" உரிமை " என்பது பொதுவான சட்ட விதிகளின் தொகுப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது எழக்கூடிய சட்ட சம்பந்தப்பட்ட எந்தவொரு மோதலையும் தீர்க்க சமூகத்திற்கு நேரடி சமூகத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது; இந்த விதிகள் கட்டாய அடிப்படையில் விதிக்கப்படுகின்றன மற்றும் இணங்கத் தவறினால் அபராதம் விதிக்கப்படும். குடிமக்களின் நடத்தை கட்டாய விதிமுறைகளால் இது அமைக்கப்பட்டிருப்பதால் இது நெறிமுறை. இது இருதரப்பு, ஏனெனில் இதற்கு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின் ஊடாடும் திறன் தேவைப்படுகிறது. இது கட்டாயமானது , ஏனென்றால் இணங்காத நிலையில், பரிந்துரைக்கப்பட்ட நடத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு சக்தி பொருந்தும்.
எது சரியானது
பொருளடக்கம்
இது மனித நடத்தைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் விதிமுறைகளையும் கடமைகளையும் விதிக்கும் கொள்கைகளின் தொகுப்பாகும், மேலும் அதன் அடிப்படை அடிப்படை ஒரு சமூகத்தில் நீதி மற்றும் சமத்துவம் ஆகும். இதன்படி, குடிமக்களுக்கு இடையிலான சகவாழ்வைச் சுற்றி எழும் மோதல்களைத் தீர்க்க சட்ட அறிவியல் உதவுகிறது. இது அடிப்படையில் சமூக உறவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இவை அதன் தன்மை மற்றும் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிக்கின்றன.
இது எல்லா மக்களுக்கும் பொருந்தும் என்பதால் இது ஒரு பொதுவான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இது சமூக வாழ்க்கையின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்றவாறு பரிணாம வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது.
சட்ட அறிவியல், சமூக நிறுவனங்கள் போன்ற, மனிதர்களின் வாழ்வில் அடிப்படை தேவைகளை தொடர்பான மோதல்கள் மற்றும் சிரமங்களை தீர்வு பங்கேற்க. ஒரு உதாரணம் ஆண்களிடையே உள்ள சமூகத்தன்மை, அவர்களின் வாழ்வாதாரத்திற்குத் தேவையான பொருட்களின் பற்றாக்குறை போன்ற அவர்களின் உரிமைகளின் தொடர்ச்சியான மீறல்களுக்கு அவை எவ்வளவு வெளிப்படும். இந்த சூழ்நிலைகள் குடிமக்களுக்கு இடையிலான ஒத்துழைப்புக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் அவர்களுக்கு இடையே மோதல்களையும் ஏற்படுத்தக்கூடும்.
மேற்கூறிய அனைத்திற்கும், குடிமக்களுக்கு இடையிலான மோதல்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் தவிர்ப்பது, அத்துடன் சமூக ஒத்துழைப்பை சாத்தியமாக்கும் வழிமுறைகளை வழங்குவதே சட்ட அறிவியலின் வரையறை என்று கூறலாம்.
இந்த அறிவியலுக்கான அறிமுகம் சில அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவை முறையாக சட்ட அமைப்புகளில் ஒருங்கிணைக்கப்படவில்லை என்றாலும், பிற நெறிமுறை அறிக்கைகளுக்கு அடிப்படையாக செயல்படுகின்றன அல்லது கோட்பாட்டளவில் அவற்றில் ஒரு குழுவின் உள்ளடக்கத்தை ஒன்றிணைக்கின்றன.
இந்த கோட்பாடுகள் நீதிபதிகள் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களால் சட்ட விதிமுறைகளை விளக்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவற்றின் பயன்பாடு குழப்பமானதாக இருக்கிறது.
இந்த அறிவியலின் சில பொதுவான கொள்கைகள்: சமத்துவம், சுதந்திரம், நீதி, அப்பாவித்தனம், சமத்துவம், சகோதரத்துவம், சட்டபூர்வமான தன்மை, செயல்பாடுகளை பிரித்தல், உரிய செயல்முறை, மற்றவற்றுடன்.
சட்டத்தின் கிளைகள்
அதன் கிளைகளிலிருந்து பாதுகாப்பு, பாதுகாப்பு, பயன்பாடு மற்றும் சரியான பயன்பாடு பற்றி பேசும் வெவ்வேறு ஆய்வறிக்கைகள் அல்லது வளாகங்கள் பெறப்படுகின்றன.
சமூக ஒழுங்கைப் பாதுகாப்பதற்காக அரசு உருவாக்கிய சட்டங்கள், ஒழுங்குமுறைகள், ஒழுங்குமுறைகள் மற்றும் தீர்மானங்களால் பயனுள்ள அல்லது நேர்மறையான சட்டம் உருவாகிறது. அனைத்து குடிமக்களுக்கும் இணக்கம் கட்டாயமாக இருக்கும் விதிகள் இவை. அவை எதிர்கால சட்டங்களை மதிப்பீடு செய்ய ஒருமித்த கருத்தை எட்டும் பிரதிநிதிகள் நிறைந்த ஒரு சட்டமன்றத்தால் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டு, திருத்தப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்ட சட்டங்கள்.
மறுபுறம் அகநிலை உரிமை, ஒரு பொருளை தத்தெடுப்பதற்கான திறன் அல்லது சில நடத்தை. அதே நபர் அவர்களின் நடத்தையை மாதிரியாகக் கொண்டுவருவது சரியானது.
மேற்கூறிய போஸ்டுலேட்டுகள் சட்ட அறிவியலின் வேர்களைக் காட்டுகின்றன, ஆனால் அவை இருதரப்பு போன்ற பலவீனமான பண்புகளையும் காட்டுகின்றன, அதாவது, ஒரு நீதிமன்றம் உருவாகிறது, அங்கு ஒரு நீதிபதி முன்வைக்கப்படுகிறார், அவர் தனது நியாயத்தின்படி, மதிப்பு தீர்ப்புகளைத் தயாரிக்கிறார் பயனுள்ள சட்டத்தின் கோட்பாட்டின் கீழ் நிறுவப்பட்ட எந்தவொரு விதியையும் மீறும் வழக்கில் எந்தவொரு தடுப்பையும் தீர்மானிக்கவும்.
இது நடத்தை கடமையை (வரி செலுத்துதல் போன்றவை) சுமத்துவதால் கட்டாயமாகும், மேலும் கட்டாயத்திற்கு இணங்கக் கோரும் அதிகாரத்தைப் பொறுத்து மேற்கூறியவர்களுக்கு பண்புக்கூறு. அடுத்து, இந்த அறிவியலை உருவாக்கும் கிளைகள்:
நிர்வாக சட்டம்
இது பொதுத்துறை மற்றும் பல்வேறு அரசாங்க நிறுவனங்களின் சரியான நலனைக் கையாள்கிறது, அதாவது ஒரு நாட்டின் நிர்வாகத்துடன் தொடர்புடையது.
குடிமையியல் சட்டம்
அரசு தொடர்பாக ஒரு தேசத்தின் தனிநபர்களுக்கிடையிலான உறவுகளின் சரியான வெளிப்பாடு குறித்த விதிமுறைகளுக்கு இது பொறுப்பாகும். இந்த சட்டக் கிளை ஒரு சமூகத்தின் சரியான செயல்பாட்டிற்கான சட்டங்களை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது, அத்துடன் மக்களிடையே நிறுவப்பட்ட தனியார் உறவுகளை நிர்வகிக்கவும் அனுமதிக்கிறது.
