கிழக்கு தத்துவம் தெற்கு மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவின் ஆசியாவில் தோன்றிய வெவ்வேறு தத்துவ மற்றும் மத நீரோட்டங்களால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது. அலெக்சாண்டர் மேற்கொண்ட படையெடுப்புகளிலிருந்து பரவிய ஒரு தத்துவம் இது, ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தில், கிரேக்க மற்றும் கிழக்கு கலாச்சாரத்தின் கூறுகள் ஒன்றுபட்டன.
சீன மதம் அவர்கள் நிறுவிய தத்துவத்தின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தது. இயற்கையின் நிகழ்வுகள் மனிதர்கள் செய்த பாவங்களுக்கு விடையாக இருந்தன என்ற உண்மையை பாதுகாக்கும் ஒரு தத்துவம் அது. இருப்பினும், உருவாக்கப்பட்ட தத்துவம் இந்த யோசனைகளை பொருத்தமற்றது என்று மறுக்கிறது, ஏனெனில் அவை நீதியான வாழ்க்கையை நடத்துவதற்கு மனிதனுக்கு பங்களிக்காது. லாவோ சூ, கன்பூசியஸ் மற்றும் பிற்கால புத்தர் போன்ற தத்துவவாதிகள் இந்த மூடநம்பிக்கைகள் நிறைந்த நம்பிக்கைகளை எதிர்த்தனர், மேலும் வாழவும் வாழவும் ஞானத்தை நோக்கி சாய்ந்தனர்.
கிழக்கு தத்துவங்களின் இந்த பிரச்சினை குறித்து , கிழக்கு சிந்தனையின் சில நீரோட்டங்களை "மதங்கள்" என்று அழைப்பதில் சில விவாதங்கள் நடந்துள்ளன. ஆனால் ஏய், உண்மையில் சர்ச்சை ப Buddhism த்தம் போன்ற சில பள்ளிகளுக்கு "மதம்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதில் ஒரு சொற்பொருள் மற்றும் ஒத்த சிக்கலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவர்கள் கடைபிடிப்பது ஒரு மதமாக வகைப்படுத்தப்படுவதை ப school த்த பள்ளி ஏற்கவில்லை, ஆனால் அது ஒரு தத்துவம் என்பதை ஏற்றுக்கொள்கிறது.
கிழக்கு தத்துவத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகள்:
- லாவோ சூ: அவரது தத்துவம் மனிதனின் வழியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. லாவோ சூ வாதிடுகிறார், நல்லொழுக்கம் மற்றும் பிரபஞ்சத்துடன் இணக்கம் மூலம் ஞானத்தை அடைய முடியும், இது மனிதனின் மகிழ்ச்சியை பாதிக்கும்.
- கன்பூசியஸ்: அவரது தத்துவம் மனிதர்களையும் அவர்களின் உறவுகளையும் மையமாகக் கொண்டுள்ளது. கன்பூசியனிசம் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் முறையான விழாக்களை வலியுறுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு முதலாளி மற்றும் அவரது பணியாளர், கணவன் மற்றும் மனைவி, ஒரு தந்தை மற்றும் ஒரு மகன் போன்றவர்களுக்கிடையிலான உறவுகள். இந்த எல்லா உறவுகளிலும், விசுவாசம், மரியாதை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் அணுகுமுறை மேலானவரிடமிருந்து கீழ்படிந்தவர்களிடமிருந்தும் நேர்மாறாகவும் காட்டப்பட வேண்டும்.
- ப Buddhism த்தம்: ப Buddhism த்தத்தை நிர்வகிக்கும் தத்துவம் ஒரு முக்கிய நோக்கத்தை பின்பற்றுகிறது மற்றும் சுய அறிவை அடைவது. ப Buddhism த்தம் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் சொந்தமாக ஒரு கடவுள் இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்கிறது, அது தன்னை அறிந்து கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே பார்க்க முடியும்.
