உள்நோக்கம் என்பது ஒரு தத்துவ வெளிப்பாடாகும், இது மனதைப் பொறுத்தவரை உண்மைகளின் சிறப்பியல்புகளைக் கையாளுகிறது, அதனால்தான் அது ஒரு பொருளை சுட்டிக்காட்டுகிறது அல்லது இயக்கப்படுகிறது. உள்நோக்கம் சிந்தனை அல்லது நனவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உள்நோக்கத்திற்கு நன்றி, ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை அடையாளம் காணும் திறனைக் கொண்டுள்ளார், அது இயற்கையாகவே அதை நோக்கிச் செல்கிறது, அதே நேரத்தில் சுயமாக, ஒரு பொருளாக மட்டுமல்லாமல், உண்மையின் ஒரு பொருளாகவும் இருக்கிறது.
ஃபிரான்ஸ் ப்ரெண்டானோ தத்துவஞானி ஆவார், முதலில் உள்நோக்கம் என்ற கருத்தை அறிமுகப்படுத்தினார். மனநிலைகள் மட்டுமே வேண்டுமென்றே இருப்பதாகவும், எனவே அதைக் குறிக்கும் என்றும் அவர் வாதிட்டார். இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு நபருக்கு ஒரு நம்பிக்கை இருந்தால், நம்பிக்கை என்பது ஏதோவொன்றைப் பற்றியது, அவருக்கு ஒரு லட்சியம் இருந்தால் அது ஏதோவொன்றைப் பற்றியது, எனவே அது மற்ற மன நிலைகளுடன் உள்ளது.
இருப்பினும், சில சமகால தத்துவவாதிகள் ப்ரெண்டானோ தனது கோட்பாட்டில் தவறு என்று உறுதிப்படுத்தினர், ஏனென்றால் ஏதோவொன்றோடு தொடர்பில்லாத வலியைப் புரிந்துகொள்வது போன்ற சில மன நிலைகள் இருந்தன, அதாவது அவை மற்ற நிலையான மன நிலைகளை ஒத்திருக்காது. வலியை ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் உள்ளூர்மயமாக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக ஒரு பல், கால், தலையில், முதலியன, இந்த வலி எந்த நோக்குநிலையையும் முன்வைக்காது, மிகக் குறைவானது எதையாவது நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது.
நபர் ஐஸ்கிரீம் சாப்பிட விரும்பும் போது, இதற்கு நேர்மாறாக நடக்கிறது, இந்த விஷயத்தில் ஆசைக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது, அதாவது ஒரு திசை உள்ளது, இந்த விஷயத்தில் அது ஐஸ்கிரீம் ஆகும்.
மேலே உள்ள அனைத்தும் வலிகள் வேண்டுமென்றே மனநிலையை குறிக்கவில்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன, ஆனால் ஆசைகள் செய்கின்றன.