சிவில் சட்டம் என்பது சிவில் குறியீட்டின் ஆசிரியர், இது இயற்கை மற்றும் சட்ட நபர்களுக்கிடையில் மற்றும் தனியார் துறைக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் விதிகளின் தொகுப்பாகும்.
விதிகள் சிவில் சட்டம் வரையறை அங்கமாக இருக்கும் உள்ளன:
- உரிமைகளை மக்கள்.
- கடமைகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களின் உரிமைகள்.
- விஷயங்களின் உரிமைகள்.
சிவில் பொறுப்பின் உரிமைகள் போன்றவை:
- ஒரு குடும்பத்தின் உரிமை
- மரபுரிமை சட்டம்
பொருளாதார சட்டம்
ஒரு பிரதேசத்தின் அல்லது நாட்டின் பொருளாதாரத்தின் சரியான செயல்பாட்டை உறுதி செய்வதில் அக்கறை கொண்ட சட்ட அறிவியல் கிளை. இந்த வகை உரிமைகளை நிறுவுவதற்கான சட்ட விதிமுறைகள், பொது நிறுவனங்களை நிர்வகிக்கும் அதிகாரங்களை ஆய்வு செய்தல், ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் சரிசெய்தல் மற்றும் தனியார் பகுதியுடன் இணைப்புகள் மற்றும் நிறுவனங்களை நிறுவுதல்.
இந்த கிளை முக்கிய பண்பு உள்ளது இயக்கும், பொருளாதார நடவடிக்கைகள் அவர்களின் அனைத்து அம்சங்களிலும் நிர்வகிக்கலாம் வேண்டிய வழியிலே, இந்த காரணத்திற்காக, அது சட்டங்களின் பிரகாரம்:
- மனிதநேயவாதி, ஏனென்றால் மிக முக்கியமான விஷயம் மனிதன்.
- டைனமிக், இது தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி மற்றும் புதிய பொருளாதார, உற்பத்தி மற்றும் சேவை செயல்முறைகளுக்கு ஏற்றது.
- கான்கிரீட், அதன் விதிமுறைகள் பொருளாதார துறைக்கு மட்டுமே நிறுவப்பட்டுள்ளன.
- தேசிய அல்லது சர்வதேச, பொருளாதார மற்றும் வணிக நடவடிக்கைகள் ஒரு நாட்டின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் உருவாக்கப்படலாம் என்பதால்.
- பன்முக, இது சமூகம், கலாச்சாரம் மற்றும் அரசியல் போன்ற பிற துறைகளுடன் தொடர்புடையது என்பதால்.
வரி சட்டம்
மாநிலத்திற்கு கொடுப்பனவுகள் மற்றும் வரிகளை சேகரிப்பதற்கான அமைப்பின் சரியான செயல்பாட்டை உறுதிப்படுத்தும் தொடர்ச்சியான விதிமுறைகள் இதில் அடங்கும்.
வணிக சட்டம்
எல்லா மட்டங்களிலும் வர்த்தகம் தொடர்பாக எல்லாவற்றையும் ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு இது பொறுப்பாகும், அதாவது இது வணிகர்களுடனும் தனியார் கிளையுடனும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நுகர்வோர் பாதுகாப்பைப் போலவே, பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் வளர்ச்சியும் செயல்பாடும் சரியானவை என்பதை உறுதிப்படுத்துவதே இதன் முக்கிய செயல்பாடு, இது பொது சக்திகளின் தலையீட்டிற்கான விதிமுறைகளை நிறுவ வேண்டும். அவற்றின் பண்புகள்:
- இது தனித்துவமானது: அதன் பரிவர்த்தனைகள் தனியார் துறையில் மட்டுமே குவிந்துள்ளன.
- இது தொழில்முறை: வணிக மற்றும் வணிக நிபுணர்களிடையே இந்த தொழில் குறிப்பிட்டது.
- இது படிப்படியாக உள்ளது: இது வணிக ஆண்டின் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப புதுப்பிப்புகள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது.
- இது சர்வதேச அல்லது உலகளாவியது: இது நிறுவனங்களுக்கு இடையில் நடக்கும் வணிக பரிவர்த்தனைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது.
சர்வதேச உரிமை
இது வெவ்வேறு நாடுகளுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஆணையிடும் சட்டங்கள் அல்லது கொள்கைகளை குறிக்கிறது. அதாவது, சுற்றுச்சூழல் மற்றும் சர்வதேச நீர் போன்ற உலகளாவிய மட்டத்தில் பொதுவான பொருட்களின் மூலம் நாடுகளுக்கிடையேயான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் பொறுப்பு இது. அதன் முக்கிய நோக்கம் நாடுகளுக்கு இடையில் நல்லிணக்கம் மற்றும் ஒத்துழைப்பு உறவு.
நாடுகள் மற்றும் பிற சர்வதேச முகவர்களின் நடத்தை எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்பதை நிறுவும் கூறுகள், சட்ட விதிமுறைகள், ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் சர்வதேச மரபுகள் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியாக இது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த சர்வதேச கிளை கையாளும் சில தலைப்புகள்:
- குற்றங்கள் உலகளவில் பெற்றது.
- மனித உரிமைகள்.
- அகதிகள்.
- இடம்பெயர்வு.
- அணு ஆயுதப் பரவல் மற்றும் மனித பாதிக்கிறது என்று மற்ற எந்த ஆயுதங்கள்.
- தேசிய பிரச்சினைகள்.
- கைதிகளின் சிகிச்சை.
- போரின் காலங்களில் நடத்தைகள்.
தொழிலாளர் சட்டம்
பணிச்சூழலில் தொடர்ச்சியான நடத்தைகளை நிறுவும் அந்த சட்டங்கள் இதில் அடங்கும். இது இருதரப்பு என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் இது தொழிலாள வர்க்கத்தின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்டதைப் போலவே, முதலாளிக்கும் தொழிலாளிக்கும் இடையிலான உறவை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, அவற்றைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் முதலாளிகளின் அதிகாரங்களை கட்டுப்படுத்துகிறது.
இந்த வேலை கிளையின் ஆதாரங்கள்:
- சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள்.
- நடுவர் விருது.
- வேலை ஒப்பந்தம்.
- கூட்டு ஒப்பந்தம்.
- சட்டம் கரிம சட்டம், சாதாரண சட்டம், அரசியலமைப்பு மற்றும் விதிகளின் மூலமாக உருவாக்கப்பட்டது.
- தனிப்பயன்.
- நீதி பரிபாலனம்.
- கோட்பாடு.
குற்றவியல் சட்டம்
அவை ஒரு குற்றத்தைச் செய்யும்போது நடைமுறைக்கு கொண்டுவர அரசால் நிறுவப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் கட்டளைகள். கிரிமினல் கிளையின் கருத்து மாநிலத்தின் தண்டனை அதிகாரத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான பொறுப்பான சட்ட விதிகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, உண்மைகளுடன் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் அபராதம், தண்டனைகள் மற்றும் / அல்லது பாதுகாப்பு விதிமுறைகள் மூலம் சட்டத்தால் தண்டிக்கப்படுகிறது தனிநபர்கள், அரசு அல்லது சமூகத்தின் பாதுகாப்பு.
