சர்ச் என்ற சொல் பாரம்பரியமாக ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தில் நிறுவப்பட்ட அனைத்து சடங்குகளும், குறிப்பாக கிறிஸ்தவ மதத்தில் மேற்கொள்ளப்படும் இடத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த சொல் கிரேக்க வார்த்தையான “”α” (ekklēsía) இலிருந்து வந்தது, கிறிஸ்தவ பைபிளில் புனித திரித்துவமும், தற்போதுள்ள அனைத்து புனிதர்களும், தியாகிகளும் தங்கள் நம்பிக்கைகளில் ஆன்மீக சக்தியின் நபர்களாக வணங்கப்பட வேண்டும் அப்போஸ்தலன் பவுல் "தேவாலயம் கிறிஸ்துவின் உடல்."
தேவாலயம் என்றால் என்ன
பொருளடக்கம்
ஒரே மத நம்பிக்கையால் ஒன்று கூடி தங்கள் கோட்பாடுகளை கொண்டாட ஒன்றுபடும் பாரிஷனர்களின் ஒரு குழுவாக அதன் வரையறை ஒருபுறம் காணப்படுகிறது. மறுபுறம், கடவுளைப் புனிதப்படுத்துவதற்கும் அவருக்கு வழிபாட்டை அர்ப்பணிப்பதற்கும் தயாரிக்கப்பட்ட உள்கட்டமைப்பு அல்லது கட்டிடம்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், கத்தோலிக்க, ஆங்கிலிகன், கிரேக்கம், மரோனைட் போன்றவை: கிறித்துவம் பிரிக்கப்பட்டுள்ள அம்சங்களின் பன்முகத்தன்மைக்கு அதன் கருத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர்களின் நிறுவனம் மற்றும் அரசியலமைப்பின் படி, இவை சமுதாயத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக மாறியதுடன், பிடிவாதக் கட்டளைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் சடங்குகளின் அமைப்பைக் குறிக்கின்றன.
சில மதங்களுக்கு இந்த சொல் ஒரு பிரிவு அல்லது கட்டிடம் மட்டுமல்ல. பைபிளில் எழுதப்பட்டிருக்கும் படி, இது கிறிஸ்துவின் சரீரத்தைப் பற்றியது, இரட்சிப்புக்காக இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசித்த அனைவரிடமும் உள்ளது.
சமூகவியலில், தேவாலயம் நிறுவனமயப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களின் ஒரு குழுவாகும், அதன் உறுப்பினர்கள் ஒரு புனிதமான உலகத்தையும், உலகின் பிற பகுதிகளுடனான அதன் உறவுகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் அவதூறாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
பெரும்பாலான மத பயிற்சியாளர்களுக்கு இது மிக முக்கியமான இடங்களில் ஒன்றாகும், இருப்பினும் சில மதங்களில் அவர்களின் "வழிபாடு" கோயில் ஒரு தேவாலயம் என்று அறியப்படவில்லை, ஏனெனில் இது இதற்கு பொருந்தாது என்று அவர்கள் கூறுவதால், அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அதே நபர் தேவாலயம்.
தேவாலயத்தின் தோற்றம்
இயேசு கிறிஸ்து ஒரு "கிறிஸ்தவம்" மதத்தை மட்டுமல்ல, ஒரு தேவாலயத்தையும் நிறுவினார். " கடவுளின் புதிய மக்கள் " என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது இரட்சிப்பின் ஒரு சமூகத்தின் வடிவத்தில் அமைக்கப்பட்டது, இதில் ஆண்கள் முழுக்காட்டுதல் மூலம் இணைக்கப்படுகிறார்கள். திருச்சபையின் அரசியலமைப்பு பெந்தெகொஸ்தே நாளில், பரிசுத்த ஆவியானவர் சீடர்கள் மீது இறங்கும் நாளிலும், அதன் வரலாறு சரியாகத் தொடங்குகிறது.
