தத்துவ சந்தேகம் என்பது கிளாசிக்கல் தத்துவத்தின் ஒரு மின்னோட்டமாகும், இது சந்தேகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அறிவு மற்றும் முழுமையான உறுதியானது சாத்தியம், பொது அல்லது குறிப்பிட்ட துறைகளில் முன்மொழியப்பட்ட இலட்சியத்தை முறையாக எதிர்க்கும் ஒரு விமர்சன அணுகுமுறை என்றும் இது விவரிக்கப்படலாம். "ஸ்கெப்டிகோய்" பள்ளியில் தத்துவ சந்தேகம் குறிப்பிடப்படுகிறது, அவர்கள் "எதையும் உறுதிப்படுத்தவில்லை, தங்கள் கருத்துக்களை மட்டுமே வெளிப்படுத்தினர்" என்று கூறியவர்களில்; இந்த மின்னோட்டம் தத்துவ பிடிவாதத்தை எதிர்க்கிறது, இது ஒரு கூற்று அறிக்கைகள் முற்றிலும் தெளிவற்றவை, அதிகாரபூர்வமானவை மற்றும் உண்மை.
தத்துவ சந்தேகம், கூடுதலாக, சாதாரண சந்தேகம் என்பதிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அதன் சந்தேகங்கள் சில நம்பிக்கைகள் அல்லது வகையான நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக எழுப்பப்படுகின்றன, ஏனெனில் அதைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது பலவீனமானது அல்லது ஏழை. அந்த சாதாரண சந்தேகங்கள் நம்பத்தகுந்தவை அல்லது நிரபராதிகள் அல்ல, அவர்கள் உண்மையான விஷயங்களை லேசாகப் பெறுவதில்லை, முதலில் நம்புவதற்கான விஷயங்களை நிரூபிக்காமல். மத அற்புதங்கள், மனோ பகுப்பாய்வு, அன்னிய கடத்தல்கள் போன்றவற்றை அவர்கள் முழுமையாக சந்தேகிக்கிறார்கள். ஆனால் நிச்சயமாக அவர்கள் அறிவும் உறுதியும் சாத்தியம் என்பதில் எந்த சந்தேகத்தையும் வெளிப்படுத்தவில்லை; அறிவின் எந்தவொரு கூற்றையும் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் முறையான வாதங்களுக்கு நன்றி.
தத்துவ சந்தேகம் மிகப் பழமையானது. இந்த தத்துவ நீரோட்டத்தைப் பற்றி அறியப்பட்டவற்றில் பெரும்பாலானவை கிரேக்க மருத்துவர் மற்றும் தத்துவஞானி செக்ஸ்டோ எம்பிரிகோவிலிருந்து வந்தவை, இது பைரியன் சந்தேகத்தின் பிரதிநிதித்துவத்தில் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றும் 200 ஆம் ஆண்டில் வாழ்ந்தவர் மற்றும் மண், நெருப்பு, கழுதைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட விலங்குகள் என்று நினைத்தவர்கள், பழம், புளித்த ஒயின்கள், சேறு மற்றும் அழுகிய விலங்குகள்.