இதற்குள் குற்றவியல் சட்டங்கள் அல்லது தண்டனைக் குறியீடு என அழைக்கப்படும் கணிசமான குற்றவியல் சட்டம் உள்ளது, அதன் விதிகள் அரசால் நிறுவப்படுகின்றன, அங்கு குற்றங்களும் அவற்றின் அபராதங்களும் நிறுவப்படுகின்றன.
நடைமுறை சட்டம்
ஒரு நபரின் இயல்பான மற்றும் பொருள் உரிமையின் அடிப்படையில் செய்யப்படும் குற்றங்களை சிந்திக்கவும் தீர்ப்பளிக்கவும் ஒரு சமூகத்தை நிர்வகிக்கும் விதிகள் மற்றும் சட்டங்களை இது உள்ளடக்கியது.
நியதி சட்டம்
கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒழுங்குமுறைகளை சட்டத்துறையில் படிக்கும் இந்த பையன். இந்த கிளை இரண்டு காரணிகளால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது: தெய்வீக காரணிகளால், அவை கிறிஸ்துவின் விருப்பத்தின் சட்டரீதியான விளைவுகள் என்று கூறப்படுகிறது, அதனால்தான் இது தெய்வீக சட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. திருச்சபை உரிமைகள் என்று அழைக்கப்படும் மனித காரணிகளால். அதன் மிக உயர்ந்த அதிகாரம் போப் மற்றும் எபிஸ்கோபல் கல்லூரி ஆகும்.
அரசியலமைப்பு உரிமை
இந்த கிளை அரசியலமைப்பில் அல்லது ஒரு மாநிலத்தின் மேக்னா கார்ட்டாவில் நிறுவப்பட்டுள்ள அடிப்படை சட்டங்களை கட்டுப்படுத்துதல், பகுப்பாய்வு செய்தல் மற்றும் இயக்கும் பொறுப்பு.
அரசியலமைப்பு கிளையின் முக்கிய பண்புகள்:
- ஒவ்வொரு தேசத்தின் அரசியலமைப்பிற்கும் இணங்க இது விழிப்புடன் உள்ளது, எனவே குடிமக்களின் சட்டத்தின் ஆட்சியைப் பாதுகாக்கிறது.
- இது அரசுக்கும் குடிமக்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, குறிப்பாக அவர்கள் போராட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும்போது.
- ஒரு தேசத்தின் அரசு, சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் மற்றும் பொது அதிகாரங்களின் நடவடிக்கைகளை கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது.
சமூக சட்டம்
சமூகச் சட்டம் என்னவென்றால் , சட்டத்தின் சிறப்பு என்னவென்றால், தொடர்ச்சியான கொள்கைகள் மற்றும் விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவை தங்கள் வேலையிலிருந்து ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்கும் நபர்களின் நடத்தை மற்றும் அணுகுமுறைகளைப் பாதுகாத்தல், உறுதிப்படுத்துதல், ஒருங்கிணைத்தல் மற்றும் வழிகாட்டுதல் ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. பொருளாதார ரீதியாக பலவீனமானது.
உணவு சட்டம்
உணவு சட்டம் என்பது தொழிலில் இருந்து அட்டவணை வரை மனித மற்றும் விலங்குகளின் உணவு தொடர்பான அனைத்தையும் மேற்பார்வை செய்வதற்கும் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் பொறுப்பான சட்டத்தின் கிளை ஆகும். உணவு சட்டம் உணவு உற்பத்தி செயல்முறையை மிகவும் நடைமுறை வழியில் கடுமையாக கண்காணிக்கிறது, மேலும் நுகர்வோரை பிணைக்கிறது, ஏனெனில் அவர்தான் உற்பத்தியின் தரம் குறித்து இறுதி தீர்ப்பை வழங்குகிறார்.
இந்த சட்டத் துறையானது அதன் பொறுப்புகளில் உணவு தயாரிக்கும் முறையை ஒழுங்குபடுத்தும் சட்ட அமைப்பை உருவாக்குவதைக் கருதுகிறது.
சுற்றுச்சூழல் சட்டம்
சுற்றுச்சூழல் சட்டம் இன்று பொருத்தமானது, இது கடந்த காலத்தில் குறிப்பிடப்படாததால் அல்ல, ஆனால் அதன் வரலாற்று பின்னணி நிலத்தை பாதுகாப்பதற்கான நெறிமுறைகள் மாசு மற்றும் பிற முகவர்கள் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டபோது வடிவம் பெறத் தொடங்கியது என்பதைக் காட்டுகிறது. ஓசோன் அடுக்கு மற்றும் பூமிக்கு சேதம் விளைவிக்கும்.
விவசாய சட்டம்
விவசாயத்தை கட்டுப்படுத்தும் சட்டங்களுடன் இணங்குவதை உறுதிசெய்யும் பொறுப்பில் உள்ள சட்ட அறிவியலின் கிளை விவசாய சட்டம். இது அடிப்படையில் உண்ணக்கூடிய மற்றும் சாப்பிட முடியாத தாவரங்கள் மற்றும் புற்களை நடவு செய்வதன் சரியான பயன்பாடு மற்றும் விநியோகத்தை கவனித்து உறுதி செய்கிறது.
விவசாய சட்டம் தனது நிலத்தின் சிறந்த செயல்திறனுக்காக தனது நுட்பங்களை உருவாக்க விவசாயத்தை அனுமதிக்கிறது, இடங்களுக்கு இடையில் எல்லைக் கோடுகளை வரைகிறது மற்றும் பயிரிடப்பட்ட பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளின் அளவுகளையும் விலைகளையும் வரையறுக்கிறது.
இராணுவ சட்டம்
இராணுவச் சட்டம், ஆயுதப்படைகள், இராணுவப் படைகள் மற்றும் தேசிய காவலரின் உறுப்பினர்களின் கட்டுப்பாடு, பாதுகாப்பு, நல்ல பயன்பாடு மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சிக்கான சட்டங்கள் மற்றும் சட்ட விதிகளை ஆணையிடுகிறது, அவை குடிமக்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் பொறுப்பாகும்.
சட்டத்தின் ஆதாரங்கள்
இந்த விஞ்ஞானத்தின் தோற்றத்தை உருவாக்கும் அனைத்து உண்மைகளும் செயல்களும் அவை வரையறுக்கப்படுகின்றன. இவை அவற்றின் ஆய்வின் படி வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன:
வரலாற்று ஆதாரங்கள்
அவை அனைத்தும் மற்றொரு சகாப்தத்தில் நடைமுறையில் உள்ள அனைத்து சட்ட தகவல்களையும் உள்ளடக்கிய ஆவணங்கள், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட சட்டம் அல்லது சட்ட அமைப்பை உருவாக்கும் நேரத்தில் ஆதரவாக செயல்படுகின்றன. உதாரணமாக, இண்டீஸின் சட்டங்கள் அல்லது மனிதன் மற்றும் 1789 குடிமகனின் உரிமைகளை அறிவித்தல் போன்றவை.