இரட்சிப்பின் மனந்திரும்புதலின் பிரசங்க ஊழியத்தைத் தொடங்க பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் கிறிஸ்துவின் அழைப்பில் திருச்சபையின் வரலாற்று ஆரம்பம் காணப்படுகிறது, இது பெந்தெகொஸ்தே நாளில் பரிசுத்த ஆவியின் ஞானஸ்நானத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது, எருசலேமில் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, மற்றும் அவரது அடுத்தடுத்த ஏற்றம்.
உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு அப்போஸ்தலர்கள் பாதிக்கப்படுவார்கள் என்ற அணுகுமுறையின் மாற்றம், பெந்தெகொஸ்தே அனைத்து நாடுகளின் சுவிசேஷத்தைத் தொடங்கும், அருகிலுள்ள நகரங்கள் அல்லது கிராமங்கள், பெத்லகேம், சிசேரியா, பின்னர் டமாஸ்கஸ், எபேசஸ், அந்தியோகியா, கொரிந்து, தெசலோனிகா, அலெக்ஸாண்ட்ரியா, ரோம், இஸ்ரவேல் மக்களிடமிருந்து கிறிஸ்தவர்களுக்கு இடையிலான உறவை நிறுவுவதோடு, புதிய புறஜாதியினருடன் சேர்ந்து , ஆபிரகாமின் பிள்ளைகளாக கருதப்படுவார்கள், விசுவாசத்தினால், மரபியல் மற்றும் பாரம்பரியத்தால் அல்ல.
ஆதிகால திருச்சபையின் இந்த பணி குறிப்பிடப்பட்ட கிரேக்க ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களையும், கத்தோலிக்க திருச்சபை என்று அழைக்கப்படும் லத்தீன் ரோமானியர்களையும் ஸ்தாபிக்க வழிவகுக்கும், ஆனால் இவை புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தத்தால் சவால் செய்யப்படும், இது ரோம் அதன் மரபுகளைத் தொடர விட்டுவிட்ட விவிலிய வழியைப் பின்பற்றும்.
கத்தோலிக்க திருச்சபை என்றால் என்ன
இது உலகின் மிகப்பெரியது மற்றும் கிறிஸ்தவத்திற்கு விசுவாசிகளின் சபை, உலகம் முழுவதும் 1.1 பில்லியனுக்கும் அதிகமான விசுவாசிகளை ஒன்றாக இணைக்கிறது. கத்தோலிக்க மதத்தைப் பொறுத்தவரை, தேவாலயம் அடிப்படையில் மத அமைப்பாகும், போப் அதன் மீது மிக உயர்ந்த அதிகாரமாக இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் மதச் சடங்கு தொடர்பான அனைத்து சடங்குகளையும் தகவல்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறார்.
இருப்பினும், முந்தைய காலங்களில், இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றிய சமூகத்திற்குள் நடந்த கூட்டங்களை விவரிக்க "தேவாலயம்" பயன்படுத்தப்பட்டது; உடன் நேரம் பேதுருவிடம் இயேசு கொடுத்த மற்றும் அறிவிப்பு, இந்த அவர்கள் முடியும் என்று, அனைத்து இறை வணக்கத்தின் இல்லத்திற்கான என்று ஒரு கட்டிடம் இருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்பட்டது (இதில் அவர் தம்மீது நம்பிக்கை வைத்த அனைத்து மக்கள் கட்டுப்படுத்த என்று பதில் உரைத்தார்) பாராட்டும் கடவுளுக்கு.
உலகத்தின் இறுதி வரை மனிதர்களின் மீட்பையும் நல்லிணக்கத்தையும் தொடரும் நோக்கத்துடன் ஒரே தேவாலயத்தை பெரிய ஆண்டவராகிய இயேசு படைத்தார். நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கவும், மனிதர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்தவும், நித்திய இரட்சிப்பின் வரிசையுடன் அவர்களை ஆளவும் அவர் தனது அப்போஸ்தலர்களுக்கு தெய்வீக சக்தியைக் கொடுத்தார்.
