளை உள்ளது, இது அச்சுக்கலை கிரேக்க மொழியில் இருந்து “άξιος” அதாவது “மதிப்புமிக்க” மற்றும் “λόγος” உடன்படிக்கைக்கு சமம், இது மதிப்புகளின் தத்துவம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
அதன் இயல்புக்கு ஏற்ப, இரண்டு தத்துவ நீரோட்டங்கள் உள்ளன, அவை இலட்சியவாதம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம்; இலட்சியவாதத்தில், ஒருபுறம், புறநிலை இலட்சியவாதம் உள்ளது, அங்கு மதிப்பு மக்கள் அல்லது விஷயங்களுக்கு வெளியே உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது, மறுபுறம் அதே நனவில் மதிப்பைக் காணலாம் என்று கருதப்படும் அகநிலை இலட்சியவாதம் ஒவ்வொரு தனிநபரின். பொருள்முதல்வாதத்தின் தத்துவ மின்னோட்டம் மதிப்பின் தன்மை பொய்யானது என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒவ்வொரு நபரும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவற்றை ஒரு புறநிலை வழியில் மதிப்பிடுவதற்கான திறனைப் பொறுத்தது.
இறுதியாக , தார்மீக மதிப்புகள் அல்லது பன்மை மதிப்புகள் ஒரு மனிதனின் நடத்தை, அணுகுமுறைகள் மற்றும் க ity ரவம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவை என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. அந்த நெறிமுறைக் கொள்கையே ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் தனிநபரை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நடந்து கொள்ள அனுமதிக்கிறது. பொறுப்பு, மரியாதை, நேர்மை, நேர்மை போன்ற மதிப்புகளைப் பற்றி பேசப்படுகிறது.