உண்மையான அல்லது பொருள் மூலங்கள்
அவை அனைத்தும் சட்ட நெறிமுறைக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் அதன் உள்ளடக்கத்தை வரையறுக்கும் சமூக மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள், இந்த நிகழ்வுகள். மக்கள்தொகை, இயற்கை வளங்கள், புவியியல் சூழல், காலநிலை போன்றவற்றின் அரசியல், தார்மீக, மத மற்றும் சட்ட யோசனைகள். எடுத்துக்காட்டாக, வெள்ளம் ஏற்படும் போது, பாதிக்கப்பட்ட பகுதிகளுக்கு நன்மைகளை வழங்கும் ஒரு சட்டம் உருவாக்கப்படுகிறது.
முறையான ஆதாரங்கள்
அவை அனைத்தும் ஒரு சட்டத்தை உருவாக்குவதற்கு அரசு அல்லது சமூகம் மேற்கொள்ளும் உண்மைகள். இந்த மூலத்தில் பின்வருவன உள்ளன: தனிப்பயன், கோட்பாடு, நீதித்துறை, சர்வதேச ஒப்பந்தங்கள், இந்த சட்ட அறிவியல் மற்றும் சட்டத்தின் பொதுவான கொள்கைகள்.
சட்டம்
அவை ஒரு தேசத்தின் சட்ட அமைப்பைக் கட்டுப்படுத்த திறமையான அதிகாரிகளால் நிறுவப்பட்ட அடித்தளங்கள். ஒரு பரந்த வழியில், சட்டத்தின் கருத்து ஒரு சட்ட இயல்பு, மாநில தோற்றம் மற்றும் எழுதப்பட்ட வழியில் அனைத்து விதிமுறைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.
நீதித்துறை
அவை தீர்ப்புகள் உச்ச நீதிமன்றம் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரச்சினை அதன் தீர்ப்புகள் உள்ள வெளிப்படும் என்று. இவை சில சமயங்களில் அவற்றின் தீர்மானத்திற்காக நிறுவப்பட்ட சோதனைகளில் வழங்கப்படுகின்றன.
இந்த உச்ச நீதிமன்றத்தால் வழங்கப்பட்ட நீதித்துறை, கீழ் நீதிமன்றங்கள் மற்றும் நீதிபதிகளின் நடவடிக்கைகளில் ஒரு வழிகாட்டியாக செயல்படுகிறது, அவர்கள் அவற்றை எதிர்க்காமல் கவனமாக இருப்பார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் இருந்தால், அவர்கள் அந்த நீதிமன்றத்தின் கோட்பாட்டின் மீறலுக்கு ஆளாக நேரிடும்.
கோட்பாட்டை
இது சட்டத்தின் மீது நீதிபதிகள் மேற்கொண்ட விஞ்ஞான ஆய்வாகும், அதன் விதிகளின் விளக்கத்தை நாடுகிறது மற்றும் தேவைப்பட்டால் அவற்றை விமர்சிக்கவோ அல்லது மாற்றவோ முடியும்.
இந்த ஆதாரம் அதன் உருவாக்கம், மேம்பாடுகள் மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றில், அதே வழியில், புதிய நீதிபதிகளின் பயிற்சியிலும், சட்டமன்ற உறுப்பினர்களாக இருப்பதற்கான திறனிலும் அவசியம்.
பழக்கம்
ஒரு இருந்து ஒரு சட்ட இயற்கையின் வரையறை, அது ஒரு சட்ட இயல்பு தத்தெடுக்க ஒரு சமூகத்தின் பிரபலமான பயன்கள் அல்லது சுங்க, அதனால் விருப்ப குறிக்கிறது. இந்த பழக்கவழக்கங்கள் ஒழுக்கநெறி, பொது ஒழுங்கு விதிகளின் கீழ் இருக்கும் வரை, தழுவிக்கொள்ளக்கூடிய சட்டத்தின் குறைபாடாக மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படும்.
வழக்கமான சட்டம்
இது சட்ட அறிவியலின் ஆதாரங்களையும், முழு அறிவியலையும் நிறுவும் ஒரு கிளை ஆகும் , இது சட்ட அறிவியலை அதன் தொடக்கத்திலிருந்து இன்று வரை நிர்வகித்து வருகிறது. பொதுவான சட்டம் சட்ட விஞ்ஞானத்தின் மிக முக்கியமான ஆதாரங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அதற்கு நன்றி, முதல் சமூகங்களுக்கு நல்ல நடத்தை விதிகளை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் எப்படி இருந்தது என்பது அறியப்பட்டது, அது பின்னர் சட்டங்களாக மாறியது.
இது எளிமையான முறையில் விளக்கப்பட்டால், சட்டத்தின் இந்த அம்சம் நேர்மறையான மற்றும் எதிர்மறையான விஷயங்கள், ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நடத்தைகள் மற்றும் பிற சகிக்க முடியாதவை உள்ளன என்பதை மக்களுக்கு புரிய வைப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
முடிவில், இணக்கமாக வாழ, சமூகம் சில விதிமுறைகளுக்கு இணங்க வேண்டும், இல்லையெனில், அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்து சட்டங்களும் தீர்ப்பளிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டு இறுதியாக வழக்குத் தண்டிக்கப்படும்.
காலப்போக்கில் மற்றும் வெவ்வேறு சட்டங்களை உருவாக்குவது, குடிமக்கள் தடைசெய்யப்பட்ட நடத்தைகள் உள்ளன, அதிகமான குற்றங்கள் உள்ளன, மனித உரிமை மீறல் குற்றவாளிகள் மற்றும் அதற்காக அவர்கள் தண்டிக்கப்படலாம் என்பதை ஏற்றுக்கொண்டனர், எனவே அவர்கள் ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறைக்கு ஏற்றனர், குறைந்த காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் சுதந்திரமான மற்றும் மிகவும் நாகரிகமான, இன்று நம்மிடம் உள்ள சமூகத்திற்கு எல்லா வழிகளிலும்.
சட்ட அறிவியல்
இது சமூக அமைப்பின் ஒரு கருவியாக சமூகத்தின் அறிவியலில் வடிவமைக்கப்படலாம். சட்டம் என்பது சட்ட விஞ்ஞானங்களின் கருத்துக்கு வழங்கப்படும் உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்தது: இது ஒரு மனித அனுபவமாக முழுமையாகப் பார்க்கப்படுகிறது, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மாநிலத்தின் வரிசையாக.
ஒவ்வொரு வரலாற்று தருணத்திலும் மிக வெற்றிகரமான சட்ட அமைப்புகள் மூலம் அடையப்பட்டதை ஒரு சமூக அறிவியலாக மதிப்பீடு செய்ய முடியும் என்றாலும், தற்போதைய அனைத்து சட்ட அமைப்புகளையும் விஞ்ஞானமாக மதிப்பிடுவது கடினம். எவ்வாறாயினும், இந்த விஞ்ஞானத்தின் சாதனைகள் அதை வெளிப்படுத்தும் அல்லது பிரதிபலிக்கும் ஆசிரியர்களின் இலக்கிய சூத்திரங்களில் தேடப்படக்கூடாது, ஆனால் சட்ட அமைப்புகளின் வெளிப்பாடுகளில், அவற்றின் நெறிமுறை அம்சத்திலும் அவற்றின் பயன்பாட்டிலும்.