இந்த தேவாலயம் கிறிஸ்துவின் விசித்திரமான உடலாகும், ஏனென்றால் மனித உடலைக் குறிப்பிடுவது, கிறிஸ்து தலை, ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் உடலின் அங்கங்கள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் தம்முடைய கிருபையால் அவர்களை ஒன்றிணைத்து பரிசுத்தப்படுத்தும் ஆத்மா. இந்த காரணத்திற்காக இது பரிசுத்த ஆவியின் ஆலயமாகவும் கருதப்படுகிறது.
கத்தோலிக்க திருச்சபையின் புதிய வினவல் என்பது போப் இரண்டாம் ஜான் பால் ஒப்புதல் அளித்த ஒரு நினைவுச்சின்னப் படைப்பாகும், இருப்பினும் அனைத்து கண்டங்களிலிருந்தும் நிபுணர்களுடன் வரைவு செய்யவும், அதன் உள்ளடக்கத்தை உலகின் அனைத்து ஆயர்களுடன் கலந்தாலோசிக்கவும் பல ஆண்டுகள் ஆனது. திருத்தத்திற்கான கோரிக்கை இறுதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த படைப்பின் யோசனை கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை நவீனத்துவத்திற்கு ஏற்றவாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில் சேகரித்து விளக்குவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
இந்த புத்தகம் ஒரு பயணமாக வழங்கப்படுகிறது, இது நான்கு நிலைகளில், கத்தோலிக்க நம்பிக்கையின் இயக்கவியலைப் பிடிக்கவும் விளக்கவும் அனுமதிக்கிறது:
- முதல் பகுதி " நம்பிக்கை " க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு விசுவாசத்தின் உண்மைகளுக்கு பைபிளின் ஆதரவு விளக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் கடவுள் யார் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.
- இரண்டாவது பகுதியில், சடங்குகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை அவர்களின் சடங்குகள் மற்றும் மரபுகள் மூலம் அளிக்கும் விளைவைப் பற்றி விளக்குகின்றன.
- மூன்றாம் பகுதி, பத்து கட்டளைகளில் ஒவ்வொன்றையும், அவை கிறிஸ்துவின் வெளிச்சத்தில் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதை விளக்குகிறது.
- நான்காவது பகுதி கிறிஸ்தவ ஜெபத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, குறிப்பாக நம்முடைய பிதாவிடம், இந்த மதத்தின் மிக முக்கியமான பிரார்த்தனை, இது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய மற்றும் ஆன்மீக உண்மைகளைக் கொண்டுள்ளது.
கத்தோலிக்க தேவாலய வகுப்புகள்
தற்போது இது 24 தன்னாட்சி தேவாலயங்களால் ஆனது, இது 23 கிழக்கு மற்றும் 1 மேற்கில் விநியோகிக்கப்படுகிறது. மேற்கு ஒன்று பாரம்பரிய கத்தோலிக்க, அப்போஸ்தலிக் மற்றும் ரோமன் தேவாலயங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் ரோமில் புவியியல் இருப்பிடம் இருப்பதால் இந்த வழியில் அழைக்கப்படுகிறது. மீதமுள்ள 23 ஓரியண்டல்கள் தங்கள் உண்மையுள்ளவர்கள் உலகம் முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கின்றனர் மற்றும் வரலாற்று காரணங்களுக்காக, அவர்கள் எழுந்த இடங்களில் அவர்கள் வலுவாக உள்ளனர். அவர்களின் கலாச்சார, இறையியல் மற்றும் வழிபாட்டு மரபுகள் வேறுபட்டவை, அவற்றின் அமைப்பு மற்றும் பிராந்திய அமைப்பு போன்றவை, ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒரே கத்தோலிக்க கோட்பாடு மற்றும் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகின்றன, ஹோலி சீவுடன் முழு தகவல்தொடர்புகளை வைத்திருக்கின்றன.
கதீட்ரல்
மறைமாவட்டத்தின் பிஷப் வசிப்பது இங்குதான். பொதுவாக, அவை பெரியவை, பெரிய கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் மற்றும் பெரிய ஸ்பியர்களைக் கொண்டுள்ளன, கோதிக் கதீட்ரல்களில் மிகவும் பொதுவானவை.
கோயில்களின் அதிகார வரம்பைப் பொறுத்தவரை, ஒவ்வொரு நகரத்திலும் ஒரு கதீட்ரல் உள்ளது, இது முக்கிய இடத்தின் செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுகிறது, பின்னர் மறைமாவட்டங்கள், பேராயர்கள், அப்போஸ்தலிக்க விகாரியட்டுகள் போன்றவை உள்ளன.
பேராலயம்
தேவாலயத்திற்கும் அதன் திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்கும் அவை மிகப் பெரிய ஆன்மீக மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கோயில்களாகக் கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் இந்த கோவில்களில் அவை வழக்கமாக மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்களைக் காத்து பாதுகாக்கின்றன.
சரணாலயம்
அவை அற்புதமான நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்த கோயில்கள், சில தியாகிகள், அற்புதங்கள் அல்லது மரியன் தோற்றங்கள், அவை சரணாலயத்தின் பெயரையும் பெறுகின்றன. ஒரு துறவியை வணங்கவோ வணங்கவோ அல்லது இயேசுவின் வேண்டுகோளுக்கு வழிபாட்டை நடத்தவோ கலந்து கொள்ளும் பல விசுவாசிகளிடம் இவை மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன.
பாரிஷ்
அவை கத்தோலிக்க திருச்சபையைச் சேர்ந்த பிராந்தியப் பிரிவுகளாகும், அதில் ஒரு பாரிஷ் பாதிரியார் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாதிரியார் இருக்கிறார், அதற்கு பொறுப்பானவர் மற்றும் அதன் உண்மையுள்ளவர். ஒரு பேச்சுவழக்கு வழியில் அவர்கள் அதை ரெக்டரி அல்லது பாரிஷ் சர்ச் என்று அழைக்கிறார்கள்.
சேப்பல்
அவை அவற்றின் கட்டிடக்கலை அல்லது கட்டமைப்பில் சிறியவை, இந்த வகையிலானவர்கள் பொதுவாக மிகச் சிறிய பலிபீடத்தைக் கொண்டுள்ளனர், கூடுதலாக, அவை பெரிய அல்லது சுயாதீனமான ஒன்றின் உள்ளே இருக்கலாம்.
உலகின் பிற தேவாலயங்கள்
கிறிஸ்தவத்தின் பிற தேவாலயங்களில்:
புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம்
ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயம் என்றால் என்ன என்று கேட்டால், இது கிறிஸ்தவ மதத்தில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும் என்று கூறலாம், இது உலகம் முழுவதும் 800 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறப்படுகிறது. 1517 இல் கத்தோலிக்க திருச்சபையிலிருந்து அதிகாரப்பூர்வமாக விலகியபோது, மார்ட்டின் லூதர் இந்த மதத்தின் தந்தை என்று கருதப்படுகிறார்.
இந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஞானஸ்நானம் மற்றும் நற்கருணை போன்ற சடங்குகளை ஏற்றுக்கொள்வதில்லை, இது தவிர போப்பின் அதிகாரம் அவர்களுக்குத் தெரியாது, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு கிறிஸ்து மட்டுமே தலைவராகவும், கடவுளின் ஒரே போதனை உரை பைபிள் மட்டுமே. மக்களின் இரட்சிப்பு விசுவாசத்தைப் பொறுத்தது, அவர்கள் செய்யும் செயல்களில் அல்ல என்று அவர்கள் கருதுவதால், அவர்கள் இன்பம் விற்பனை என்று அழைப்பதை அவர்கள் நம்பவில்லை.