சட்டத்தின் பண்புகள்
இது நிறுவன மற்றும் ஒழுங்குமுறை கட்டுப்பாட்டு, ஒரு சமூகத்தில் மனித நடத்தை நிர்வகிக்கிறது என்று பாதுகாப்பு மற்றும் நீதி அடித்தளங்களை அடிப்படையில். இதன் முக்கிய பண்புகள்:
வரலாற்று தோற்றம்
மெசொப்பொத்தேமியா, பாலஸ்தீனம், எகிப்து, ஃபெனிசியா மற்றும் கிரீஸ் ஆகிய நாடுகளில் அவை பழக்கவழக்கங்களால் நிறுவப்பட்ட கொள்கைகளின் அடிப்படையில் நடத்தை விதிமுறைகளை உருவாக்கிய முதல் நாகரிகங்களில் ஒன்றாகும், ஆனால் ஒரு அமைப்புரீதியான தன்மை.
பெரும் முயற்சிகளுக்குப் பிறகு , ரோமானியப் பேரரசு அதன் எல்லைகளையும் அதன் மக்களையும் பாதுகாக்கத் தேவையான சட்ட விதிமுறைகளை முதன்முதலில் உருவாக்கியது, தற்போதைய சட்டத்தில் ஏராளமான ரோமானிய கருத்துகள் உள்ளன.
சட்டத்தின் விதி
இது சட்டங்களுக்கு முன் அனைத்து தனிநபர்களுக்கும் சமத்துவம் என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது, இந்த குணாதிசயம் இல்லாமல் சட்ட அமைப்பை உருவாக்க முடியாது, அதற்கு நன்றி சக்திவாய்ந்தவர்கள் அதன் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிய வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இந்த காரணத்திற்காக, குடிமக்கள் சட்ட முறைமைக்கு இணங்க வேண்டியது கட்டாயமாகும், இல்லையெனில் அவை அனுமதிக்கப்படும், அதே நேரத்தில், அவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை வழங்குவது உறுதி செய்யப்படுகிறது.
இயல்புநிலை
இது கலாச்சாரத்தின் மேடையில் மற்றும் கட்டாய நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பை மையமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த காரணத்திற்காக, விதிமுறைகளின் குடும்பத்தில் சட்ட அறிவியலின் பொருள் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.
இருதரப்பு
இந்த உச்சநீதிமன்றம் என்பதை வலியுறுத்துகிறது தொடர்பு இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மக்கள், சட்டத்திற்கு முற்றிலும் பொருள் இடையே, அவசியம் உந்துவிசை அல்லது விருப்பத்திற்கு எந்த வகை மேலே.
ஒருங்கிணைப்பு
அது சுமத்துவதற்கு உள்ளது சாதகமானவரென்றும் சமூக coercibility முகத்தில், சட்டம் மற்றும் சட்ட விதிமுறைகளை என்ன.
மீற முடியாத உரிமை கோரல்
இந்த குணாதிசயத்தின் மூலம் இது பாதுகாக்கப்படுகிறது, அதன் விதிமுறைகளை மீறுவதற்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது, இந்த காரணத்திற்காக இந்த மீறலில் ஈடுபடுபவர்கள் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த பாதுகாப்பு அரசுக்கு எதிராக கூட நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது.
சட்டத்தின் பொதுவான கொள்கைகள்
இது பொதுமக்களால் மேற்கொள்ளப்படும் நடத்தைகள் அல்லது அணுகுமுறைகளைப் பற்றியது, அவை நாகரிகமாக வகைப்படுத்தப்பட்ட பல நாடுகளில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, நல்ல நம்பிக்கை, நீதி, சமத்துவம் மற்றும் ஞானத்துடன் செயல்படுவது. இந்த கோட்பாடுகள் பொதுவானவை என்று கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை உலகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, உண்மையில், சர்வதேச நீதிமன்றத்தின் சட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டுரை உள்ளது, இதில் நீதி, சமத்துவம் மற்றும் நல்ல நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் பிணைப்புகள் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன, அத்துடன் நீதிமன்றங்களில் நீதிபதிகளின் பக்கச்சார்பற்ற தன்மை சட்டத்தின் கொள்கைகளாக.
பெரும்பாலான சர்வதேச நீதிமன்றங்கள் இந்த கொள்கைகளை ரெஸ் ஜுடிகாட்டாவாக செயல்பட முடியும்.
சட்டத்தின் குறியீட்டு
சமுதாயத்தில் என்ன நடத்தைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன அல்லது இல்லை என்பது குறித்து குடிமக்களுக்கு தகவல்களை வழங்கும் விதிகள், சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளை தொகுக்கும் குறியீடுகளின் விரிவாக்கம் குறித்து இங்கு குறிப்பு உள்ளது. இந்த தொகுப்புகள் அனைத்தும் இன்று அறியப்பட்ட சட்ட அறிவியலின் தளங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பொதுவான சட்ட அமைப்பான நீதித்துறைக்கு ஒத்துப்போகின்றன.
இவை அனைத்தும் ஒரு வழக்கின் இறுதி முடிவை தீர்மானிக்க, அதற்கு முந்தைய வழக்குகள் அல்லது சூழ்நிலைகளின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டியது அவசியம், இதன் பொருள், விஷயத்தின் தீர்ப்பிற்கு முன்னர் உருவாக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு கட்டளைகள், சட்டங்கள் மற்றும் பிற ஆணைகள் முழுமையாக விளக்கப்பட வேண்டும் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது.
சரியான துஷ்பிரயோகம்
உரிமைகள் துஷ்பிரயோகம் பற்றி பேச, குடிமக்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் கண்காணிப்பதற்கும் பொது அதிகாரிகளுக்கு கடமை இருப்பதைப் போலவே, ஒவ்வொரு நபருக்கும் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் உள்ளன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம், ஆனால் சூழ்நிலைகள் (பாதுகாப்பு நிறுவனங்களுடன் மேலும்) எழக்கூடும் சட்ட விதிமுறைகளைப் பயன்படுத்துதல் அல்லது அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான முறைகள் கையை விட்டு வெளியேறுகின்றன, அவை நல்ல நம்பிக்கையிலோ, சமத்துவத்திலோ, நீதியிலும் குறைவாக இல்லை.
இந்த வகை துஷ்பிரயோகம் மக்கள் சூழ்ச்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, நீதி எதை உள்ளடக்கியது என்பதை முழுமையாக அறிந்து, மோசமான நம்பிக்கையுடன் செயல்படுகிறது, சேதங்களை உருவாக்க தனிநபரின் அறியாமையைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறது.
தற்போது, இந்த துஷ்பிரயோகங்களை நீதிமன்றத்தின் முன் நியாயப்படுத்த பல வழிகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று துஷ்பிரயோகத்திற்கு ஆளான நபரின் தீங்கிழைக்கும் செயல்களில் கவனம் செலுத்துவது (இது பொதுவாக சமூக விரோதமானது), அல்லது பாதிக்கப்பட்டவரின் அனுபவ அனுபவங்களைப் பற்றி பேசுவது.
பொது மற்றும் தனியார் சட்டம்
ஆரம்பத்தில் , ஒரு பொது-பொது இயல்பின் சட்ட அறிவியல் என்பது பொது அதிகாரத்துடன் தனியார் அமைப்புகளின் உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, நிச்சயமாக, ஒப்பந்தங்கள் தேவை, ஆனால் இதற்காக ஆதரிக்கப்பட வேண்டிய சட்டங்கள் உள்ளன. பொது நீதியின் நிகழ்வுகள் தெளிவாக அரசின் திறன் மற்றும் பொறுப்பு.
மறுபுறம், ஒரு தனியார் இயற்கையின் சட்ட விஞ்ஞானம் உள்ளது, இது தனிநபர்களுக்கிடையில் மேற்கொள்ளப்படும் உறவுகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களைக் குறிக்கிறது, இங்கு அரசின் தலையீடு இல்லை, அது ஒரு தனியார் தனிநபராக செயல்படும் வரை பொது நிகழ்வாக அல்ல.
தற்போதைய சட்டம்
காலவரையற்ற காலத்திற்கு (அல்லது வெவ்வேறு சட்டங்கள் உருவாக்கப்படும் வரை) கட்டாய பயன்பாடு அல்லது இணக்கம் மாநிலத்திற்கு உள்ளது, கூடுதலாக, இது ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் சட்ட நடவடிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அல்லது சூழ்நிலையில் செயல்படுத்தப்பட வேண்டிய சிறப்பு வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது.
ஒரு சட்டம் பல ஆண்டுகளாக நடைமுறையில் இருக்கக்கூடும், அதை மாற்றியமைக்கும் இன்னொன்று வெளிவரும் வரை, இது சிறந்த செயல்பாட்டு வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் குடிமகனுக்கு அதிக நன்மை அளிக்கிறது, மற்றவர்கள் செயல்படுவதற்கு குறிப்பிட்ட கால அவகாசம் இருப்பதைப் போல.
இந்த சட்டங்கள் அவற்றை உருவாக்கி ஒழுங்குபடுத்திய நாட்டின் சட்டமன்ற முடிவுகளின்படி மாற்றியமைக்கலாம், ரத்து செய்யலாம் அல்லது ரத்து செய்யலாம்.
தற்போதைய சட்டங்களின் இணைக்கப்பட்டிருக்கும் வழக்கமாக சட்ட அறிவியல், அவர்கள் சட்ட நடவடிக்கை அவற்றை வைக்க சட்டத்துறை மற்றும் செயற்குழு சக்தி வழிவகுக்கும் என்று பல்வேறு சிறப்பு சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப படை உள்ளன அத்துடன், இந்த ஒரு உதாரணம் பொருளாதார மற்றும் ஆரோக்கிய அவசர, போர் சூழ்நிலைகளில் உள்ளது, முதலியன.
எந்தவொரு சட்டமும், ஒழுங்குமுறையும் அல்லது ஆணையும் என்றென்றும் நீடிக்காது என்பதையும், அதில் சில மாற்றங்கள் இருக்கலாம் அல்லது வெறுமனே ரத்து செய்யப்படலாம் என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இவை அனைத்தும் தேசத்தின் சட்ட கட்டமைப்பைப் பொறுத்தது, அவை இருக்கும் நிலைமை மற்றும் அதற்கு முன்னர் குடிமக்களை ஏற்றுக்கொள்வது புதிய விதிமுறை.
குறிக்கோள் உரிமை
இது சட்ட அறிவியலின் ஒரு கிளை ஆகும், இது மாநிலத்தால் விதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு நபரின் கடமைகளையும் உள்ளடக்கியது, இங்கே, சட்டமன்ற அதிகாரத்திற்கு ஒரு அடிப்படை மற்றும் முக்கியமான பணி உள்ளது: மக்களின் அணுகுமுறையை ஒழுங்குபடுத்தக்கூடிய சட்டங்களையும் விதிகளையும் விரிவாகக் கூறுவது, இது மட்டுமே நீங்கள் அமைதியுடன், மோதல்கள் இல்லாமல், முழு ஒற்றுமையுடன் வாழ முடியும்.
இந்த கிளை பயன்படுத்தப்படுவதற்கு, அகநிலை உரிமையுடன் உடன்படுவது அவசியம் . ஏன்? ஏனெனில் இது அரசால் விதிக்கப்பட்ட அல்லது முன்மொழியப்பட்ட தரங்களுக்கு இணங்க மக்களின் திறனைப் பற்றியது.
சட்ட விஞ்ஞானங்களின் புறநிலை சமூகம் கொண்டிருக்கும் அந்த அடிப்படை தார்மீகக் கொள்கைகளின் பரந்த பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, ஆகவே, மக்களின் ஒவ்வொரு நெறிமுறை மதிப்புகளையும் பயன்படுத்த முடியும், உண்மையில், இது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டியது முக்கியமானது, ஏனெனில் அது நன்றி சமுதாயத்தில் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டிய விதிமுறைகளை மக்கள் உணரும் நெறிமுறைகளுக்கு. இந்த புறநிலை பகுதி உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் கட்டாயமாகும்.
குடிமக்களால் விதிமுறைகள் பின்பற்றப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, அரசு, சட்டமன்ற அதிகாரத்துடன் இணைந்து, சட்ட அமைப்பு மற்றும் பிற சட்டங்களை செயல்படுத்துகிறது, யாரோ தவறு செய்தால் அல்லது தண்டனைக்குரிய செயலைச் செய்தால், சில தடைகள் பயன்படுத்தப்படும் இதன் மூலம், சட்டத்தை மீறும் நபர்களை தண்டிக்க முடியும், மீதமுள்ள விதிகள் முழுமையாக பின்பற்றப்படுகின்றன என்பது உறுதி. இது இணக்கத்தின் கட்டாய வடிவம் என்று கூறலாம், ஆனால் அது செயல்பாட்டுக்குரியது.
சட்ட விஞ்ஞானங்களின் குறிக்கோள் மற்றும் அகநிலை பகுதி இரண்டும் சிறு வயதிலேயே கற்பிக்கப்படுகின்றன, அவை கல்வியுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால் அவை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக பழக்கமாகின்றன, ஆரோக்கியமான சகவாழ்வில் வாழ்வதற்கான எளிய வழிகள் மற்றும் சமூகத்தின் சுறுசுறுப்பான பகுதியாக இருக்க வேண்டும்.
அது உள்ளது இந்த பகுதியில் முக்கியமாக கவனிக்கப்பட வேண்டிய, அனைவருக்கும், இணங்கி விதிகளை கொண்டு, நிச்சயமாக, நடைமுறையில் இருக்க வேண்டிய கலாச்சார கவனம் செலுத்துகிறது விண்வெளி மற்றும் முக்கியத்துவம் கொடுத்து மரியாதைக்குரிய ஏற்றுக்கொண்டு உருவாகியுள்ளது.
பெயரடை மற்றும் ஆதாரமான சட்டம்
சட்ட அறிவியலின் வினையெச்சக் கிளையைப் பற்றி பேசும்போது, மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் விதிக்கப்பட்டுள்ள சட்டங்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளுக்கு குறிப்பு வழங்கப்படுகிறது, இந்த வழியில், உரிமைகளை இலவசமாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது குடிமக்களின் ஒரு பகுதி, அத்துடன் ஒரு கணிசமான இயற்கையின் ஒவ்வொரு சிறப்பியல்பு கடமையையும் நிறைவேற்றுதல்.