காப்டிக் சர்ச்
காப்டிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம் எகிப்து மற்றும் மத்திய கிழக்கில் மிகப்பெரியது, இது உலகம் முழுவதும் சுமார் 10 மில்லியன் பாரிஷனர்களைக் கொண்டுள்ளது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. காப்டிக் சமூகம் பெரும்பாலும் இந்த நாட்டில் இருந்தாலும், அவர்களில் குழுக்கள் எத்தியோப்பியா, சிரியா, சூடான் ஆகிய நாடுகளில் உள்ளன. இந்த கோட்பாட்டின் படி, இயேசு கிறிஸ்து ஒரு மனிதனைக் கொண்டிருந்தார், ஆனால் தெய்வீக இயல்பு இல்லை.
காப்டிக் அதன் வழிபாட்டை எகிப்திய காப்டிக் மொழியில் பாதுகாத்து வருகிறது, இஸ்லாமிய உலகில் தன்னை நுழைத்துக் கொண்டு துன்புறுத்தல்களை அனுபவித்த போதிலும், அலெக்ஸாண்டிரியாவின் தேசபக்தர் வசிக்கும் கெய்ரோவில் தப்பிப்பிழைக்க முடிந்தது. ஏழு சடங்குகள்.
காப்டிக் தேவாலயங்களில் படங்கள் இல்லை, ஒரு நாளைக்கு ஏழு முறை ஜெபிக்க வேண்டும். கட்டளைகளில் பன்றி இறைச்சி சாப்பிட தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் செயிண்ட் பசிலின் வழிபாட்டு சடங்கு மதிக்கப்பட வேண்டும். பொதுவான விஷயங்களுக்கு, அவர்கள் அரபு மொழியை ஏற்றுக்கொண்டனர், அவர்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் மூன்று மில்லியன் விசுவாசிகள்.
ஆங்கிலிகன் தேவாலயம்
இது இங்கிலாந்திலும் அமெரிக்காவின் சில நகரங்களிலும் நிறுவப்பட்டது மற்றும் நடைமுறையில் இருந்தது. இது ஒரு சகோதரத்துவம், இது நன்கு அறியப்பட்ட ஆங்கிலிகன் ஒற்றுமையை உருவாக்கும் தேவாலயங்களின் நம்பிக்கை, நடைமுறை மற்றும் ஆவி என வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த சகோதரத்துவம் பரந்த அளவில் உள்ளது, இது பரஸ்பர சார்புடைய 40 க்கும் மேற்பட்ட தன்னாட்சி மாகாணங்களால் ஆனது.
ஆங்கிலிகன் தேவாலயம் அதன் திருச்சபைகளுக்கு என்ன அர்த்தம் என்றால், ஜான் கால்வின் மற்றும் மார்ட்டின் லூதர் போன்ற ஸ்தாபக புள்ளிவிவரங்கள் இல்லாமல் ஒரு வகையான புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் பிரதிநிதித்துவம், இது ஒரு போப்பாண்டவர் அல்லாத கத்தோலிக்க மதமாகும். இது புனித, கத்தோலிக்க, அப்போஸ்தலிக் மற்றும் சீர்திருத்தப்பட்ட கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது.
அவர்கள் எல்லா உருவங்களையும் வணங்குவதையும் வணங்குவதையும் நிராகரிக்கிறார்கள், அவர்களுடைய அனைத்து ஆயர்களும் ஒரே அந்தஸ்தைக் கொண்டுள்ளனர், இதனால் தேவாலயத்தின் தலைமையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். அவர்களுடைய மதகுருமார்கள் பைபிளை திருமணம் செய்து ஏற்றுக்கொள்ளலாம், ஆனால் ஒரு இலவச விளக்கத்துடன்.