இந்த கிளை உருவாக்கம் மற்றும் இணக்க நடைமுறைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, இவை அனைத்தும் ஒவ்வொரு நாட்டின் சிவில் மற்றும் குற்றவியல் குறியீடுகளில் விளக்கப்பட்டுள்ளன.
இப்போது, மறுபுறம், சட்ட அறிவியலின் கணிசமான பகுதி உள்ளது, இது குடிமக்களால் விதிகளின் பாரிய இணக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முந்தைய சரிவுகளில் இது சட்ட அறிவியலின் ஒரு புறநிலை பகுதியுடன் தெளிவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்றும் அது உண்மையில் உண்மைதான், ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று இருக்க முடியாது, நேர்மாறாகவும்.
இந்த கிளை குடிமக்களின் கடமைகளின் ஒரு பகுதியாகும், இது சட்ட அமைப்பிலும், சிவில், கிரிமினல் கோட் மற்றும் ஒரு தேசத்தில் வாழும் மக்களின் பிற கட்டாய விதிமுறைகளிலும் விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
பிற வகையான உரிமைகள்
ஆனால் சட்ட அறிவியலின் கிளைகளுக்கு மேலதிகமாக, மக்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பிற வகை உரிமைகள் இருப்பதை முன்னிலைப்படுத்துவதும் முக்கியம், மேலும், உலகெங்கிலும் உள்ள சட்ட அமைப்புகளில் அவை விதிக்கப்பட்டுள்ளன, சில பகுதிகள் கூட சர்வதேச சட்டங்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, மனித உரிமைகள், அவை மிக முக்கியமானவை மற்றும் அரசியலமைப்பு மேலாதிக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன). இந்த எல்லா உரிமைகளிலும், பின்வருபவை முழுமையாக விளக்கப்படும்:
அடிப்படை உரிமைகள்
மக்களுக்கு இருக்கும் அந்த உரிமைகளைப் பற்றியது, அது சட்டரீதியாகவும் நடைமுறை ரீதியாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், கூடுதலாக, அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட எல்லைக்குள் சட்ட நடவடிக்கை எடுப்பது மட்டுமல்லாமல், சர்வதேச மட்டத்திலும், இவை மனித உரிமைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
இந்த உரிமைகளின் முதல் தோற்றம் 1770 இல், பிரான்சில் ஒரு அரசியல் இயக்கத்தில், மனிதனின் உரிமைகள் இருப்பதாக அறிவித்தது, பின்னர் அது 1789 இல் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் அந்த பெயரால் அறியப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், மக்கள் அதை அந்த நபரின் உரிமைகள் என்று அழைக்கிறார்கள், மனிதனின், சமூகத்தின்.
அவை இருப்பதைப் போலவே, அவற்றுக்கு குறிப்பிட்ட குணாதிசயங்கள் உள்ளன, அவை ஒரு மருந்து இல்லை, அவை தவிர்க்கமுடியாதவை (அவை நபரிடமிருந்து நபருக்கு மாற்றப்படவில்லை), அவை சரிசெய்யமுடியாதவை மற்றும் உலகளாவியவை என்பதைக் குறிக்கும்.
பயன்பாட்டு உரிமைகள்
இது அரசு அளிக்கும் நன்மைகளை மக்கள் அனுபவிக்கும் திறனைப் பற்றியது, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு நபருக்கு இயல்புநிலையாக ஒரு வீடு இருந்தால், வசிப்பிடத்தின் உரிமை குறித்து குறிப்பு செய்யப்படுகிறது, இந்த உதாரணத்தைப் போலவே இன்னும் பல உள்ளன வெவ்வேறு பகுதிகளில், கிளைகள் அல்லது சட்ட அறிவியலின் அம்சங்களில்.
அரசியல் உரிமைகள்
அவர்கள் அமைந்துள்ள நாட்டின் ஜனநாயக அல்லது அரசியல் பகுதியை வெளிப்படுத்தவும், உடற்பயிற்சி செய்யவும், பங்கேற்கவும் குடிமக்களுக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்படுபவை அவை, இது ஜனநாயகம் என்று கருதப்படுகிறது மற்றும் அதைப் பயிற்சி செய்வதற்கான அல்லது சுமக்கும் எளிய வழிகளில் ஒன்றாகும் நேரடி மற்றும் இரகசிய தேர்தல்கள் மூலம்.
பல நாடுகளில், அரசாங்கங்களுக்கு அரசியல் உரிமைகள் உள்ளன, மேலும் ஜனநாயக இயல்புடைய நிகழ்வுகளில் குடிமக்கள் பங்கேற்க அரசியல் வழிமுறைகள் மற்றும் கருவிகளைச் சேர்க்கின்றன, இந்த வழியில், அவர்கள் பங்கேற்பை உத்தரவாதம் செய்வது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் நாடுகளில் ஜனநாயகத்தையும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்.
சமத்துவம் சரியானது
ஒரு குறிப்பிட்ட தேசத்தைச் சேர்ந்த ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் அதை நிர்வகிக்கும் அரசால் சட்டப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்படுவது ஒரு அடிப்படை உரிமையைத் தவிர வேறில்லை. இது சம்பந்தமாக, மக்கள் வெவ்வேறு மதங்கள், வயது, பாலினம், பாலியல் நோக்குநிலை அல்லது அரசியல் அடையாளங்களைக் கொண்டிருக்கும்போது கூட சமத்துவம் பொருந்தும், ஏனென்றால் சட்டத்தின் முன் அனைவரும் சமம்.
இவை அனைத்தும் ஒவ்வொரு நாட்டின் சட்ட அமைப்பிலும் நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும், கூடுதலாக, வெவ்வேறு முறைகள் மற்றும் பொதுக் கொள்கைகளுடன் சமத்துவத்தை ஊக்குவிக்கும் நடவடிக்கைகள் உருவாக்கப்பட வேண்டும், இதனால் அதன் பயன்பாடு கட்டாயமாகும், ஏனெனில் சமத்துவம் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், இல்லை குடிமக்களின் பாகுபாடு.
மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கை முறை சமுதாயத்தின் மற்றவர்களால் பாகுபாடு காட்டப்பட மாட்டார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும், அவர்களுடைய சுவை, இனம், இனம் மற்றும் கூட காரணமாக மட்டுமே பாகுபாடு காட்டப்படக்கூடாது அல்லது மக்கள் வெறுப்புக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற பாதுகாப்பு அவர்களுக்கு இருக்க வேண்டும். அவர்களின் மதம் காரணமாக, அதனால்தான் சமத்துவம் என்பது மனித உரிமைகளின் ஒரு பகுதியாகும்.
சமூக சட்டம்
இது ஒரு சட்டம், ஒழுங்குமுறை, ஆணை அல்லது சட்ட கட்டமைப்பாகும், இது அந்த நாடுகளுக்கிடையேயான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது அல்லது ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தை உருவாக்குகிறது. இது வெளியிடப்பட்டது, இதனால் அதிகார வரம்புகள் தங்கள் திறனை மாற்றி, ஐரோப்பிய சமூகத்தின் உறுப்பு நாடுகளுக்கு இடையிலான சகவாழ்வைக் கட்டுப்படுத்தும் சட்டங்களுடன் இணங்குவதை உறுதிசெய்யும்.
உண்மையான உரிமை
ஒரு சமூகத்தில் தனிநபர்கள் சொத்துரிமை என்று அழைக்கப்படுவதை வைத்திருக்க வேண்டிய திறன் அல்லது ஆசிரியர் இது. இது பிறப்பிலிருந்து மனிதனுடன் இயல்பாக வரும் தனிப்பட்ட உரிமையிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. இந்த உரிமைகளில், ஒரு பொருளின் மீது அல்லது பொருளின் மீது மக்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது, அதை எடுத்துச் செல்ல முயற்சிக்கும் எவருக்கும் எதிராகச் செல்ல அதிகாரம் உள்ளது, இதைத்தான் லத்தீன் எர்கா சர்வவல்லிகள் குறிப்பிடுகின்றன, எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் எதிராக செல்ல வேண்டும்.
இது தனிப்பட்ட உரிமைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் எல்லா மக்களையும் ஏதாவது ஒரு கறை என்று அழைக்க முடியாது, உண்மை முன்னர் சரிபார்க்கப்பட வேண்டும்.
இயற்கை சட்டம்
அடிப்படையில் இது மக்கள் பிறந்த தருணத்திலிருந்து அவர்கள் இறக்கும் வரை, அதாவது பிறக்க, வளர, உணவளிக்க, இனப்பெருக்கம் செய்ய மற்றும் இறக்கும் வரை, மற்றும் அதன்படி, மனிதர்கள் நாடுகளிலிருந்து வெவ்வேறு தொழில்நுட்பங்களுக்கு வளரக்கூடிய உரிமைகளைக் கையாளுகின்றனர். காலப்போக்கில், அவை இயற்கையில் ஒரு மரபையும், இன்று நிலவும் வெவ்வேறு உயிரினங்களின் பாதுகாப்பையும் விட்டுவிட்டன.
நிச்சயமாக, இந்த உரிமைகளின் விளைவாக, மற்றவர்கள் பதவியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதைப் போலவே பிறக்கிறார்கள், இதன் பொருள் மக்களுக்கு ஒரு சமூகத்திற்குள் ஒப்பீட்டளவில் நன்றாக வாழ அனுமதிக்கும் பல சலுகைகள் உள்ளன, ஆனால் ஒவ்வொரு சலுகையும் ஒரு கடமையைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு பொறுப்பு மற்றும் அரசுக்கு ஒரு கடமை.
உள் சட்டம்
உள் சட்டம் என்பது மாநிலங்களின் எல்லைகளுக்குள்ளும், பிராந்திய எல்லைக்குள்ளும் உருவாகும் உள் சட்ட உறவுகளை ஒழுங்கமைக்கும் சட்டங்களின் தொகுப்பாகும். ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் அதன் சொந்த உள் சட்டத்தைக் கொண்டிருப்பதை ஆதரிக்க அவர்கள் அனுமதிக்கின்றனர், அதே போல் அனைத்து மாநிலங்களுக்கும் அவற்றின் சொந்த சட்டச் சட்டம் இருப்பதாகக் கூறலாம், அதில் சட்ட ஒழுங்கு சட்ட விதிமுறைகளுக்கு இணங்காதது, அதில் அனைத்து விதிமுறைகளையும் உள்ளடக்கியது குறிப்பிட்ட சட்ட அல்லது நிறுவன சட்டக் கொள்கைகளின் விருப்பம் அல்லது பாரம்பரியம்.
பிரிட்டோரியன் சட்டம்
பிரிட்டோரியன் சட்டம் அல்லது லத்தீன் மொழியில் ஐயஸ் பிரிட்டோரியம் என்பது ரோமானிய நீதவான் அதன் கட்டளைகளின் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட சட்ட அறிவியல் ஆகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தனியார் சட்டத்தின் இந்த கட்டளைகள் பண்டைய ரோமில் அந்தக் காலத்தின் ஆதரவாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டன. சிவில் கிளையை, அதாவது சட்டரீதியான சட்டத்தின் அடிப்படையில் அடிப்படை ரோமானிய சட்ட விஞ்ஞானங்களை உறுதிப்படுத்தவோ, பூர்த்தி செய்யவோ அல்லது ஆதரிக்கவோ முடியும் என்று காம்பென்டியம் குறிப்பிடுகிறது.
உள்ளார்ந்த சம்பிரதாயத்தின் காரணமாக, சிவில் சட்டத்தால் அடிமை சமுதாயத்தின் வேகமாக வளர்ந்து வரும் பொருளாதார உறவுகளுக்கு ஏற்ப மாற்ற முடியவில்லை, எனவே, குடியரசு சகாப்தத்தின் முடிவில், பிரிட்டோரியன் சட்டம் அடிப்படையில் ஒரு சுயாதீன நீதி அமைப்பாக மாறியது.
ரோமானிய சட்டம்
வரலாறு மற்றும் சட்ட புத்தகங்களின்படி ரோமானிய சட்டம் பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் மிகவும் பொதுவானது, ரோமானிய சமுதாயத்தை அதன் ஆரம்ப காலத்திலிருந்து வெவ்வேறு காலங்களில் அல்லது நிலைகளில் வழிநடத்திய சட்ட அறிவியலின் கொள்கைகளின் குழுவை விவரிப்பது. ஜஸ்டினியன் பேரரசரின் உடல் காணாமல் போனது.
அதாவது, ரோம் மக்களை அதன் அஸ்திவாரத்திலிருந்து அதன் பேரரசின் வீழ்ச்சி வரை நிர்வகித்த சட்ட விதிமுறைகள் அவை, கிமு 753 ஆம் ஆண்டு முதல் கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை மரபுகள் மூலம் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரப்பப்பட்டு பரப்பப்பட்ட விதிமுறைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம்., அவற்றில் பல சட்டங்கள் மற்றும் வரலாற்று படைப்புகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன.
ரோமானிய கிளை வழக்கமான சட்ட அறிவியலில் இருந்து அதன் காலங்கள் முழுவதும் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பயன்பாடுகளின் மூலம் உருவானது.
டிஜிட்டல் உரிமைகள்
தற்போது, தொழில்நுட்பம் உலகெங்கிலும் நடைமுறையில் முழுமையாக படையெடுத்துள்ளது, அதனால்தான் அதைப் பயன்படுத்துவதை ஒழுங்குபடுத்துவதற்காக, ஒரு சட்ட விதிகளை உருவாக்க வேண்டிய தேவை எழுந்துள்ளது, இந்த சட்டங்களுடன் டிஜிட்டல் உரிமைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை எழுந்துள்ளன, இதனால் அங்கீகாரங்களின் குழுவை விவரிக்கிறது, இதன் மூலம் கணினிகள் மற்றும் மின்னணு வளங்களைப் பயன்படுத்துவது தொடர்பான பல்வேறு சட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள மக்களுக்கு சட்டபூர்வமான உரிமை வழங்கப்படுகிறது, டிஜிட்டல் உரிமைகள் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்ட வெவ்வேறு உரிமைகள், தனியுரிமைக்கான உரிமை, கருத்துச் சுதந்திரம் போன்றவை.