எபிஸ்கோபல் சர்ச்
இந்த தேவாலயம் உலக ஆங்கிலிகன் ஒற்றுமையின் ஒரு பகுதியாகும், மேலும் உலகம் முழுவதும் சுமார் 70 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டுள்ளது. கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் சாராம்சத்தைக் கொண்டிருக்கும் பரிசுத்த வேதாகமத்தின் நம்பிக்கையின் பின்னால் அவர்கள் ஒற்றுமையாக இருக்கிறார்கள். பண்டைய மற்றும் நவீன கதைகள் முழுவதும், இவை இயேசுவுடனும் அவருடைய போதனைகளுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
அவர்கள் ரொட்டி மற்றும் ஒயின் வழிபாட்டின் மூலம் கடவுளின் இருப்பைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அவரது நம்பிக்கை, திரியூன் கடவுள், தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் சக்தி என்ற பெயரில் கிறிஸ்துவின் உடலில் ஞானஸ்நானம் பெறுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
அப்போஸ்தலிக்க வாரிசு பற்றியும், கடவுளுடைய வார்த்தையை உலகிற்கு கொண்டு வருவதன் அர்த்தத்திலும் எபிஸ்கோபல் சர்ச் அப்போஸ்தலிக்கது. சபையின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் அமைச்சர்களாக அழைக்கப்படுகிறார்கள், நியமிக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமல்ல. பொது பிரார்த்தனை புத்தகம் தெளிவுபடுத்துகிறது, பொது ஊழியம் முதலில் வருகிறது என்றும், நியமிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் பணிகளில் உறுப்பினர்களை ஆதரிக்க வேண்டும் என்றும். தேவாலயத்திலும் உலகிலும் கடவுளை வணங்குவதற்கும் சேவை செய்வதற்கும் ஒன்று சேரும் ஒரு சமூகம் தேவாலயம் என்று ஆங்கிலிகன் / எபிஸ்கோபலியர்கள் நம்புகிறார்கள்.
கிறிஸ்துவின் ஒருங்கிணைந்த தேவாலயம்
கிறிஸ்துவின் ஒருங்கிணைந்த தேவாலயம் 1957 ஆம் ஆண்டில் கிறிஸ்தவ சபை மற்றும் சீர்திருத்தப்பட்ட மற்றும் சுவிசேஷத்தில் இணைந்ததன் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. இது தற்போது 6,400 சபைகளில் சுமார் 1.7 மில்லியன் விசுவாசிகளைக் கொண்டுள்ளது.
இது காங்கிரஷேஷனலிசத்திலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சீர்திருத்தவாதிகளான உல்ரிச் ஸ்விங்லி மற்றும் மார்ட்டின் லூதரின் போதனைகளிலும் உள்ளது. அவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை திருச்சபையின் தலைவராக மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள், தங்கள் வரலாற்று நம்பிக்கையை, மூதாதையர் மதங்களின் மூலம் மீட்டெடுக்கின்றனர், புராட்டஸ்டன்ட் சீர்திருத்தவாதிகளின் அறிவை மீட்டுக்கொள்கிறார்கள், மேலும் விசுவாசத்தையும் வழிபாட்டையும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு தனித்துவமாக்குவதற்கான தேவாலயத்தின் பொறுப்பை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்..
இது உள்ளூர் தேவாலயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது சுயாட்சி மற்றும் முடிவுகளை எடுக்கும் சுதந்திரத்தை உறுதி செய்கிறது. நற்செய்தி சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு சட்ட உறுப்பினரும், உள்ளூர் தேவாலயமாக இருந்தாலும் அல்லது மாநாட்டிலிருந்தாலும், நற்செய்தியின் வெளிச்சத்திலும், சமூகத்திற்கு பெருமளவில் பொறுப்புணர்வுடனும் முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும்.
ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்
ஏழாம் நாள் அட்வென்டிசம் என்பது கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு பிரிவு ஆகும், இது மற்றவற்றுடன், வழிபாட்டு சேவைகள் “ ஏழாம் நாள் ” (சனிக்கிழமை) அன்று நடக்க வேண்டும், ஆனால் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அல்ல என்று கருதுகிறது. ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸத்தின் வெவ்வேறு நிலைமைகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, சில ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள் சப்பாத் கொண்டாட்டத்திற்கு மேலதிகமாக, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரே மாதிரியாக தங்கள் நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், மற்றவர்கள் தங்கள் தவறான வழிகாட்டுதலுக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள்.
